
- •Философия Программно-методический комплекс
- •Введение
- •Организация управляемой самостоятельной работы студентов с первоисточниками
- •1. Пояснительня записка
- •Содержание курса философия
- •Список литературы Основная
- •Хрестоматии и антологии
- •Информационно-справочные издания
- •Дополнительная
- •Глава I философия, круг ее проблем и роль в обществе
- •§1. Мировоззрение и философия
- •§2. Основной вопрос философии
- •§3. Проблемы философии
- •§4. Функции философии
- •Задания и упражнения
- •1.1. Исторические типы мировоззрения: миф, религия, философия
- •1.2. Особенности философии, ее предмет
- •1.3. Взаимосвязь философии и науки
- •1.4. Функции философии
- •Глава II история философии предисловие
- •1. Предмет истории философии как науки
- •2. Социокультурные предпосылки возникновения философии
- •3. Древневосточная философия
- •4. Античная философия
- •5. Средневековая философия
- •6. Философия эпохи возрождения
- •7. Философия XVII—XVIII вв.
- •8. Классическая немецкая философия
- •9. Философия марксизма
- •10. Западная философия XX в.
- •11. История русской философии
- •12. Философская мысль беларуси
- •Заключение
- •Глава III философское понимание мира
- •§1. Бытие. Субстанция. Материя
- •§2. Формирование научно-философского понятия материи
- •§3. Понятие движения. Движение и развитие
- •§4. Пространство и время
- •Задания и упражнения
- •2.1. Категория "бытие", ее смысл и специфика
- •2.2. Материя и проблема субстанции в философии
- •Глава IV проблема метода в философии
- •§1. Диалектика и ее альтернативы. Концепция развития.
- •§2. Диалектико-материалистический метод. Основные принципы диалектики
- •§3. Категории диалектики
- •§4. Закон единства и борьбы противоположностей
- •§5. Диалектика количественных и качественных изменений
- •§6. Закон отрицания отрицания
- •Задания и упражнения
- •3.1. Диалектика, как учение о всеобщих связях, изменениях, развитии. Софистика, эклектика, метафизика
- •3.2. Законы и категории диалектики
- •Глава V сознание, его происхождение и сущность
- •§1. Философское понимание сознания
- •§2. Отражательно-информационная и социальная природа сознания
- •§3. Активно-творческий характер сознания. Сознание и самосознание
- •Задания и упражнения
- •4.1. Проблема сознания в философии. Детерминанты сознания
- •4.2. Самосознание. Структура самосознания
- •Глава VI познание. Научное познание
- •§1. Социально-историческая, деятельная природа знаний
- •§2. Чувственное познание и его формы
- •§3. Рациональное познание. Формы мышления
- •§4. Понятие и объективность истины
- •§5. Понятие практики. Практика - основной и всеобщий критерий истины
- •§6. Методы и формы научного познания
- •Задания и упражнения
- •5.1. Творчество - высшая форма познавательного отношения человека к миру
- •5.2. Роль подсознания в творчестве
- •5.3. Соотношение между субъектом и объектом творчества
- •Глава VII социальная философия: общество как саморазвивающаяся система
- •§1. Специфика социального познания
- •§2. Общество: основы философского анализа
- •§3. Теоретические модели общества и современность
- •§4. Анализ общественно-исторической практики
- •§5. Природа как предмет философского анализа
- •§6. Формации как глобальные этапы исторического развития
- •§7. Функционирование общества как сложной социальной системы
- •§8. Источники и движущие силы развития общества
- •§9. Общественный прогресс и глобальные проблемы современности
- •Задания и упражнения
- •6.1. Системная характеристика общества
- •6.2. Историческая закономерность и сознательная деятельность людей. Свобода и необходимость
- •6.3. Природа как объект философского анализа
- •6.4. Отношения в системе "общество - природа - человек"
- •6.5. Экологическая проблема. Формирование экологического сознания
- •6.6. Способ производства и две его стороны: производительные силы и производственные отношения
- •6.7. Производительные силы: элементы, структура и параметры
- •6.8. Производственные отношения
- •6.9. Диалектика производительных сил и производственных отношений
- •6.10. Общественное бытие и общественное сознание
- •6.11. Базис и надстройка
- •6.12. Проблема выделения типов общества
- •6.13. Элементы общественно-экономической формации
- •6.14. Структура общественно-экономической формации
- •6.15. Проблема развития общества. Критерии прогресса
- •6.16. Понятие "социальная группа". Системные представления социальной группы
- •6.17. Характеристика и типология социальных групп
- •6.18. Общая характеристика типов и форм общности людей
- •6.19. Общая характеристика семьи как общественного явления
- •6.20. Определение социальной организации
- •6.21. Понятия "класс" и "страта"
- •6.22. Типология классов и социальных слоев
- •6.23. Социально-классовая структура современного западного общества
- •6.24. Определение политической системы общества
- •6.25. Отношение политического управления к другим видам управленческой деятельности
- •6.26. Происхождение и сущность государства. Его основные признаки и функции. Власть и свобода
- •Глава VIII Проблема человека в философии
- •§1. Личность и общество
- •§2. Формы свободы. Внутренняя и внешняя свобода
- •§3. Философский анализ отчуждения: сущность, социально-исторические причины и формы
- •§4. Проблема смысла жизни и смерти в духовном опыте человечества
- •§5. Ценности, их классификация и роль в жизни общества и человека
- •Задания и упражнения
- •7.1. Человек, индивид, личность
- •7.2. Характеристика и типология личности
- •7.3. Политическая система общества и личность
- •Глава IX духовная сфера жизни общества
- •§1. Понятие духовной жизни общества и общественного сознания. Закономерности развития общественного сознания
- •§2. Диалектика общественного и индивидуального сознания
- •§3. Структура общественного сознания. Возникновение и развитие основных форм общественного сознания
- •Задания и упражнения.
- •8.1. Определение общественного сознания
- •8.2. Уровни общественного сознания
- •8.3. Элементы и структура общественного сознания
- •8.4. Формы общественного сознания
- •8.5. Закономерности развития духовной жизни общества
- •8.6. Общественное и индивидуальное сознание
- •8.7. Определение обыденного сознания
- •8.8. Уровни обыденного сознания, его элементы и структура
- •8.9. Развитие обыденного сознания
- •8.10. Определение общественной психологии
- •8.11. Уровни общественной психологии
- •8.12. Элементы и структура общественной психологи.
- •8.13. Определение идеологии
- •8.14. Функции идеологии
- •8.15. Формы идеологии
- •Глава xх культура и цивилизация
- •§1. Философское понятие культуры.
- •Ее структура и социальные функции
- •§2. Гражданское общество и правовое государство - показатели цивилизованности общества
- •Задания и упражнения
- •9.1. Определение культуры
- •9.2. Характеристика культуры. Элементы и структура культуры
- •9.3. Типология культуры
- •9.4. Роль науки в развитии культуры
- •Литература
- •Вопрос 1
- •Вопрос 1
- •Вопрос 20
- •Вопрос 4
- •Вопрос 5
- •Вопрос 6
- •Вопрос 7
- •Вопрос 1
- •Вопрос 7
- •Вопрос 8
- •Вопрос 5
- •Вопрос 12
6.2. Историческая закономерность и сознательная деятельность людей. Свобода и необходимость
"...Потребности животных — даже стоящих на эволюционной лестнице ближе всего к человеку - практически не изменяются", потребности же людей постоянно изменяются".
Какие важные социальные следствия влечет этот факт?
"...Изменение человеческих потребностей не ограничено в сравнении с потребностями животных.
Этот факт требует особого объяснения. Видимо, у человека имеются особые и одновременно исключительные причины, приводящие изменению потребностей, а через них к изменению форм жизни. Что это за причины?".
"Мы делаем нашу историю сами, но, во-первых, мы делаем ее при весьма определенных предпосылках и условиях. Среди них экономические являются, в конечном счете решающими. Но и политические и т.п. условия, даже традиции, живущие в головах людей, играют известную роль, хотя и не решающую".
Раскройте смысл данного тезиса Ф. Энгельса?
"Каковы бы ни были внешние события, мир создается преимущественно самим человеком. От его чувств и идей, нравственных и умственных наклонностей зависит устройство и движение мира; от его внутреннего состояния зависит и состояние общества».
Какое отличие между этим взглядом Гизо и взглядом
К. Маркса на историю как на "деятельность преследующего свои цели человека"? К каким методологическим и практическим последствиям ведет это отличие?
Утверждая, что в обществе законы и причинность носят, как правило, статистический характер... не следует забывать о том, что общее направление исторического процесса подчиняется динамическим закономерностям.
Как вы смотрите на отношение между динамическими и статистическими законами в обществе?
Покажите взаимодействие между этими двумя типами законов.
Бельгийский статистик и социолог Л.А. Кегле на большом историческом материале показал, что рождаемость, смертность, преступность и другие массовые явления подчиняются определенной закономерности, обладают внутренней необходимостью. Но, как отмечал К Маркс, "объяснение этой необходимости ему никогда не удавалось".
Почему не удавалось? Дайте ответ на основании следующего отрывка из работы Кетле:
"Законы, управляющие развитием человека и видоизменяющие его действия, являются вообще как результат его организации, образования, степени благосостояния общественных учреждений, влияния местности и бесчисленного множества других причин, нелегко доступных для наблюдения и из которых многие, вероятно, навсегда останутся неизвестными" .
О критериях социальной значимости различных видов деятельности выдвинуто немало тезисов, в частности, что таким критерием является мера:
важности тех потребностей, которые удовлетворяются с помощью данного вида деятельности;
разнообразия новых потребностей, порождаемых данным видом деятельности;
усилий (материальных ресурсов, кадров и т.д.), затрачиваемых на тот или иной вид деятельности;
в качестве такого критерия можно взять количество времени, затрачиваемое обществом на тот или иной вид деятельности.
Попробуйте расширить этот список. Внимательно следите за тем, чтобы Ваши критерии были объективными.
Что можно получить на основании каждого критерия, сформулированного в предыдущем упражнении? Каковы недостатки этих критериев?
"Все основные факторы истории объясняются географическими условиями той местности, где они происходят"
Согласны ли вы с позицией Реклю.
29. Своеобразие поверхности и климатические условия уже в древности привели к необходимости создания на территории Восточной Индии системы искусственного орошения, которая стала основой восточного земледелия. Строительство и поддержание ирригационной системы в нормальном состоянии требовало вмешательства государства. Правительства азиатских государств вынуждены были выполнять важную хозяйственную функцию, что содействовало росту зависимости населения от них, а следовательно, необычайно содействовало укреплению централизованной власти.
Припомните из истории аналогичные примеры влияния географической среды на экономический базис и надстройку.
Опишите подробнее сам механизм воздействия. Является ли во всех подобных случаях географическая среда определяющим фактором развития общества и почему?
30. Охота, рыбный и китобойный промыслы, сельское хозяйство, войны, спорт, промышленность и ее предшественники, медицина - вот далеко не полный перечень различных видов материальной деятельности.
Является ли какая-нибудь из них решающей? А может быть человеческая история - это смена доминирующих видов деятельности?
31. Сельское хозяйство оказывает влияние на многое в жизни, потому что его продукты служат предпосылкой любого человеческого деяния. Оно стимулирует другие виды деятельности в том смысле, что является важной целью общества. Оно частично обеспечивает промышленность сырьем.
Почему же сельское хозяйство не определяет направления и характера прогресса в других областях жизни?
32. "...Ясно, что приводит в движение такая способность души, которая называется стремлением"'.
"...Ум не приводит в движение без стремления. Ведь воля есть стремление. Всякий раз, как происходит осмысленное движение, движение это осуществляется сообразно волевому решению".
"Всякое стремление также появляется ради чего-нибудь. То, ради чего возникает стремление, составляет исходную точку практического разума: предельная цель и есть источник деятельности" .
Орган же, которым стремление осуществляет движение, есть уже место, связанное с телом"'.
На основании приведенных выдержек представьте схематично аристотелевскую психофизиологическую модель человеческой деятельности. Сравнимы ли классы явлений, которые можно объяснить на основании этой модели, с классом объектов, который можно предсказать на основе той же модели? О чем говорит этот факт?
33. Прочитайте предыдущее упражнение и скажите: что мешает на основании аристотелевской модели делать эффективные предсказания?
34. Как в мире физики различные уровни природы определяются размерами масс - микромир, макромир, мегамир, - так и в обществе различные уровни социальной реальности связаны с размерами субъекта деятельности, как бы с размерами "социальной массы". С этой точки зрения различают деятельность на уровне личности (например, процесс ее социализации), группы людей, больших групп (классов, социальных слоев, национальных групп), функционирование общества и всего человечества.
Какие отличия в характере деятельности, протекающей на различных уровнях социальной реальности, вы можете отметить?