2. Социальные диалекты (жаргоны)

Объединению людей способствует не только общая территория, но и социальные причины: общность профессии, родов занятий, интересов, социального положения. Для таких социумов (сообществ) средством общения служит социальный диалект.

В научной литературе для именования социальных диалектов служат термин жаргон. Жаргон – язык определённых социальных групп, сообществ, который специально создаётся с целью языкового обособления и отличается главным образом наличием слов, непонятных людям непосвящённым. Есть жаргоны моряков, электронщиков, программистов, спортсменов, актёров, студентов, жаргон филателистов, молодёжный жаргон, воровской жаргон, жаргон предпринимателей и др. В XIX веке существовал жаргон русского дворянства.

Жаргоны, как и социальные диалекты, в отличие от территориальных диалектов, не имеют фонетических и грамматических особенностей, но для них характерно наличие специфической лексики и фразеологии. Жаргонная лексика представляет собой переосмысленные, сокращённые, фонетически изменённые слова русского языка и иноязычные слова, особенно английского. Например: окурок – «электричка», прогиб – «подхалимаж», чел – «человек», айз – глаз, бабки, тусовка и др.

3. Просторечие

Просторечие – одна из разновидностей национального языка, которая служит средством общения в основном малообразованной части населения.

 В XVI – начале XVIII в. слово просторечие означало «простую речь» в противоположность «речи украшенной», «простой язык» в противоположность языку «книжному». В наши дни просторечие характеризуется набором языковых форм, нарушающих нормы литературного языка. Носители просторечия такое нарушение норм, как правило, не осознают, что происходит в силу слабого владения нормами литературного языка.

Бытовая речь простых, малограмотных людей удачно имитировалась во многих художественных произведениях: в рассказах А.П. Чехова («И ейной харей в мою морду тыкает» («Ванька Жуков»), М. М. Зощенко («А пёс её разберет – мамаша или папаша» («Гримаса НЭПа»); «–Ложú, – говорю, – взад! – А она испужалась. Открыла рот, а во рте зуб блестит. А мне будто попала вожжа под хвост. Все равно, думаю, теперь с ней не гулять». («Аристократка» и др.).

 В просторечии представлены единицы всех языковых уровней.

 В области фонетики просторечным является:

 - смещение ударения, например: магазин (правильно: магазин), выбора  (правильно: выборы), средства (правильно: средства), звонит (правильно: звонит);

 - наращение согласных, например: сТрам (правильно: срам), нДравиться (правильно: нравиться), интриганТ (правильно: интриган), дермаНтин (правильно: дерматин), юрисТконсульт (правильно: юрисконсульт);

 - стяжение гласных, например: милицанер, эксплатировать.

 В области морфологии – это изменение рода существительных, например: сандаль (правильно: сандалия – ж.р.), мыш (правильно: мышь – ж.р.); ненормативное словоизменение, например: инженера (правильно: инженéры – мн.ч.), инспектора (правильно: инспéкторы – мн.ч.), мы хочем (правильно: мы хотим – 2 л.),у ней (правильно: у неё), делов (правильно: дел – Р. п.), людями (правильно: людьми – Т. п.).

 В области синтаксиса – отступления от нормативного глагольного управления, например: оплатить за проезд(правильно: оплатить проезд), интересоваться об политике (правильно: интересоваться политикой).

 Просторечная лексика даётся в словарях с пометами: неодобр.(неодобрительное), фам. (фамильярное), вульг.(вульгарное), презрит.(презрительное), бран.(бранное).

Среди просторечной лексики выделяется грубое просторечие. Это так называемая обсценная (англ. obscene – отвратительный, непристойный) лексика и фразеология, подвергающаяся в русской культурной традиции запрету (табу) на открытое употребление, особенно в письменной речи. К табуированной лексике относится русский мат (матерщина), носящий откровенно грубый, вульгарный характер. Табуирование таких единиц обусловлено, прежде всего, этической ненормативностью, из которой следует и лингвистическая ненормативность. Каждый носитель русского языка должен осознавать границы употребления обсценной лексики, особенно мата, помня о том, что использование этой лексики оскорбляет других.