Литература и источники

1. Бодрийяр, Ж. Символический обмен и смерть / Ж. Бодрийяр. – М.: Добросовет, 2000. – 220 с.

2. Бурдье, П. Социология политики общ.ред. и предисл / П. Бурдье, общ. ред. и предисл. Н. А. Шматко. – М.: Socio-Logos, 1993. – 336 с.

3. Малинин, А.С. Региональное управление : учеб. пособие / А. С. Малинин. – М.: Изд. дом ГУ ВШЭ, 2006 – 267 с.

4. Сорокин, П. А. Общедоступный учебник социологии. Статьи разных лет / П. А. Сорокин. – М.: Наука, 1994. – 560 с.

5. Шюц, А. Символ, реальность и общество / А. Щюц // Он же. Избр.: Мир, светящийся смыслом: пер. с нем и англ. – М., 2004. – 488 с.

Научный руководитель – канд. социол. наук, доцент Маженина Е.А., ФГБОУ ВО «Кемеровский государственный университет»

УДК 316.4.06

Понятие и критерии социального здоровья Кудрявцева а. С.

ФГБОУ ВПО «Кемеровский государственный университет»

alena.kudryavtseva.1994@mail.ru

Здоровье является одним из факторов, наиболее остро определяющих специфику современного состояния человека и общества в целом.

По определению Всемирной организации здравоохранения здоровье – это состояние полного физического, духовного и социального благополучия, а не только отсутствие болезней и каких-либо физических дефектов. Это постоянное наличие энергии, хорошее самочувствие, отсутствие причин и побудителей для болезней[1, с. 9]. В общем смысле – это основа успешного существования человека. Здоровье закладывается в детстве и определяется как возрастными особенностями растущего организма, так и влиянием на него условий и факторов окружающей среды.

Понятие «здоровье» рассматривается как многоаспектная категория, которая состоит из трех основных компонентов:

• Физическое здоровье;

• Духовное (психическое) здоровье;

• Социальное здоровье.

Все эти неотъемлемые составляющие должны находиться в гармоничном единстве, что и обеспечит высокий уровень здоровья человека.

Что касается социального здоровья,тосуществуетмножество подходов к этому понятию и единого определения нет, все они раскрывают разные аспекты и критерии этого явления и дополняют друг друга.

Философский подход. Еще в античной философии социальное здоровье связывали с понятием добро, счастье, благо и определяли как гармонию человека с самим собой и окружающим миром через правильно организованную добродетельную жизнь (Аристотель, Платон, Сократ).

В средневековой философии социальное здоровье – это безгрешная, нравственная жизнь, полностью уверованная в Бога и ведущая к нему.

Представитель немецкой философии И. Кант определяет социальное здоровье как соответствие поведения человека принципам нравственности и гуманизма, а также традициям и обычаям того времени в котором он живет

Также в философском подходе социальное здоровье связывают со свободой воли и выбора, со всеобщим достоверным знанием и совместным проживанием людей[2, с. 5].

Медицинский подход. В рамках этого подхода социальное здоровье представляет собой один из взаимосвязанных элементов здоровья человека в целом. Сущность социального здоровья раскрывается через здоровье телесное или физическое, которое является необходимым условием и источником здоровья души (Гиппократ, Гален).

Внутри медицинского подхода существуют два направления: первое делает акцент на внутренних характеристиках человека, его потребностях и желании поддерживать здоровье, а также способности выполнять биологические и социальные функции (Л. Г. Розенфельд). Второе направление во главу угла ставит внешние условия социальной среды, которые препятствуют социально обусловленным заболеваниям и позволяют личности гармонично существовать и развиваться (Н. В. Сократов).

Социологический подход. Такие социологи как М. Вебер, О. Конт, Т. Парсонс основополагающей характеристикой социального здоровья считают такое поведение человека, которое не нарушает общественного порядка и способствует активному приспособлению к изменяющимся условиям среды.

Современный социолог И.С. Ларионова характеризует социальное здоровье как совокупность экзогенных социальных причин, влияющих на способность человека реализовать свой потенциал, проявляющийся в социальных связях, месте и роли человека при решении социальных задач и степени реализации им общественных интересов. По ее мнению критерием оценки социального здоровья считается степень человекоориентированности [1, с. 8].

Другие современные исследователи Л. А. Байкова и Т. В. Ручкина берут за основу социального здоровьясоциальные нормы и адаптацию. По их мнению, социальное здоровье – это состояние индивида или группы, которое соответствует норме с точки зрения психологического, семейного, культурного, экономического параметров, а также абсолютным универсальным, нравственным нормам. Также неотъемлемым компонентом является социальная адаптация к постоянно изменяющимся условиям социальной среды [3, с. 65]. Исследователи характеризуют социальное здоровье через степень согласованности человека с социальной средой, когда поведение человека соответствует ожиданиям социума.

Рассмотрев вышеуказанные подходы можно сказать, что социальное здоровье – это состояние человека, определяющее его способность контактировать с социумом и чувствовать себя в нем комфортно а также полноценное выполнение основных социальных и биологических функций. Оно складывается под влиянием окружающих людей – друзей, родственников, одноклассников, коллег по работе – ближайшего окружения человека и зависит от изменяющихся условий социальной среды.

К основным критериям индивидуального социального здоровья личности можно отнести:

1. Успешная социализация личности – одновременно процесс и результат усвоения индивидом культурных ценностей, норм и правил, присущих тому обществу, в котором происходит становление данного индивида;

2. Успешная социальная адаптация – способность и готовность приспосабливаться к изменяющимся условиям среды;

3. Наличие общественно значимых смыслов и ценностей – поддержание и разделение общечеловеческих ценностей;

4. Социальная ответственность – ориентированность поведения на нормы, традиции и ценностные ориентиры, заложенные в обществе.

5. Социальная толерантность – терпимость и уважение к окружающим людям и среде;

6. Наличие социокультурной воспитательной среды – среда, которая направляет личность к развитию знаний, умений, установок, убеждений;

7. Социальная активность личности – стремление быть причастным к жизнедеятельности общества;

8. Высокая культура здоровья – сознательная система действий и отношений, определяющих качество индивидуального здоровья и проявляющихся в отношения к нему.

9. Ведение здорового образа жизни;

10. Социальный иммунитет – способность личности противостоять проникновению ценностей, разрушающих целостность общества[4, с. 6].

Таким образом, можно сказать, что понятие «социальное здоровье» является многоаспектным, требует комплексного исследования. Что касается социально здоровой личности, то таковой она может считаться в том случае, если соответствует всем вышеперечисленным критериям.