2. Фактически однопартийная система.

В этой системе:

однопартийность замаскирована под многопартийностью;помимо руководящей, правящей партии, действуют несколько партий-

сателлитов, реального влияния не имеющих;партия превращена в государственную; осуществляется тотальный

идеологический и организационный контроль со стороны правящей партии за деятельностью партий-сателлитов.

3. Формально многопартийная система.

Здесь ключевые позиции в политической жизни заняты двумя партиями,

5. Многопартийная система плюралистической ориентации.

Для партий этой системы характерны:

самостоятельность в определении и проведении своей политики;

Политическая культура: понятие.

Политическая культура - это система исторически сложившихся, относительно устойчивых, воплощающих опыт предшествующих поколений людей установок, убеждений, представлений, моделей поведения, проявляющихся в деятельности субъектов политического процесса и обеспечивающих воспроизводство политической жизни общества на основе преемственности. Термин " политическая культура " впервые был использован в западной литературе в 1956 году американским политологом Г. Алмондом.

40

Характерные черты политической культуры:

1. Фиксирует устойчивые, повторяющиеся связи, отношения между элементами политического процесса, закрепляет стабильные стороны политического опыта.

основной массы населения и не сводится к сумме политических субкультур.

Пол т ческая культура находит свое выражение в деятельности политгосударства, пол т ческих партий и политических движений, общественных

орган зац й, отдельных граждан.

труктурно пол тическая культура представляет собой единство

ческого сознания, политического поведения, культуры

функц онброван я политических институтов.

Структура пол т ческой культуры:

1. Культура пол т ческого сознания, которая включает в себя:

пол т ческие представления и убеждения;пол т ческие ценности, традиции, обычаи, нормы;

политические установки.

2.Культура политического поведения:

культура политического участия;

культура политической деятельности.

3.Культура функционирования политических институтов это:

культура электорального процесса;

культура принятия и реализации политических решений;

культура восприятия и урегулирования социально-политическихДА

Политическое сознание. Исходным элементом его формирования являются систематизированные теоретические знания. Они составляют научный фундамент преобразующей деятельности людей. Но сами по себе знания не дают нового качества сознания. Они проходят сложный путь превращения в убеждения и через убеждения в поступки и дела людей, в их осознанное отношение к политике, государству, политическим организациям, политико-идеологическим концепциям.

Политическое сознание включает в себя идеологию и правовое сознание.

Спомощью идеологии теоретически осознанные интересы воплощаются

видеалах общественного развития, в практической политике государств и политических партий. Идеологический компонент должен обязательно присутствовать в политической культуре.

41

Правовое сознание, как элемент политического сознания, представляет собой совокупность взглядов, идей, выражающих отношение людей, социальных групп, политических партий к праву, законности и правосудию, а также их представления о том, что является правомерным или неправомерным.

Основой правового сознания являются правовые знания.

Правовая норма превращает политические отношения в обязательные для исполнения государственными органами и гражданами, оформляя их в виде закона.

Пол т ческое поведение.

строгое следование своим функциям;систему выработки, принятияДи реализации политических решений

всеми элементами политической системы;способность и возможность регулировать отношения между

различными группами людей в обществе (недопущение или позитивное разрешение социально-политических конфликтов).

Типы политической культуры

По уровню общности:

1.Общая политическая культура - наиболее устойчивые, типичные признаки, характеризующие политическое сознание и политическое поведение основной массы населения.

2.Субкультуры - совокупность политических ориентации и моделей политического поведения, характерная для определенных социальных групп

ирегионов и отличающаяся от доминирующей в обществе. Обычно выделяют следующие субкультуры: И

социально-классовые;

национально-этнические;

религиозно-политические;

региональные.

42

По отношению к власти:

1.Господствующая.

2.Контркультура.

Основные функции политической культуры:

Познавательная.

Политическая культура вооружает людей знаниями, необходимыми для

Сс овладен я определенными знаниями. Особое значение здесь имеют знания полполититческ х правовых норм, законов страны, политических принципов, способов пол т ческого управления обществом, структуры и функций

формирования каждым человеком своего собственного, компетентного мнения по вопросам политики и политической жизни, успешной

деятельности в сфере политики. Познавательная функция является основой остальных функц й политической культуры, ибо всякая функция начинается

ческой с стемы и т. д.

Восп тательная.

Эта функц я предусматривает:

форм рован е развитие у людей политического сознания, умения осмысл вать полученные знания;

на политический процесс индивидуально и через политические и гражданские ассоциации. От уровня и состояния политической культуры зависит - воспримет или не воспримет население страны определенные

принуждению, воспримет их активно или пассивно с одобрением или возмущением, примет на веру или потребует доказательств правильности политических решений.

политические и социальные решения государственных органов; согласится ли оно с этими решениями добровольно по внутреннемуИубеждению или по

Коммуникативная.

Политическая культура передается через политические традиции, стереотипы политического мышления и поведения, через социальнополитические теории и концепции. Все это усваивается новыми поколениями, используется на практике. Здесь важно использовать опыт других стран, изучать и применять социально-политические учения прошлого.

Нормативно-ценностная.

Эта функция политической культуры закрепляет необходимые явления, установки, мотивы, оценки, нормы, цели, ценность которых доказана или подтверждена законами страны. Они становятся теми ориентирами, на

43

которых и с помощью которых строится политическая жизнь данного общества. Как правило, ценности политической культуры поддерживаются идеологией, общественным мнением, моралью и правом.

Интегративная.

Политическая культура способствует объединению народов страны,

видамиполит ческого строя, который является выбором большинства народа.

Прогност ческая.

Нал ч е пол т ческой культуры способствует определению возможных

путей разв т я о щества, политической системы, помогает прогнозировать

Чтобы каждый гражданин стал политически культурным, он должен

обладать следующ знаний:

знан е существующих в стране политических отношений,

происходящ х со ыт й и явлений в политической жизни общества в целом, его отдельных регионов;

знание сущности, структуры и функций органов государственной власти, политических партий, о щественных организаций и проводимой ими политики;

статуса гражданина (совокупность прав, свобод и обязанностей);знание форм и способов участия граждан в управлении обществом и

государством, в решении многочисленных политических проблем;знание и понимание правильного сочетания общественных,

государственных, коллективных и личных интересов, что является одной из коренных проблем политической жизни;

знание внешней политики страны и сложившихся международных

44

В качестве субъектов формирования политической культуры обычно выделяют:

документовбгосударства, Конституции и других законов в других формах орган зованной уче ы, а также методом самообразования;

спользован е творческая переработка в сознании политических и друг х матер алов средств массовой информации;

следован е определенным политическим традициям и идеалам, политическим и социальным стереотипам своей семьи;

участие в практической политической жизни страны: выборы, референдумы, со рания, реализация своих политических взглядов, политических позиций, умение делать выводы и извлекать уроки из реальной политической жизни;

межличностное общение, обмен с коллегами личным опытом и мнениями по актуальным политическим проблемам;

самостоятельный текущий анализ политической жизни, политических явлений в стране и за рубежом, корректировка своего политического поведения в соответствии с результатами анализа.

Таким образом, политическая культура - сложное политическое образование, важное свойство личности. Проблема формирования

политической культуры является очень сложным, длительным и динамичным процессом. И

Типы политической культуры

Политологи выделяют несколько базовых моделей политической культуры.

1.Различают

фрагментарную (наличие разнородных политических ориентаций и деятельности, отсутствие процедур улаживания конфликтов, а также доверия между отдельными слоями общества (примером подобного типа является современная Россия)

45

интегрированную политическую культуру (низкий уровень политического насилия, лояльность к режиму, отсутствие противоположных субкультур)

Чрезмерная фрагментация политической культуры является причиной общественной нестабильности.

2. Американские политологи Г. Алмонд и С. Верба выделили три базовых типа политической культуры:

- патриархальная или приходская культура характеризуется полным отсутствием у населения интереса к политике, слепым подчинением власти, слиян ем пол т ческ х ориентаций с религиозными и социальными;

- подданн ческая культура предполагает слабое индивидуальное участие в пол т ческой ж зни, признание особого авторитета власти, почтительное

США абсентеизм (в западных демократическихДсистемах наблюдается снижение

электоральной активности избирателей), законопослушность и протест против определенных действий правительства, лояльность к власти и ее критика.

3. В зависимости от типа политического режима говорят о

-дихотомичное восприятие мира,Икоторое проявляется в противопоставлении "своих" и "чужих". В качестве "чужих" выступают другие классы, нации, расы и идеологические противники. "Чужие" воспринимаются как враги;

-отсутствие терпимости (толерантности) к другому мнению, образу жизни;

-отрицание компромисса и ставка на силовое разрешение конфликтов;

-сакрализация (обожествление) вождей, создание их культов. В массовом сознании вожди теряют свойства живых людей и приобретают символические черты, становятся носителями харизмы;

46