- •Методические указания по организации текущего, рубежного и итогового контроля по дисциплине «Основы философии»
- •Аннотация
- •Оглавление
- •Пояснительная записка
- •Методические рекомендации для преподавателей
- •Методические рекомендации по выполнению заданий для обучающихся
- •Критерии оценки выполнения тестовых заданий по дисциплине «Основы философии»
- •Раздел 1. Основы метафилософии. Контрольная работа по теме: «Философия как наука и мировоззрение» Вариант 1
- •Контрольная работа по теме: История философии. Основные вехи развития мировой философской мысли Вариант 1
- •Контрольная работа по теме: «Философия как наука и мировоззрение» Вариант 2
- •Вариант 2
- •Вариант 3
- •Вариант 4
- •Раздел 2. Основы теоретической философии. Контрольная работа по теме: «Онтология» Вариант 1
- •Контрольная работа по теме: «Онтология» Вариант 2
- •Контрольная работа по теме: «Гносеология и методология» Вариант 1
- •Контрольная работа по теме: «Гносеология и методология» Вариант 2
- •Контрольная работа по теме: «Гносеология и методология» Вариант 3
- •Контрольная работа по теме: «Гносеология и методология» Вариант 4
- •Контрольная работа по теме: «Познание» Вариант 1
- •Контрольная работа по теме: «Методология научного познания» Вариант 1
- •Контрольная работа по теме: «Методология научного познания» Вариант 2
- •Контрольная работа по разделу: «Теоретическая философия» Вариант 1
- •Контрольная работа по разделу: «Теоретическая философия» Вариант 2
- •Раздел 3. Основы антропологической философии. Контрольная работа по теме: «Антропологическая философия» Вариант 1
- •Контрольная работа по теме: «Антропологическая философия» Вариант 2
- •Раздел 4. Основы социальной философии. Контрольная работа по теме: «Социальная философия» Вариант 1
- •Контрольная работа по теме: «Социальная философия» Вариант 2
- •Контрольная работа по теме: «Воздействие техники на бытие человека и общества» Вариант 1
- •Вариант 2
- •Контрольная работа по теме: «Философские модели исторического процесса» Вариант 1
- •Контрольная работа по теме: «Философские модели исторического процесса» Вариант 2
- •Контрольная работа для проведения самообследования по дисциплине «Основы философии» Вариант 1
- •Контрольная работа для проведения самообследования по дисциплине «Основы философии» Вариант 2
- •Контрольная работа для проведения самообследования по дисциплине «Основы философии» Вариант 3
- •Контрольная работа для проведения самообследования по дисциплине «Основы философии» Вариант 4
- •Контрольная работа для проведения самообследования по дисциплине «Основы философии» Вариант 5
- •Контрольная работа для проведения самообследования по дисциплине «Основы философии» Вариант 6
- •Итоговая контрольная работа по дисциплине «Основы философии» Вариант 1
- •Вариант 2
- •Вариант 3
- •Вопросы для организации отсроченного контроля по основным темам учебной дисциплины «Основы философии»
- •Тест для организации Интернет тестирования
- •Вопросы для организации отсроченного контроля по основным темам учебной дисциплины «Основы философии» (6 вариантов) Вариант 1
- •Вариант 2
- •Вариант 3
- •Вариант 4
- •Вариант 5
- •Вариант 6
- •Список используемой литературы Основные источники:
- •Дополнительные источники:
Вариант 2
Дайте определение артефакту.
Докажите, что техника оказывает положительные воздействия, как на общество, так и на человека.
Прочтите отрывок и ответьте на вопросы.
«Человек отныне не может совладать с миром, который есть создание его рук. Этот мир сильней своего творца, он обособился от него. На первом месте - область техники. Машины, изобретенные с тем, чтобы служить человеку - работнику, сделали его своим рабом. Они задуманы всего-навсего как инструмент и как некий придаток человеческих рук, но человек сам стал их придатком и одной из мелких деталей» М. Бубер «Я и Ты»
Вопросы:
1) Как Бубер относится к технике? Свою точку зрения обоснуйте.
2) Согласны ли вы с утверждением философа, что человек - это раб техники. Почему?
Контрольная работа по теме: «Философские модели исторического процесса» Вариант 1
1. Прочтите отрывок и ответьте на вопросы, выполните задания.
« ...Ось мировой истории следует отнести...ко времени около 500 лет до н.э., к тому духовному процессу, который шел между 800 и 200 гг. до н.э. Тогда произошел самый резкий поворот в истории. Появился человек такого типа, какой сохранился и по сей день. В это время происходит много необычного. В Китае жили тогда Конфуций и Лао-цзы, в Индии жил Будда, в Греции - это времена Гомера, Гераклита, Платона. Новое, возникшее в эту эпоху в трех упомянутых культурах, сводится к тому, что человек осознает бытие в целом, самого себя и свои границы. Перед ним открывается ужас мира и собственная беспомощность. Стоя над пропастью, он ставит радикальные вопросы, требует освобождения и спасения. Осознавая свои границы, он ставит перед собой высшие цели, познает абсолютность в глубинах самосознания...»
Вопросы:
А) Назовите автора этого отрывка.
Б) Когда, согласно этому философу, начинается в истории человечества новая эпоха? Как называет он ее?
В) Как объясняет мыслитель, почему начало этой эпохи он отнес именно к этому времени? Какие события происходили в эту эпоху?
Г) Как вы понимаете мысль философа, которая выделена «жирным шрифтом»?
2. Верно ли предложение (да / нет)
A) Автором концепции «вызова-ответа» является О. Шпенгер;
Б) К. Маркс, как и Г. Гегель, оттаивал идею циклического развития общества;
B) Согласно К. Марксу, факторы развития общества имеют идеальный характер;
Г) Тойнби, написавший книгу «Закат Европы», был убежден в том, что наступление цивилизации означает гибель культурного организма.
Контрольная работа по теме: «Философские модели исторического процесса» Вариант 2
1.Прочтите отрывок и ответьте на вопросы, выполните задания.
«Жизнь цивилизаций... продолжительна, они занимают обширные территории, а число людей, охватываемых цивилизациями, как правило, велико... Тезис о «единстве цивилизации» является ложной концепцией... Цивилизации проходят ступени роста... В последовательности успешных ответов на вызовы, составляющих процесс роста, творческое»меньшинство, его инициатива, энергия, решительность, обеспечивающие ему победы, берутся из индивидов... с разными идеями и идеалами... Если же общество предстало перед вызовом, на который не может успешно ответить ни одна из групп в рамках аристократического круга, неудача аристократии не обязательно влечет за собой прекращение общественного роста, ибо этот вызов может стимулировать творческий ответ со стороны некоторого меньшинства из другого слоя.
В силу этих противоречивых тенденций творческое меньшинство в растущем обществе постоянно изменяется... Правящее меньшинство распадающегося общества, напротив, имеет тенденцию становится замкнутой группой. Это социальная, душевная косность, характерная для правящего меньшинства, определяется еще и тем, что вызов, перед которым стоит разлагающаяся цивилизация, в отличие от растущего общества, остается в каждом круге Вызова-и-Ответа постоянным. Вызов, оставшийся без ответа, возникает все вновь и вновь, а неспособное к действию правящее меньшинство, будучи не в состоянии не преодолеть, ни обойти его, не желает тем не менее оставить поле битвы. Неспособность ответить на исторический вызов предрешена утратой творческих сил и энергии».
Вопросы:
А) Назовите автора этого отрывка.
Б) Кто, согласно точке зрения мыслителя, оказывает решающее воздействие на развитие цивилизации: народ или элита?
В) Что происходит с элитой, когда она оказывается неспособной ответить на исторический вызов?
Г) Почему аристократия оказывается неспособной ответить на этот вызов?
2. Верно ли предложение (да / нет)
A) Автором концепции «осевого времени» является Н. Бердяев;
Б) Фукуяма провозгласил конец истории, когда в России победил в 1917 г. коммунизм;
B) Шпенглер и Тойнби являются сторонниками циклического развития общества.
