9.Право феодальної Англії

Феодальне право Англії відрізнялося складністю, запутанность, казуістічностью, що було пов'язано з особливими шляхами його формування, зокрема з тим, що воно не зазнав дієвого впливу римського права, римської правової думки.  До нормандского завоювання в XI в. основними джерелами права в Англії були звичай і королівське законодавство. Про возглашеніе законів дуже рано стало у англосаксонським королів одним із засобів підняття їх престижу та задоволення матеріальних домагань. Перші правові збірники стали з'являтися тут ще в VI ст. У 601-604 рр.. в Кент була проголошена Правда Етельберта. У VII ст. була складена в Уессексе Правда Іне, в IX ст. в першому щодо централізованому державі англосаксів - Правда Альфреда, у XI ст. - Закони Кнута. Всі ці збірники відбили поступові процеси соціального розшарування, феодалізаціі англосаксонським суспільства, становлення державності, вплив християнської релігії, прийнятої тут на початку VII ст.  В основу Правди Етельберта були покладені норми старого звичайного права, але вона відбила і нові правові положення, що встановлюють, наприклад, підвищені штрафи за злочини проти короля і церкви, матеріальні стягнення короля по ряду позовів вільних (справи про крадіжку, вбивство). Так, за вбивство вільної людини виплачується не тільки вергельд родині убитого, але і штраф (у 50 шилінгів) королю як відшкодування пана.  У IX ст. король уже виступає як головний гарант "королівського світу", як захисник і пан своїх підданих. Встановлюється вища юрисдикція короля по цілому ряді правопорушень. Посилюється охорона життя короля. Зловмисний проти його життя тягне за собою смертну кару.  Грунтуючись на звичайному праві, наступні збірники запозичали правові норми попередніх. Король Альфред, наприклад, створюючи свою правду, указував, що він запозичив багато чого з колишніх законів, особливо Етельберта, "які йому сподобалися", але багато чого й опустив "за порадою мудрих".  Політика перших нормандскіх королів, починаючи з Вільгельма завойовника, також була спрямована на дотримання "стародавніх і добрих англосаксонським звичаїв". В цей час, таким чином, уже зароджується традиція стійкої історичної спадкоємності англійського права, а роль головного гаранта дотримання його норм переходить до сильної королівської влади, до складається системі загальнодержавних королівських судів.  З діяльністю на постійній основі королівських роз'їзні суддів при Генріха II (XII в.) І було пов'язане формування "загального права" (Common law) країни. Воно розглядало насамперед "позови корони", тобто справи, представляють прямий інтерес з точки зору можливих прибутків скарбниці: про феодальних права монарха, про виявлення скарбів, про підозрілі смерті і порушення королівського миру, про зловживання королівських посадових осіб.  Крім того, розглядалися ними і "загальні позови" або "позови народу" за скаргами, що надходять до королю. Одним з перших центральних королівських судів і став суд "загальних позовів", створений у 1180 році. На початку XIII в. функції вирішення справ за скаргами королю перейшли в "Суд королівської лави". Роз'їзні суди почали уніфікувати норми місцевого звичайного права і створювати "загальне право" за допомогою королівської канцелярії, що видавалися спеціальні накази (writ), як правило за заявою потерпілої сторони, які містили вимогу до кривдника або шерифу виконати його, і усунути порушені права скаржника. Потім стали видавати спеціальні судові накази, вимога яких була звернена безпосередньо до кривдника - явитися "перед нами або нашими суддями в Вестмінстері" і дати відповідь на скаргу, тобто спростувати або визнати порушення прав іншої особи.  Згодом у наказах став чітко формулювати вид вимоги, позову; накази стали класифікуватися за певними видами правопорушень. Позивач, таким чином, отримував впевненість, що якщо порушення його прав, що знайшло вираження у відповідному наказі, буде доведено в суді, то він виграє справу.  Цьому сприяли насамперед ассізи * Генріха II, які встановили одноманітне спосіб розгляду цивільних позовів про землю. Найбільш відома "Велика ассіза", що передбачає особливу форму позову про встановлення правового титулу на землю, а також ряд владельческіх ассіз: "Про смерть попередника" (про передачу вільного тримання спадкоємцям); ассіза "Про новий захоплення" (щодо розширення шляхом "нових захоплень "доменіальной земельної власності короля); ассіза" Про останній представленні на прихід "(про право землевласника представляти свого кандидата на місце священика в парафіяльній церкві). Дві великі ассізи - Кларендонская (1166 року) і Нортгемптонская (1176 року) були видані у формі інструкцій роз'їзні суддям.  * Ассізамі називали і законодавчі акти Генріха II, та форми позовів.  Так як на ранній стадії формування "загального права" королівські накази видавалися по кожному конкретному випадку, то вже до початку XIII в. їх накопичилося так багато, що в них важко було розібратися. У зв'язку з цим в XIII в. стали видаватися своєрідні довідники по "загальному праву" - реєстри наказів, в яких вони стали фіксуватися у вигляді зразків позовів, у суворій юридичній формі.  Сторони з цього часу не могли вільно обгрунтовувати свої права, а зобов'язані були спиратися на ці зразки, що неминуче повинно було привести до окостененію системи наказів, до скорочення притоку нових формул позовних вимог. Так і сталося. Якщо лорд-канцлер як голова королівської канцелярії випускав якийсь наказ за власною ініціативою, то судді часто відмовлялися його застосовувати. Обмеження видання нових наказів знайшли відображення в Оксфордському провізією в 1258 році, в період загострення боротьби великих феодалів (баронів) з королем.  Потік скарг, які надходили до королю і не знаходили судового захисту, був настільки великий, що він змусив англійського короля Вестмінстерським статутом 1285 року предписано Лорду-канцлеру як дозорця "реєстру наказів" розширити дію "загального права" шляхом випуску нових наказів по аналогії, подібних прежним . "Реєстр наказів" поповнився після цього універсальним позовом "стосовно до даного випадку" (action in the case). Але і за допомогою цих тимчасових заходів передбачити всі життєві ситуації було неможливо. "Загальне право" продовжувало костеніє. З XV ст. канцлер вже не складав формулу наказу, вона писалася самостійно позивачем, який тільки звертався за печаткою короля.  Іншим каналом формування норм "загального права" стала сама практика королівських судів. Записи по судових справах, спочатку в формі короткої, потім докладного заяви сторін і мотивування судового рішення, велися з моменту виникнення інституту роз'їзні суддів. З початку XIII в. судові протоколи стали публікуватися в "сувоях тяжб". Що містяться в них матеріали, мотивування задоволення позову, підтверджували наявність того або іншого звичаю і могли бути використані в подальшій судовій практиці в якості прецеденту. Хаотичний характер записів, однак, вкрай утрудняли можливість суддів відшукати в них потрібні їм відомості. З середини XIII в. ці відомості про найбільш важливих судових справах судді стали черпати з офіційних звітів - "щорічнику". У 1535 році на зміну їм прийшли систематизовані судові звіти приватних упорядників.  Разом з публікацією матеріалів судових справ стала формуватися і теорія судового прецеденту, ще далеко не завершена в цей час. Керівний принцип, закріплений в попередньому рішенні королівських судів по определенному правовому питання, став набувати поступово силу зразка при розгляді аналогічних питань у майбутньому.  У XIV ст. в Англії бурхливо розвиваються ринкові, частнособственніческіе стосунки, але вони не знаходять адекватного відображення в нормах "загального права", формалізм якого перешкоджає цьому. Чому ж готові рецепти регулювання частнособственніческіх відносин римського права в цей час не були затребувані в Англії? Відповідь треба шукати насамперед в історії формування англійських судів.  Нормандское завоювання наблизило Англію до інтелектуального життя континенту. Відразу ж після нього починає читати свої лекції з Дігестам Юстиніана в Болоньї Ірнерій, а потім Граціан створює свої "декрети", що стали основою канонічного права. Курси римського та канонічного права читаються в Оксфорді, школи канонічного права створюються при монастирях.