- •3.Методологический инструментарий исследования политических явлений. Дайте характеристику периодизации развития методологии политической науки.
- •Вопрос 5. Укажите и аргументируйте основные источники, факторы и пути образования политики. (с прошлого года)
- •Со второй половины XIX в. До нашего времени этап утверждения социоцентристского, а затем и антропоцентристского видения мира политики
- •Вопрос 6.Охарактеризуйте основные механизмы политического участия социальных групп.
- •Вопрос 7. Что общего в концепциях политики н.Лумана и ю.Хабермаса и в чем их различие?
- •Вопрос 8.Охарактеризуйте политическую систему с позиций структурно-функционального подхода.
- •9.Что общего в концепциях политики м.Вебера и к.Маркса и чем они отличаются?
- •10.Функции политической системы и примеры.
- •Вопрос 12.Теории либеральной демократии: достоинства и недостатки
- •Вопрос13. Принципы и типы взаимоотношений политики с другими сферами
- •15.Бюрократия и власть. Концепция рациональной бюрократииии м.Вебера
- •Вопрос 16. Политическое знание и разнообразие подходов к его структуре
- •17 Вопрос. Может ли демократия иметь национальные особенности?
- •19. Обоснуйте методологические особенности политической науки. Перечислите основные парадигмы в объяснении современных политических явлений.
- •Вопрос 19. Теория элит в.Парето. Что из этой теории может быть применено для анализа современной политической власти. (Баринова) частично из старых
- •20. Дайте сравнительную характеристику основных современных концепций демократии
- •21.Реляционистские концепции власти.
- •22. Особенности политического участия в соревновательных и неконкурентных политических системах.
- •23.Системные и структурно-функциональные теории власти.
- •Вопрос 24.Президентская, парламентская и смешанная республики: сравнительная характеристика
- •25.Коммуникативные и поведенческие теории власти. (Двугрошев)
- •26. Особенности государства как политического института. Формы государства
- •27. Природа и сущность политической власти. Способы и стили властвования в политическом пространстве.
- •1)Экономические ресурсы.
- •Вопрос 28. Особенности партийной системы в России. Порядок образования политической партии в России.
- •29. Особенности политической власти. Критерии ее эффективности.
- •30. Интерпретация полиархии.
- •Вопрос 31. Политическое лидерство: функции, стили, типы и классификации лидерства
- •Вопрос 32. Типология политической системы общества
- •33. Теории политических систем д. Истона, г. Алмонда, к. Дойча в современной политической науке.
- •34. Социальные источники и механизмы рекрутирования политической элиты.
- •Вопрос 35. Социальные группы как потенциальные и реальные участники политических отношений.
- •36.Современные концепции политической элиты.
- •37. Сущность и особенности политического режима. Основные исследовательские подходы к понятию «политический режим».
- •38. Типы и формы политического участия
- •39. Политический режим и стабильность
- •40. Пропорциональная избирательная система
- •41. Стандарты демократических выборов
- •42. Группы интересов в политике
- •43 Функции выборов в условиях демократии
- •44. Характеристика политических индивидов по г. Алмонду и м.Веберу
- •45.Вебер: «Политика как призвание и профессия» 1919г.
- •46. Особенности избирательной системы современной России
- •47. Легальность и легитимность политической власти: основные теоретические трактовки
- •48. Генезис и эволюция концепции гражданского общества. Качественные характеристики гражданского общества.
- •49.Индивид как первичный субъект политики. Классификация политических индивидов по г. Алмонду, м. Веберу
- •50. Основные теории политического лидерства. Теория лидерства Макиавелли
- •Волюнтаристская (личностная) теория лидерства
- •Марксизм
- •Теория черт
- •Ситуационная теория лидерства
- •Ситуационно-личностные концепции
- •"Рыночная теория"
- •Теории ожидания-взаимодействия
- •51. Сущность политического участия и его теоретические трактовки.
- •52.Классические теории элит (в. Парето, г. Моска, р. Михельс)
- •54. Недемократические политические режимы
54. Недемократические политические режимы
Авторитаризм (от лат. auctoritas — власть, влияние) — характеристика особых типов режимов, основанных на неограниченной власти одного лица или группы лиц при сохранении некоторых экономических, гражданских и духовных свобод для граждан. Термин «авторитаризм» был введён в научное обращение теоретиками Франкфуртской школы неомарксизма и означал определенный набор социальных характеристик, присущих как политической культуре, так и массовому сознанию в целом.
Существует два определения авторитаризма:
социально-политическая система, основанная на подчинении личности государству или его лидерам;
социальная установка или черта личности, характеризующаяся уверенностью в том, что в обществе должна существовать строгая и безусловная преданность, беспрекословное подчинение людей авторитетам и властям.
Военно-бюрократический режим авторитаризма обычно возникает в виде военной диктатуры, но в дальнейшем политическом развитии все большую роль начинают играть разного рода гражданские профессионалы. В правящей коалиции доминируют военные и бюрократы, отсутствуют какая-либо интегрирующая идеология. Режим может быть и беспартийным, и многопартийным, но чаще всего существует одна проправительственная, отнюдь не массовая, партия. Военных и бюрократов обычно объединяет страх перед революцией снизу, поэтому устранение влияния на общество радикально настроенных интеллектуалов представляется им необходимым условием его дальнейшего развития. Данную проблему режим разрешает с помощью насилия и/или закрытия доступа интеллектуалов в политическую сферу через избирательные каналы. Примерами военно-бюрократических режимов были: правление генерала Пиночета в Чили (1973—1990), военные хунты в Аргентине, Бразилии, Перу, Юго-Восточной Азии. Пиночет утверждал: Ни один лист не шелохнется в Чили без моего желания. Генерал Мартинес (Сальвадор, 1932 г.) философствовал: «Большее преступление убить насекомое, чем человека». Жертвами его антикоммунистических чисток стали около 40 тысяч крестьян, в результате чего с индейской культурой в стране было по существу покончено. Лозунгом генерала Риоса Монтта (Гватемала) было: Христианин должен носить с собой Библию и пулемет. В результате его христианской кампании 10 тысяч индейцев были убиты и более 100 тысяч бежали в Мексику.
Постколониальный авторитаризм в виде однопартийных мобилизационных режимов возникает после обретения бывшими колониями независимости, создается снизу в обществах с низким уровнем экономического развития. Как правило, постколониальная независимость является таковой лишь в формально-юридическом плане. Основой для мобилизации широкой общественной поддержки новому режиму чаще всего становятся националистические лозунги защиты независимости, затмевающие любые внутренние распри и конфликты. Однако с обострением экономических проблем и активизации антисистемных оппозиционных сил заставляют правителей ограничить или вовсе ликвидировать эксперименты со свободным политическим соревнованием. Уровень политического участия граждан становится низким, что определяет слабость позиций лидеров таких государств, что проявляется в частых переворотах, убийствах правителей.
Расовая или этническая демократия
Это тип авторитаризма, где политический процесс можно было бы назвать демократическим, поскольку к участию в нём допущено определенное расовое или этническое меньшинство, но другие подобные группы исключены из политики юридически или фактически, причем с использованием насилия. Примером расовой демократии можно назвать бывший режим ЮАР с его идеологией апартеида.
Султанистский режим
Султанистский режим можно рассматривать как предельную форму автократии. Признаками персонифицированных этих режимов является отсутствие идеологии, политической мобилизации, каких-либо ограничителей власти султана, плюрализма. Примерами султанизма являлись Гаити при Франсуа Дювалье и его сыне Жане-Клоде, Доминиканская республика при Рафаэле Трухильо, Филиппины при Фердинанде Маркосе, Ирак при Саддаме Хусейне и т. д.
Тоталитарный режим правления подразумевает, что государство вмешивается во все сферы жизни человека и общества. Тоталитаризм основывается на официальной идеологии, характеризуется крайним центризмом, волюнтаризмом, культом личности правящего вождя. Опирается только на политическую силу (чаще всего — военную), оппозиция не допускается или преследуется, насилие носит характер террора, зачастую допускается геноцид.
Тоталитаризм (от лат. totalis — весь, целый, полный) — это режим полного контроля со стороны государства над всеми сферами жизни общества и каждым человеком посредством прямого вооруженного подписания. Власть на всех уровнях формируется закрыто, как правило, одним человеком или узкой группой лиц из правящей элиты. Тоталитаризм представляет собой специфически новую форму диктатуры, возникшую в ХХ веке. Тоталитаризм представляет собой принципиально новый тип диктатуры благодаря особой роли государства и идеологии.
Анархию можно определить, как отсутствие политического режима, безвластие. Такое состояние возможно, как правило, в течение непродолжительного периода времени, при упадке государства и катастрофическом снижении роли государственной власти или противостоянии политических сил, претендующих на её осуществление, такое состояние характерно для периода больших потрясений (революций, гражданских войн, оккупации). Также анархия представляется как форма общественного устройства, но не как некое промежуточное состояние в момент перехода от одного политического режима к иному
Думаю не будет лишним, если вспомните какие-нибудь режимы из ипу.
