- •Философия Программно-методический комплекс
- •Введение
- •Организация управляемой самостоятельной работы студентов с первоисточниками
- •1. Пояснительня записка
- •Содержание курса философия
- •Список литературы Основная
- •Хрестоматии и антологии
- •Информационно-справочные издания
- •Дополнительная
- •Глава I философия, круг ее проблем и роль в обществе
- •§1. Мировоззрение и философия
- •§2. Основной вопрос философии
- •§3. Проблемы философии
- •§4. Функции философии
- •Задания и упражнения
- •1.1. Исторические типы мировоззрения: миф, религия, философия
- •1.2. Особенности философии, ее предмет
- •1.3. Взаимосвязь философии и науки
- •1.4. Функции философии
- •Глава II история философии предисловие
- •1. Предмет истории философии как науки
- •2. Социокультурные предпосылки возникновения философии
- •3. Древневосточная философия
- •4. Античная философия
- •5. Средневековая философия
- •6. Философия эпохи возрождения
- •7. Философия XVII—XVIII вв.
- •8. Классическая немецкая философия
- •9. Философия марксизма
- •10. Западная философия XX в.
- •11. История русской философии
- •12. Философская мысль беларуси
- •Заключение
- •Глава III философское понимание мира
- •§1. Бытие. Субстанция. Материя
- •§2. Формирование научно-философского понятия материи
- •§3. Понятие движения. Движение и развитие
- •§4. Пространство и время
- •Задания и упражнения
- •2.1. Категория "бытие", ее смысл и специфика
- •2.2. Материя и проблема субстанции в философии
- •Глава IV проблема метода в философии
- •§1. Диалектика и ее альтернативы. Концепция развития.
- •§2. Диалектико-материалистический метод. Основные принципы диалектики
- •§3. Категории диалектики
- •§4. Закон единства и борьбы противоположностей
- •§5. Диалектика количественных и качественных изменений
- •§6. Закон отрицания отрицания
- •Задания и упражнения
- •3.1. Диалектика, как учение о всеобщих связях, изменениях, развитии. Софистика, эклектика, метафизика
- •3.2. Законы и категории диалектики
- •Глава V сознание, его происхождение и сущность
- •§1. Философское понимание сознания
- •§2. Отражательно-информационная и социальная природа сознания
- •§3. Активно-творческий характер сознания. Сознание и самосознание
- •Задания и упражнения
- •4.1. Проблема сознания в философии. Детерминанты сознания
- •4.2. Самосознание. Структура самосознания
- •Глава VI познание. Научное познание
- •§1. Социально-историческая, деятельная природа знаний
- •§2. Чувственное познание и его формы
- •§3. Рациональное познание. Формы мышления
- •§4. Понятие и объективность истины
- •§5. Понятие практики. Практика - основной и всеобщий критерий истины
- •§6. Методы и формы научного познания
- •Задания и упражнения
- •5.1. Творчество - высшая форма познавательного отношения человека к миру
- •5.2. Роль подсознания в творчестве
- •5.3. Соотношение между субъектом и объектом творчества
- •Глава VII социальная философия: общество как саморазвивающаяся система
- •§1. Специфика социального познания
- •§2. Общество: основы философского анализа
- •§3. Теоретические модели общества и современность
- •§4. Анализ общественно-исторической практики
- •§5. Природа как предмет философского анализа
- •§6. Формации как глобальные этапы исторического развития
- •§7. Функционирование общества как сложной социальной системы
- •§8. Источники и движущие силы развития общества
- •§9. Общественный прогресс и глобальные проблемы современности
- •Задания и упражнения
- •6.1. Системная характеристика общества
- •6.2. Историческая закономерность и сознательная деятельность людей. Свобода и необходимость
- •6.3. Природа как объект философского анализа
- •6.4. Отношения в системе "общество - природа - человек"
- •6.5. Экологическая проблема. Формирование экологического сознания
- •6.6. Способ производства и две его стороны: производительные силы и производственные отношения
- •6.7. Производительные силы: элементы, структура и параметры
- •6.8. Производственные отношения
- •6.9. Диалектика производительных сил и производственных отношений
- •6.10. Общественное бытие и общественное сознание
- •6.11. Базис и надстройка
- •6.12. Проблема выделения типов общества
- •6.13. Элементы общественно-экономической формации
- •6.14. Структура общественно-экономической формации
- •6.15. Проблема развития общества. Критерии прогресса
- •6.16. Понятие "социальная группа". Системные представления социальной группы
- •6.17. Характеристика и типология социальных групп
- •6.18. Общая характеристика типов и форм общности людей
- •6.19. Общая характеристика семьи как общественного явления
- •6.20. Определение социальной организации
- •6.21. Понятия "класс" и "страта"
- •6.22. Типология классов и социальных слоев
- •6.23. Социально-классовая структура современного западного общества
- •6.24. Определение политической системы общества
- •6.25. Отношение политического управления к другим видам управленческой деятельности
- •6.26. Происхождение и сущность государства. Его основные признаки и функции. Власть и свобода
- •Глава VIII Проблема человека в философии
- •§1. Личность и общество
- •§2. Формы свободы. Внутренняя и внешняя свобода
- •§3. Философский анализ отчуждения: сущность, социально-исторические причины и формы
- •§4. Проблема смысла жизни и смерти в духовном опыте человечества
- •§5. Ценности, их классификация и роль в жизни общества и человека
- •Задания и упражнения
- •7.1. Человек, индивид, личность
- •7.2. Характеристика и типология личности
- •7.3. Политическая система общества и личность
- •Глава IX духовная сфера жизни общества
- •§1. Понятие духовной жизни общества и общественного сознания. Закономерности развития общественного сознания
- •§2. Диалектика общественного и индивидуального сознания
- •§3. Структура общественного сознания. Возникновение и развитие основных форм общественного сознания
- •Задания и упражнения.
- •8.1. Определение общественного сознания
- •8.2. Уровни общественного сознания
- •8.3. Элементы и структура общественного сознания
- •8.4. Формы общественного сознания
- •8.5. Закономерности развития духовной жизни общества
- •8.6. Общественное и индивидуальное сознание
- •8.7. Определение обыденного сознания
- •8.8. Уровни обыденного сознания, его элементы и структура
- •8.9. Развитие обыденного сознания
- •8.10. Определение общественной психологии
- •8.11. Уровни общественной психологии
- •8.12. Элементы и структура общественной психологи.
- •8.13. Определение идеологии
- •8.14. Функции идеологии
- •8.15. Формы идеологии
- •Глава xх культура и цивилизация
- •§1. Философское понятие культуры.
- •Ее структура и социальные функции
- •§2. Гражданское общество и правовое государство - показатели цивилизованности общества
- •Задания и упражнения
- •9.1. Определение культуры
- •9.2. Характеристика культуры. Элементы и структура культуры
- •9.3. Типология культуры
- •9.4. Роль науки в развитии культуры
- •Литература
- •Вопрос 1
- •Вопрос 1
- •Вопрос 20
- •Вопрос 4
- •Вопрос 5
- •Вопрос 6
- •Вопрос 7
- •Вопрос 1
- •Вопрос 7
- •Вопрос 8
- •Вопрос 5
- •Вопрос 12
6.13. Элементы общественно-экономической формации
Все перечисленные ниже явления социальной жизни разбейте на три класса: а) базисные, б) надстроечные, в) не относящиеся ни к базису, ни к надстройке.
1) наука, 2) банки, 3) семья, 4) архитектура 5) язык, 6) технологические отношения, 7) быт, 8) народное образование, 9) производственно-технические отношения, 10) производственно-экономические отношения, 11) АСУ.
В приведенных ниже выдержках дана характеристика некоторых элементов определенной общественно-экономической формации. На их основании попытайтесь дать общую характеристику соответствующего типа общества и характеристику некоторых не названных элементов его социально-экономического уровня.
1) В книгах конфуцианского канона, прежде всего в "Лицзи", были собраны, суммированы и систематизированы все те нормы, правила поведения и обычаи, которые следовало тщательно соблюдать каждому
китайцу во всех случаях жизни. Знание заповедей "Лицзи" считалось обязательным для каждого, и хотя прочитать книгу могли далеко не все, наиболее важные сведения из нее были достаточно популярны в народе. Их знали с детства, учили им детей - и таким образом каждый китаец усваивал важнейшие конфуцианские нормы даже без специального обучения.
2) Централизованное конфуцианские государство, существовавшее за счет ренты-налога с крестьян, всячески поощряло развитие земледелия и с недоверием относилось к росту частного землевладения, при котором количество податных крестьян сокращалось в пользу арендаторов, плативших плату землевладельцам... Усиление частного сектора в экономике страны неизбежно вело к снижению доходов центральной власти, а это, в свою очередь, имело 'своим следствием кризисы и народные восстания. В такие моменты начинал действовать конфуцианский тезис об ответственности государя - сына Неба и о мандате Неба. Кризисы и восстания развеивали в прах все, что было достигнуто част-ным сектором: о какой гарантии прав частных владельцев может идти речь в дни, когда страна в пламени войны, а власть осуществляется крестьянскими вождями, экспроприировавшими все богатство?
6.14. Структура общественно-экономической формации
Многие важные черты общественной жизни определяются мерой релевантности (соответствия) производственных отношений уровню и характеру развития производительных сил определенной общественно-экономической формации, а также мерой релевантности надстройки экономической структуре общества.
Обозначим первую меру релевантности буквой X, а вторую - буквой Y. Пусть X и Y принимают два значения: 0, 1, где 0 - нерелевантность в целом, 1 - релевантность в целом. Все возможные комбинации значений из "0" и "1" можно представить в виде таблицы (табл. 1), строки
которой характеризуют важнейшие состояния общественно-экономической формации: всего шесть состояний. Из них три состояния выделяются по экономической релевантности и три по надстроечной.
Проиллюстрируйте каждую строку табл.1.
Таблица 1.
|
X |
Y |
|
|
X |
Y |
1 |
0 |
0 |
4 |
3 |
1 |
0 |
2 |
0 |
1 |
6 |
4 |
1 |
1 |
138. Каждая общественно-экономическая формация представляет собой целостную общественную систему, конкретно-историческое единство базиса, надстройки и ненадстроечных явлений.
С учетом сказанного по принципу предыдущего упражнения сформулируйте свою задачу и решите ее.
139. Почему в приведенных ниже цитатах речь идет лишь о производственных отношениях и не упоминается о производи тельных силах? Ведь известно, что последние играют определяющую роль по отношению к производственным отношениям, а не наоборот.
"Каковы бы ни были общественные формы производства, рабочие и средства производства всегда остаются его факторами. Но находясь в состоянии отделения друг от друга, и те и другие являются его факторами лишь в возможности. Для того чтобы вообще производить, они должны соединиться. Тот особый характер и способ, каким осуществляется это соединение, отличает различные экономические эпохи общественного строя".
"...Анализ материальных общественных отношений... сразу дал возможность подметить повторяемость и правильность и обобщить порядки разных стран в одно основное понятие общественной формации".
140. Что собою представляет экономический уклад? Какова познавательная роль понятия "общественно-экономический уклад?" Ответьте на эти вопросы, используя исторический материал и приведенные ниже определения и характеристики экономического уклада.
Если формация " понятие высшего порядка, отражающее доминирующие черты социальной реальности, взятой как всеобъемлющая система, то понятие уклада охватывает лишь группу существенных признаков действительности, не претендуя на ее всеобщее отражение.
В отличие от формации уклад представляет собой лишь один из типов общественно-экономических отношений, которые могут существовать в данной формации.
"У клад-.- - определенная более или менее сложившаяся система производственных отношений, существующих в данной формации".
141. В недрах классовой общественно-экономической формации существуют различные экономические уклады, которые в этом случае изменяют определенным образом физиономию общества.
Проверьте эту мысль с помощью приближенного использования а) метода единственного сходства, б) единственного различия и в) метода сопутствующих изменений.
142. Допустим, что рассматриваемые общества характеризуются прежде всего двумя типами экономических отношений: феодальными (Ф) и капиталистическими (К). При этом каждый тип отношений может быть либо господствующим (г), либо нет (в), либо прогрессирующим (растущим, укрепляющимся) (п), либо регрессирующим (ослабевающим) (р).
Различные формально возможные комбинации значений Ф и К можно представить в виде табл. 2.
Таблица 2.
|
|
г |
в |
1 |
п |
К |
Ф |
2 |
п |
Ф |
К |
3 |
р |
К |
Ф |
4 |
р |
Ф |
К |
Каждую ли строку таблицы можно проинтерпретировать на реальном историческом материале? Если да, сделайте это, если нет, докажите, что этого сделать нельзя.
143. Какие общественно-экономические формации могут определяться производительными силами, характеризующимися следующими чертами:
Источники энергии: огонь, мускульная сила человека и животных, падающая вода, ветер.
Материалы: дерево, камень, кирпич, железо
Производитель трудовых операций: человек, животное. очень редко - механическое устройство, т.е. господствует повсеместно ручной
Источники энергии: пар, электричество.
Материалы; широкий ассортимент главным образом природных материалов.
Машинное производство.
Руководство производством в целом выполняет человек даже наличии автоматов.
Источники энергии: электрическая, атомная.
Материалы: синтетические.
Производитель трудовых операций: технические системы.
Руководство производством в масштабах всей страны выполняется с помощью АСУ.