Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

4658

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
13.11.2022
Размер:
687.28 Кб
Скачать

51

расцвет человеческой личности, приоритет духовной сферы, подъём науки, искусства, мифологии; раскрепощение личности, свобода (несмотря на существование рабства);

создание системы образования, специализированного обучения молодого поколения наукам, искусству, разнообразным ремёслам, военному делу (от школ философов до школ гладиаторов). Однако взлёт свободной мысли в значительной мере был оторван от практики, абстрактная наука – от техники (хотя в этот период сделано немало крупных изобретений);

возникновение мировых религий, переход от политеизма к монотеизму, что во многом было обусловлено усилением централизации в экономической и политической областях. Мировые религии упорядочивали сферу идеологии, оказывали влияние на другие области духовной жизни, а также становились важным интеграционным фактором, облегчавшим взаимопонимание разных народов и государств, принадлежавших к одной вере;

возникновение демократии как особого строя общественнополитических отношений. В греческих полисах, а затем в Риме был отработан сложный механизм функционирования демократического государственного строя, который в различных модификациях воспроизводился в последующих цивилизациях. Основы системы правовых отношений были заложены детально проработанными нормами римского права;

создание полисов, независимых самоуправляемых городовгосударств с признаками общины, в которых возник особый тип древней собственности – полисная собственность. Реализовать право собственности на землю, рабов и средства производства, участвовать в самоуправлении могли только полноправные члены полиса;

выход цивилизации за локальные рамки, создание насильственным путём мировых империй. Империи, основанные на сильной единоличной власти и мощной армии, обычно были недолговечными и распадались после смерти своего основателя;

52

– огромный вклад античной цивилизации в развитие экономики: создание разнообразных форм организации производства, собственности, обмена, финансово-кредитных и денежных отношений, банков и т.п. Толчком бурному, динамичному, более демократическому развитию античной цивилизации, в отличие от цивилизаций Востока, стало появление частной собственности, отделённой от власти. Частная собственность помогла сформировать у её владельцев индивидуальность, независимость, чувство самоуважения. Для её защиты от посягательств неимущих была разработана система законов.

Стремление приумножить собственность привело к развитию конкурентной борьбы между отдельными её носителями, что первоначально проявилось в развитии военного дела, ведении захватнических войн, завоевании народов, а затем – в совершенствовании орудий труда, понимании необходимости развития науки, техники, образования.

3.2. Цивилизация Древней Греции

Древняя Греция (Эллада) – название территории древнегреческих государств, занимавших юг Балканского полуострова, острова Эгейского моря, побережье Фракии, западную береговую полосу Малой Азии и распространивших своё влияние в VIII–VI вв. до н.э. на территории Южной Италии, восточной Сицилии, Южной Франции, на северное побережье Африки, проливы и побережья Чёрного и Азовского морей.

Отсутствие на большей части Балканского полуострова плодородных земель заставляло греков сосредоточивать свои усилия на выращивании т.н. средиземноморской триады: ячменя, винограда и оливок. Потребности в пшенице удовлетворялись преимущественно за счёт зерна, доставлявшегося из греческих колоний. Развитию ремёсел способствовало наличие в материковой Греции и на островах Эгейского моря полезных ископаемых: железной руды, меди, серебра, золота, мрамора и др. Ассортимент полезных ископаемых пополнялся за счёт торговли с другими землями.

53

Поселения древних греков располагались в небольших областях, окружённых горами, что способствовало их изолированности друг от друга, а в дальнейшем складыванию полисной системы.

Первый очаг древнегреческой цивилизации, получившей название Минойской (Эгейской) зародился на рубеже III–II тыс. до н.э. на о. Крит. Период ХХII–ХVIII вв. до н.э. получил название эпохи Старых дворцов. Об этом времени практически ничего не известно. Примерно в 1700 г. до н.э. центры первых раннегосударственных образований были разрушены, вероятно, в результате землетрясения.

Однако катастрофа не смогла задержать дальнейшее развитие цивилизации на Крите. С XVII в. до н.э. здесь начался период Новых дворцов. Его расцвет связывают с именем легендарного царя Миноса, объединившего всё население острова под своей властью. Скорее всего, это происходило в XVI в. до н.э.

Административным, политическим и хозяйственным центром Критской державы был дворец в Кноссе. Дворец имел систему водоснабжения, освещения и канализации. Греки называли его лабиринтом. Согласно легенде, в глубине дворца обитал кровожадный Минотавр – полубык-получеловек. Археологические раскопки в Кносском дворце показали, что предания о лабиринте имели под собой определённую почву.

Культура минойского Крита трагически погибла около XV в. до н.э. в результате извержения вулкана на о. Фера (современный Санторин). После трагедии Крит утратил положение ведущего политического, экономического и культурного центра бассейна Эгейского моря.

На смену Минойской пришла Ахейская цивилизация. Наиболее известным её центром были Микены, поэтому её называют ещё и Микенской. Как и на Крите, в Микенах и других очагах цивилизации средоточием экономической, политической и культурной жизни были монументальные дворцовые комплексы, напоминавшие дворцовые сооружения минойской цивилизации.

В отличие от Минойского периода в Микенскую эпоху земля была раздроблена на десятки царств, соперничавших между собой. Во главе них

54

стояли цари, власть которых обожествлялась. Ахейская цивилизация просуществовала недолго. В к. XII в. до н.э. практически все её дворцовые центры были разрушены греками-дорийцами. Хозяйство Балканской Греции пришло в упадок, резко сократилась численность населения. Наступил Предполисный период Греческой цивилизации, продолжавшийся с XI по IX в. до н.э. Также его называют «тёмными веками» или Гомеровским периодом. Эти определения были даны в XIX в., когда основными источниками реконструкции исторических событий были эпические произведения Гомера «Илиада» и «Одиссея», а история этого времени была в значительной мере неясной.

Возвышение греческих городов-государств началось с VIII в. до н.э. Процесс был связан с колонизацией, основанием новых поселений практически по всему побережью Средиземного, Чёрного, частично Азовского и Ионического морей. Расцвет колонизационной активности греков приходится на Архаический период (VIII–VI вв. до н.э.). Это время в истории Греции называют также эпохой Великой греческой колонизации.

По мнению учёного Ю.В. Яковца, колонизация привела к распространению очагов античной цивилизации, способствовала развитию мореплавания, притоку новых знаний, возникновению географии и мировой истории, выходу мышления за узкие локальные рамки небольшой группы полисов. Экономические последствия колонизации состояли в освоении новых богатых природными ресурсами регионов, бурном развитии торговли, взаимном общении культур разных племён и народов.

За три века было создано уникальное явление в мире человеческой цивилизации – греческий полис. Каждый полис являлся самостоятельным государством, состоял из города (за исключением Спарты, являвшейся объединением пяти сельских посёлков) и прилегавших к нему деревень (комов). В отличие от общинных структур Древнего Востока, включавших только сельское население, полис состоял из крестьян-земледельцев и городских жителей. Полноправным населением полиса являлись граждане. Гражданами считались греки по национальности, а также свободные, имевшие частную собственность. В некоторых полисах политическим преимуществом пользовались верхние слои граждан («аристократический

55

полис»), в других – более широкий круг граждан («демократический полис»). Гражданских прав были лишены переселенцы из других городов, чужестранцы, женщины и рабы.

Типичный греческий полис был небольшим, как правило, от 100 до 200 кв. км. В таком полисе проживало от 5 до 10 тыс. чел., из которых лишь меньшая часть, примерно 1–2 тыс. чел., имели права гражданства. В Греции были и более крупные полисы: площадь Спарты составляла 8400 кв. км, Афин – 2500 кв. км. В таких государствах число жителей могло достигать 200 тыс. чел., а количество граждан – не более 30–35 тысяч.

Все полисы Греции были рабовладельческими. Государственная власть в полисе могла принимать форму тирании или олигархии, но при любых её формах строго соблюдались равноправие и свобода граждан полиса.

Характерные черты полисной организации:

1.Полис воспринимал себя как самостоятельное государство (идея автаркии). Автаркия выступала в качестве экономической основы свободы.

2.Полис являлся верховным собственником земли. Поэтому государство в Греции существовало не над общиной (как это было на Древнем Востоке), а как бы вырастало из отдельной общины.

3.Высшим законодательным органом полиса было народное собрание. Участие в работе собрания способствовало формированию у граждан принципа исключительности по сравнению с другими категориями населения.

4.Источником правовых норм был закон, выработанный гражданами на народном собрании. Уверенность в том, что от каждого гражданина зависит судьба государства и его личное благополучие, стимулировало политическую активность граждан. Политическая безучастность считалась недостойной статуса гражданина.

5.Все граждане полиса являлись членами ополчения, призываемого

коружию по мере появления военной угрозы.

Таким образом, благодаря появлению полиса, греки перешли от общества, основанного на родоплеменных отношениях, к обществу

56

гражданскому, где отношения строились на базе существовавших законов, появились такие общеисторические понятия, как демократия и гражданин.

В Классический период, продолжавшийся с V по IV вв. до н.э., полисы стали заметной политической силой, среди которых к н. V в. до н.э. выделились два наиболее крупных – Афины и Спарта.

Афинское общество было связано с развитием морской торговли и ремесла, что привело к сравнительно раннему разложению общины, интенсивному развитию торговли и товарно-денежных отношений.

Основу свободного населения Афин составляли две группы – крупных землевладельцев и свободных производителей. К первой группе, кроме родовой аристократии (эвпатридов), относились представители новой торгово-денежной знати, ко второй – широкие слои демоса, ремесленников и крестьян.

Существовало и другое деление свободной части населения Афин – на пользовавшихся политическими правами (граждан) и неполноправных. К последним относились женщины, а также уроженцы других полисов (метеки). Ниже всех на социальной лестнице стояли рабы, не имевшие гражданских прав. Рабы не имели собственности, являлись предметом купли-продажи, не могли заключать брак, дети рабынь тоже считались рабами.

Иной тип полиса представляла Спарта. Торгово-денежные отношения и ремесло здесь были развиты слабо. Спартиаты были воинами. Их землю обрабатывали рабы-илоты: бесправное, зависимое и прикреплённое к клерам население. Особенность зависимости илотов состояла в том, что они принадлежали не конкретному хозяину, как это было в Афинах, а спартанской гражданской общине. Другая категория неполноправного населения – периэки («живущие вокруг», не в Спарте). Положение периэков было менее тяжёлым: они владели имуществом, могли заниматься земледелием, ремеслом и торговлей, а богатые периэки даже владели рабами. Политическими правами и правом владения землей они не обладали. В этом смысле положение периэков было похоже на положение афинских метеков, однако, в отличие от них, периэки могли участвовать в составе воинского ополчения.

57

Коренным образом различалось государственное устройство Афин и Спарты. В Афинах в результате преобразований, проведённых в VI в. Солоном и Клисфеном, установилась рабовладельческая демократия, достигшая своего расцвета при Перикле (ок. 490–429 г. до н.э.). В это время возросла роль афинского народного собрания (экклесии), обладавшего правом законодательной инициативы. Основные государственные должности стали выборными. Однако беднейшие граждане не имели возможности занимать должности архонтов и стратегов, т.к. они не оплачивались.

Спарта была типично олигархической республикой. Во главе общины стояли два царя-военачальника, власть которых была ограничена советом старейшин (герусией), игравшим большую роль в политической жизни. Верховным органом власти формально считалось народное собрание (апелла), состоявшее из воинов-спартиатов, достигших 30летнего возраста. Но апелла, в отличие от афинского народного собрания, не обладала правом законодательной инициативы, а только утверждала или отклоняла решения, подготовленные геруссией. Интересно отметить, что в ходе голосования в апелле брало верх мнение тех, кто мог перекричать своих соперников.

Характер военной организации Спарты и Афин определял экономический и политический строй этих городов-государств. Своеобразный быт (спартанцы обитали в скромных жилищах, носили одинаковую простую одежду) и система военизированного воспитания (мальчики с 7 лет обучались военному искусству) в Спарте основывались на особых правилах, которые приписываются легендарному законодателю Ликургу (IX–VIII вв. до н.э.). Такая система способствовала созданию сильного и опытного войска – спартанской пехоты. Спартанская фаланга долгое время не знала себе равных на полях сражений. В VI в. до н.э. Спарта, подчинив своему влиянию такие крупные полисы Греции, как Коринф, Мегары и др., встала во главе Пелопоннесского союза, одного из первых военно-политических объединений Греции.

Иная ситуация наблюдалась в Афинах, которые развивались как морское и торговое государство. К началу V в. афинский флот, особенно

58

военный, был ещё невелик, однако растущие потребности экономического развития Афинского государства, соперничество Спарты и Афин, а также вторжение персов в Грецию, заставили афинян ускорить строительство флота. В 478 г. до н.э. был образован Делосский морской союз (его центр находился на о. Делос), который вскоре превратился в Афинскую морскую державу. Политика Афин в Делосском союзе была направлена на превращение союзников в афинских подданных.

Растущее влияние Афин подтолкнуло Спарту к открытому военному выступлению. В 431 г. до н.э. между двумя союзами началась жестокая война, получившая название Пелопонесской (431–404 гг. до н.э.). Война закончилась победой Спарты, установившей в большинстве полисов олигархическую форму правления. Однако победа Спарты оказалась недолговременной. Создав второй морской союз, Афины, поддержанные Фивами, выступили против Спарты. В 371 г. до н.э. спартанская армия была разбита, Пелопоннесский союз распался.

Поражение Спарты восстановило демократию в греческих полисах, вернуло им независимость, но длительные кровопролитные войны ослабили Грецию, а полис вступил в состояние кризиса. Важнейшей экономической предпосылкой кризиса стало имущественное расслоение общества, что привело к утрате единства граждан, составлявшего основу полиса.

Ослаблением Эллады воспользовалась Македония, новое государство, расположенное на севере Балканского полуострова. Её царь Филипп II подчинил своему влиянию практически всю Грецию. Последовавшее несколько позже объединение эллинов и македонцев было задумано Филиппом II для организации похода на Восток в целях завоевания огромной Персидской державы. После неожиданной смерти македонского царя эта миссия была возложена на его наследника Александра (356–323 гг. до н.э.). С его походов на Восток начинается

Эллинистический период греческой истории (IV–I в. до н.э.).

В эти несколько веков появились огромные эллинистические государства с разветвлённой экономикой и синкретической культурой, включавшей и западные, и восточные элементы. Греция расширила свои

59

границы, пережила экономический подъём, а её духовная культура оставалась богатой и разнообразной. Однако прежние цивилизационные структуры были разрушены, что позволило А. Тойнби сделать вывод о начале конца античной цивилизации, наступившем в эпоху эллинизма.

Действительно, превращение Греции в мировую державу не влило новых сил в древнюю цивилизацию. Основы греческой цивилизации: демократизм, замкнутость полисов (автаркия) размывались, а новые цивилизационные основы так и не были созданы. Эллинистические государства потрясали династические войны, конфликты между городской знатью и царской администрацией. В к. I в. до н.э. западные области государства были завоеваны Римом, восточные – Парфянским государством.

Вопросы для самоконтроля

1.Назовите древнейшие цивилизации Греции. Чем был вызван их расцвет и упадок?

2.Что собой представляет греческий полис? Назовите характерные черты полисной организации.

3.Сравните полисное устройство Афин и Спарты. Объясните причины их соперничества друг с другом.

4.Каковы были результаты пелопоннесских войн? Чему способствовал упадок полисов?

5.Можно ли согласиться с оценкой эпохи эллинизма А. Тойнби?

Решите тест

1. Установите правильное соответствие:

1)недостаток плодородных земель, засушливый климат, отсутствие крупных рек;

2)наличие полезных ископаемых;

3)огромное количество бухт и небольших островов;

а) развитие мореплавания и морской торговли; б) развитие садоводства и скотоводства; в) быстрое развитие ремёсел и металлургии.

60

2. Установите правильное соответствие:

1)аристократия;

2)тирания;

3)олигархия;

а) установление единовластия, ограничивавшего произвол родовой знати в результате свержения аристократии;

б) политическое устройство, при котором вся полнота власти переходит в руки богатых и состоятельных граждан – меньшинства;

в) система правления, при которой власть в государстве принадлежала людям благородного происхождения – знати.

3. Установите правильное соответствие: 1) Афины; 2) Спарта: а) место расположения – юг Балканского полуострова; б) место расположения – юг Пелопоннесского полуострова; в) развитие земледелия; г) богатство природными ископаемыми;

д) бедность сельскохозяйственных ресурсов; е) развитие морской торговли и кораблестроения; ж) бесконечные военные походы; з) отсутствие товарно-денежных отношений; и) развитие культуры.

4. Установите правильное соответствие: 1) Солон; 2) Ликург: а) запретил частную собственность на землю; б) ввёл государственную собственность на всё имущество полиса; в) укрепил частную собственность; г) отменил долговое рабство; д) ввёл принцип уравнительности;

е) усилил роль народного собрания.

5. Укажите правильное соответствие:

 

1) Первая Пелопоннесская война;

а) победа Спарты;

2) Вторая Пелопоннесская война;

б) победа Афин.

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]