Владимир мономах (1113-1125 гг.)

ВНУТРЕННЯЯ ПОЛИТИКА

ВНЕШНЯЯ ПОЛИТИКА

Владимир Мономах дал Руси новую "Русскую правду", названную "Устав Владимира Всеволодича" (расчеты за взятый долг были изменены, нельзя было брать более 20% годовых за предоставленный заем, облегчение участи смердов, закупов, рядовичей, холопов). Мономах выступил в истории России как первый серьезный реформатор. Мономах сумел на время приостановить естественный процесс распада Руси на отдельные земли. Своих сыновей он рассадил княжить по крупным городам. Подавил мятеж своего племянника, сына Святополка - Ярослава. Большое внимание Владимир Мономах уделял культуре, строительству. При нем был создан новый летописный свод. На закате жизни Владимир Мономах написал "Поучение".

В 1111 г. и 1116 г. Мономах организовал походы против половцев. Мономах нанес удар Полоцкому княжеству, где сидели потомки князя Всеслава. Пытался Мономах продолжить Балканскую политику и утвердиться на Дунае. На юг было направлено войско, но Византия прислала высокие дары и предложила скрепить союз династическими браками. Русское войско было отозвано.

КУЛЬТУРА ДРЕВНЕЙ РУСИ

1. Исторические условия формирования и развития культуры.

• Объединение славян в единое государство - Киевскую Русь.

• Принятие христианства. Произошло слияние языческой культуры и христианской культуры.

• Развитие международных отношений посредством брачных союзов.

• Отношения с кочевниками.

3. Религия.

Христианство. Сохранение языческих обычаев и традиций.

4. Грамотность. Письменность. Образование. Развитие научных знаний.

Археологические находки говорят о существовании славянской письменности на Руси задолго до принятия христианства. В летописях сохранились упоминания о Евангелии на славянском языке, о славяноязычных копиях договоров Руси с Византией X века и др. И все же каноническими основоположниками славянской письменности принято считать Кирилла и Мефодия (отсюда и название алфавита - Кириллица). Крещение Руси дало мощный импульс распространению здесь письменности и грамотности (приезд грамотеев и переводчиков с Балкан, перевод византийских книг, открытие первых школ при церквях и монастырях). В XI – XII вв. грамотность была достаточно широко распространена в основном среди городского населения (как в высших княжеско-боярских и купеческих слоях общества, так и среди ремесленников). Это подтверждают многочисленные свидетельства: большое количество переводных и русских литературных сочинений (как религиозного, так и светского содержания), надписи на изделиях ремесленников, находки берестяных грамот различного содержания (деловая и личная переписка), а также настенные надписи-графити в Новгороде, Пскове, Киеве, Смоленске.

5. Общественно-политическая мысль. Развитие литературы.

Особым жанром являлась эпическая литература - БЫЛИНЫ, произведения устного народного творчества, отражавшие борьбу Руси с кочевниками. Первыми письменными литературными произведениями на Руси стали переводы византийских сочинений (жития святых, "Александрия" - сборник легенд и преданий о Александре Македонском, "Девгенево деяние»).

Из отечественных литературных памятников наиболее ценными являются ЛЕТОПИСИ. Древнейшая из них - "Повесть временных лет" Нестора. Она посвящена истории Руси с древнейших времен до начала 12 в. С началом обособления русских земель в большинстве из них стали создаваться собственные летописные своды.

Наиболее распространенными на Руси были ЛИТЕРАТУРНО-ПУБЛИЦИСТИЧЕСКИЕ произведения религиозного, светского, а чаще всего, смешанного содержания.

В XI в.: "Слово о законе и благодати" (автор - митрополит Илларион, тема - идея равноправия Руси в мире), "Завещание Ярослава Мудрого" (запись устного наставления князя детям), "Память и похвала Владимира" (автор - монах Иаков развивает идеи Иллариона), "Чтение о житии Бориса и Глеба" (автор - Нестор, идея - единство Руси). В XII в.: "Поучение детям" Владимира Мономаха (создание образа идеального правителя), "Слово о полку Игореве" (главная идея - необходимость прекращения княжеских усобиц для обеспечения обороноспособности страны). В начале XIII в.: "Слово Даниила Заточника" (о смысле жизни, о гармоничном человеке и правителе).