- •17)Замена идеи национальной автономии на советскую. Образование Киргизской(Казахской) асср.
- •18)Социально-экономическое развитие Казахстана в начале 20-х годов хх века. Переход от политики военного коммунизма к нэПу.
- •19)Командно-административное решение проблем территориальных границ Киргизской(Казахской) асср.
- •20)Позиции казахских общественных деятелей по вопросу индустриализации.
- •22) Культурны преобразования в 30-е годы 20 в. И их противоречивый характер
- •23)Сталинские репрессии, их масштаб и тяжелые последствия. Депортация народов в Казахстан, их трагическая судьба.
- •24)История образования, становления и развития КазНиту имени к.И.Сатпаева.
- •26)Эвакуация народов, промышленных предприятий и объектов культуры Казахстана.
- •27)Участие и проявление героизма армейских подразделений, сформированных в Казахстане.
- •28)Проявление мужества работников тыла в годы вов. Помощь казахстанцев в восстановлении разрушенных районов.
- •29)Печальная судьба военнопленных-трагедия казхстанцев.
- •30)Общественно-политическая ситуация в послевоенный период. Поиски проявлений национализма в исторических исследованиях и попытки разрушения духовного наследия казахского народа.
- •31)Осмысление культа личности и хрущевская «оттепель». Сложность взаимоотношений между союзным и республиканским казхстанским руководством.
- •32)Освоение целинных и залежных земель. Итоги и последствия.
- •33)Социально-экономическое положение: успехи и трудности. Углубление сырьевой направленности в экономике Казахстана в 1965-1985гг.
- •34)Проявление застойных явлений в социальной жизни, в духовной и культурной сферах.
- •35)Нарастание несправедливых искажений в национальной политике. События в Целенограде.
- •36)Декабрьское восстание 1986 года-первое демократическое выступление в ссср и его историческое значение.
- •42)Утверждение символов рк-флаг, герб, гимн. Значимость и роль политических символов в культурно-историческом наследии и в формировании патриотизма.
- •44)Кризисное состояние экономики Казахстана в начале независимости и переходным к рыночным отношениям.
- •46)Особенности социального развития республики. Трудности и пути их преодоления.
- •49)Реформирование системы образования рк.
- •50)Наука независимого Казахстана. Формирование новых подходов в реализации проектов научных исследований современного Казахстана.
- •52)История формирования полиэтничности на территории Казахстана и межнациональное согласие в современном Казахстане.
- •53)Современная миграционная политика рк, возвращение соотечественников.
- •54)Доктрина национального единства Казахстана. Ассамблея народов Казахстана.
- •55)Культурное строительство рк.
- •56)Принятие Государственной программы «Культурное наследие» и ее развитие: успехи и достижения.
- •57)Влияние глобализационного процесса в области культуры и задачи сохранения и развития национальной культуры.
- •61)Стратегическое видение национальной истории в работе н.Назарбаева «в потоке истории»
- •62)Государственная программа лидера нации «Народ в потоке истории».
- •63)Формирование казахстанского патриотизма в духе национальной истории.
- •64)Формирование казахской народности: история и этапы.
- •65)Образование Казахского ханства. Современная государственность рк-ее особенности в сравнении с древними государствами на территории Казахстана и Казахского ханства.
- •66)Историография изучения устного наследия казахского народа, её особенности и значение.
- •67)Идея «Мангилик Ел»-историческая преемственность казахского народа.
- •69)Борьба за становление национального государства, судьбы народных защитников.
- •70)Казахстан-страна, признанная миром.
- •71)Многовекторность внешней политики Казахстана.
- •74)Евразийские интеграционные инициативы н.А.Назарбаева и пути их реализации.
- •76)Роль Президента н.А.Назарбаева в сохранении международной стабильности, мира и согласия. –
- •77)Манифест н.А.Назарбаева «Мир ххi век»-основные направления.
53)Современная миграционная политика рк, возвращение соотечественников.
Казахстан стал первой страной среди стран-участниц СНГ, в которой был создан уникальный институт — Ассамблея народа Казахстана. Этот институт во многом способствовал становлению и утверждению казахстанской модели полиэтнического общества, деятельность которого направлена на укрепление межэтнического и межконфессионального согласия. Ассамблея народа Казахстана с момента своего образования играла большую роль в укреплении мира и согласия между народами, проживающими в Казахстане. Но в последние годы ее роль в обществе стала особенно заметной.
В первые годы независимости республики в стране происходили весьма сложные процессы, свя занные с духовной жизнью общества, его социальным самочувствием, возрождением национального самосознания. И именно тогда, в начале 90-х годов прошлого века, переосмыслив многое заново в нашей истории, во имя сохранения главного нашего достояния — дружбы народов — на 1-м форуме народов Казахстана в 1992 г. Президентом Республики Казахстан Н.А.Назарбаевым была высказана идея о необходимости перевода этого форума на постоянную основу. А 1 марта 1995 г. на общест венно-политической арене республики появился новый институт в области национальной политики — Ассамблея народов Казахстана
54)Доктрина национального единства Казахстана. Ассамблея народов Казахстана.
Исходя из стремления к созданию равных возможностей и достойных условий жизни для всех граждан Казахстана, признания Всеобщей декларации прав человека, осознания ответственности за судьбу нации, созидания и укрепления национальной государственности на исконной казахской земле и других основополагающих принципов, изложенных в Декларации о государственном суверенитете, Конституционном законе о государственной Независимости и в Конституции Республики Казахстан, предлагается обществу и нации Доктрина Национального Единства Казахстана ОБЩИЕ ПОЛОЖЕНИЯ Республика Казахстан является единственным правовым и историческим наследником многовековой государственности казахского народа и естественным продолжением его политического и государственного устройства. Казахстан принимает все меры по охране своей независимости и укреплению национальной государственности. История страны помнит немало драматичных страниц. Было время, когда само существование народа, его языка и культуры стояло перед угрозой исчезновения. Казахский народ, пройдя тяжелые испытания, не только выжил, но и создал свое государство, обрел независимость. В Декларации "О государственном суверенитете Казахской ССР" и в Конституционном законе «О государственной Независимости Республики Казахстан» были провозглашены два принципа, определившие основы суверенитета и дальнейшей консолидации нации: во-первых, право казахского народа на самоопределение, ставшее условием для создания государства Казахстан, во-вторых, равные возможности для всех граждан страны. Мудрость и толерантность народа послужили объединяющим началом для консолидации всех граждан нового государства, вне зависимости от этнического происхождения, социальной, религиозной или иной принадлежности. В самые сложные годы становления Независимости, благодаря мудрости Народа и политике Первого Президента страны – Нурсултана Абишевича Назарбаева, в Казахстане удалось избежать столкновений на межэтнической почве и раскола общества. Тогда, в условиях преодоления постсоветского кризиса, выстраивания новых экономических и политических отношений, консолидация общества была достигнута на основе провозглашенного принципа внутриполитической стабильности, гражданского мира и межэтнического согласия. «Единство в многообразии» стало нашим общим достоянием, а согласие между этносами – нашим главным достижением, символом Казахстана, гарантией и основой успешного социально-экономического и общественно-политического развития страны. В то же время жизнь не стоит на месте. За прошедшие годы многое изменилось. Стали другими мы сами. Наше сознание расстается с остатками тоталитарного прошлого, совершеннолетним стало поколение, рожденное в год обретения Независимости. Изменилась и ситуация в окружающем мире. Усилилось влияние глобализации. Казахстан стал не только активным членом мирового сообщества, но и объектом различных геополитических интересов. Во втором десятилетии нового века перед страной встали новые социально-экономические задачи по переходу на инновационно- индустриальное развитие. Все это требует от обновленного общества консолидации нового типа, основанной на осознании своего единства перед лицом изменившегося мира. Если на этапе становления государства главной задачей была консолидация общества на основе межэтнической толерантности и общественного согласия, то на новом этапе развития страны стратегическим приоритетом становится достижение Национального Единства, основанного на признании общей для всех граждан системы ценностей и принципов. Именно поэтому сейчас жизненно необходимо принятие Доктрины Национального Единства Казахстана, представляющей собой концентрированное выражение всех конструктивных предложений граждан, институтов гражданского общества и государства. Доктрина Национального Единства –основа для осознания народом необходимости сплотиться перед вызовом времени. Это – способ понять, что нас сближает и делает единым целым.
