- •1.Предмет и задачи курса истории Казахстана
- •2. Исторические источники по истории Казахстана и их классификация
- •4.Каменный век на территории Казахстана: периодизация и памятники
- •5.Бронзовый век на территории Казахстана: периодизация, хозяйство, быт, ремесло.
- •10.Образование и политическиое устройство Тюркского каганата.
- •11. Древнетюркская руническая письменность.
- •12. Социально – экономическое развитие и политическое устройство Западно – Тюркского каганата.
- •15. Государство Караханидов: образование, политический строй, хозяйство.
- •18. Материальная культура в ү – хіі вв. Хозяйство, ремесло, торговля, Великий Шелковый путь.
- •19.Духовная культура населения Казахстана в ү-хіі вв.: язык, литература, письменность, наука, религиозные верования.
- •21. Казахстан в составе Монгольской империи. Великая Ясса.
- •27. Этапы становления казахской народности. Происхождение этнонима «казах».
- •28.Образование Казахского ханства: территория, политическая история.
- •29. Касым хан – «собиратель» казахских земель. Внутренняя и внешняя политика Касым-хана (1511 – 1518 гг.)
- •30. Казахское ханство при Хакк – Назар хане (1538-1580 гг.).
- •33. Социальная структура Казахского ханства. Образование жузов.
- •34. Освободительная борьба казахского народа против Джунгарского ханства в хүіі-хүііі веках. Годы Великого бедствия.
- •35. Духовная культура казахского народа в хүі-хүііі веках.
- •36. Присоединение Младшего жуза к России.
- •40.Административно-судебные реформы 1822-1824 гг.
- •41.Национально-освободительное движение казахов Младшего жуза под руководством Срыма Датова (1783-1797 гг.)
- •42.Национально-освободительное востание под руководством и.Тайманова и м.Утемисова (1836-1938 гг.)
- •44. Национально-освободительная борьба казахского народа под руководством к.Касымова (1837-1847 гг.).
- •45.Административно-судебные реформы царизма в Казахстане в 1867-1868 гг.
- •46. Культура Казахстана во второй половине хіх в. Ч.Валиханов, а.Кунанбаев, и.Алтынсарин.
- •47. Русские ученые, путешественники на территории Казахстана, их труды.
- •48. Переселенческая политика царизма в Казахстане в 60-90 – е годы хіх века. Уйгуры и дунгане в Семиречье.
- •51.Национально-освободительное восстание казахского народа 1916 г.
- •52.Февральская революция 1917 г. И образование политических партий в Казахстане (партии «Алаш», «Уш жуз», «Шура-и-Ислами», их программные цели.)
- •53. Казахстан в период Октябрьского переворота 1917 г. И установление Советской власти: противоречия и трудности.
- •58.Внутренняя и внешняя политика Абылай хана.
- •61. Казахстан в годы Гражданской войны и иностранной военной интервенции. Политика «военного коммунизма».
- •64.Образование Казахской Автономии. Объединение казахских земель в составе КазАсср.
- •66.Культурное строительство в Казахстане в 20-30 – е годы: образование, наука, литература, искусство.
- •67. Общественно – политическая жизнь в Казахстане в 30-е годы. «Малый Октябрь» ф.Голощекина.
- •68. Коллективизация сельского хозяйства в Казахстане: трагедия крестьянства.
- •69. Казахстан в годы Великой Отечественной войны 1941-1945 гг.
- •72Особенности индустриального развития Казахстана в 50-60 – е годы хх века
- •77. Попытки реформирования советского общества (1985-1991 гг.)
- •78.Декабрьские события 1986 г. В Алма – Ате.
- •80. Принятие Декларации о государственном суверенитете Казахской сср от 25 октября 1990 года.
- •83.Внешняя политика Казахстана на современном этапе.
- •84. Депортация народов в Казахстан: размещения и судьбы
- •85. Н.А.Назарбаев – первый Президент Республики Казахстан.
- •87. Государственные символы Республики Казахстан: флаг, герб, гимн.
- •88.Стратегия развития Республики Казахстан «Казахстан - 2030»
66.Культурное строительство в Казахстане в 20-30 – е годы: образование, наука, литература, искусство.
В области культуры советской властью была определена стратегическая задача: отход от традиционного образа жизни; атеизм; воспитание новой элиты, необходимой для нового государственного и партийного аппарата. Одно из центральных мест в этом процессе отводилось образованию.
26 декабря 1919 года был подписан декрет Совнаркома о ликвидации безграмотности. Была создана чрезвычайная комиссия по ликвидации неграмотности — Грамчека. В 1920/21 учебном году в Казахстане работало 2412 пунктов по ликвидации неграмотности, в которых обучалось 72 232
человека. Был объявлен массовый культ поход в аул. Были созданы передвижные пункты ликбеза, для работы с женщинами действовали красные юрты. Формировалась система образования, включающая начальное, неполное среднее, среднее. Были школы для переростков, школы-интернаты. Создавались рабфаки. В аулах функционировали карликовые школы, где ученикам давали самые элементарные навыки чтения, письма и счета. 27 августа 1930 года ЦИК и СНК КазАССР приняли постановление о введении всеобщего обязательного начального образования. Это имело важное значение. Созданы были учебники на казахском языке, их авторами были деятели интеллигенции — А. Байтурсынов. Ж. Аймаутов, С. Сейфуллин. Составителем первого школьного учебника алгебры на казахском языке был К. Сатпаев, географии — А. Букейханов. Но надо остановиться и на том факте, что в 1928 году был осуществлен переход казахского алфавита с арабской графики на латинскую — это был серьезный отход от национальных традиций и культуры.
Важное значение имел вопрос подготовки кадров интеллигенции, особенно педагогов. Например, в 1924 году только 5,8% учителей имели высшее образование. Для подготовки учителей создавались постоянные и краткосрочные курсы. Открывались педагогические техникумы. Специалисты с высшим образованием готовились в основном в Москве, Ленинграде, Ташкенте. Первым казахстанским вузом стал Казахский государственный педагогический институт, открывшийся в 1928 году, в 1935 году ему было присвоено имя Абая (ныне Алматинский государственный университет). Затем были открыты Алматинский зооветеринарный институт (1929год), Казахский сельскохозяйственный институт (1930 год),Алма-Атинский медицинский институт (1931 год), Казахский государственный университет {1934 год). В 1935 году была издана «История Казахстана с древнейших времен», написанная профессором С. Асфендияровым.
Предпринимались меры по созданию н аучных учреждений. . Так еще при Кирревкоме (Казревкоме) была образован;а Ученая комиссия, преобразованная затем в научный отдел. Позже научный отдел стал функционировать при наркомпросе. Были созданы краевой архив, музей. Появились научные учреждения: станция защиты растений, ветеринарно-бактериологический институт, институт удобрений и агропочвоведениия В 1932 году в Алма-Ате была создана стационарная база Академии наук СССР.
В 1926 году открылся первый национальный казахский театр, его возглавил Ж. Шанин. Первой пьесой, поставленной на его сцене, была «Енлик-Кебек». В 1934 году был открыт музыкальный театр, ныне театр оперы и балета имени Абая. Огромным успехом пользовался здесь спектакль «Айман-Шолпан». Первой казахской оперой была «Кыз-Жибек» Е. Брусиловского. В 1934 году был создан оркестр имени Курмангазы, руководитель А. Жубанов. В 1936 году открылась филармония имени Джамбула. В мае 1938 года в Москве состоялась первая декада казахского искусства. Почетного звания народной артистки СССР была удостоена К. Байсеитова. В то время творил замечательный казахский художник А. Кастеев. В 1934 году в Казахстане была открыта первая студия художественных фильмов, а в 1938 году «Ленфильмом» был снят первый казахский звуковой фильм «Амангсльды». Многое сделал дл я развития музыкального искусства этнограф и композитор А. В. Затаевич, автор сборников «1000 песен казахского народа» (1925 год), «500 песен и кюев казахского народа» (1931 год).
20-30-с годы — это сложное время в истории культуры Казахстана, она сочетала в себе негативные и позитивные моменты. В качестве позитивного, кроме серьезных сдвигов в области образования, науки, следует также назвать успехи в области литературы, искусства. В 1939 году грамотность населения всей республики достигла 65%, а среди казахского населения — 40%. К 1940 году ликвидация неграмотности среди трудоспособного населения в основном была завершена. Но. с другой стороны, это были годы, когда выхолащивалась национальная культура, она отрывалась от своих исторических корней, достижений мировой цивилизации. Это было время, когда волны репрессий тоталитарного режима одна за другой уничтожали казахскую интеллигенцию.
Образование оставалось на низком уровне. Царское правительство препятствовало обучению каз детей, в школах они сост всего 6%. Активизировалась деятельность демократической интеллигенции которая способствовала распространению русского образования. Их стараниями были изданы произведения Абая Алтынсарина, Кубеева, Сералина, Кудайбердиева. Выходит соц-демократическая газета «Урал», журнал «Айкап» - помогал развитию каз демократической культуры. Казахские писатели демократы высоко ценили русскую культуру пропагандировали средим своего народа русских писателей. Педаго и писатель Испандияр Кубеев, поэт Султан Махмуд Торайгыров, поэт Макжан Жумабаев (стихи «Свобода», «Моёжелание», «Бедняга»), ученый-лингвист Ахмет Байтурсынов (редактор газеты «Казах»), Жусупбек Аймауытов («Карт кожа», «Кюй счастья»), Маржакып Дулатов (первый казахский роман «Бакыт сыз жамал»).
Казахскую муз культуру отличала демократическая направленность. Широко известны композиторы, певцы Кенен Азербаев, Майра Шамсутдинова, Ибрай Сандыбев, Естай Беркимбаев; композиторы-кюйши Дины Нурпеисова, Казангап Тлепбергенов, Сейтен Уразалиев; исполнители произведений Амре Камаубаев, Кали Байханов, Габбас Айтпаев.
1906г в Оренберге прошли первые русско-казахкие концерты. Члены рус географического общества изучали и записывали каз муз творчество. В 1909г Рыбаков сделал доклады на эту тему в Москве и в Питере. Восстанию 1916г была посвящена песня Дины Нурпеисовой «Набор» и Уразалиева «16-ый год». Выделялись песни о народном батыре Имангельды Иманове.
С 1897-по 40-ый годы сеть русскоязычных школ удвоилось, однако население продолжало получать образование в мектебах и медресе.