1. Гиппенрейтер Ю.Б. Введение в общую психологию. Курс лекций. М. 1988, 2014.

2. Груншпун И.Б. Введение в психологию. М. 1994., 2007

3. Немов Р.С. Психология. Кн. 1. Общие основы психологии. М. 1994., 2010-*9

4. Петровский А.В. Введение в психологию. М. 1995., 2005

5. Рогов Е.И. Общая психология. Ростов н\Д, 1995. , 2009

6. 19. Гамезо м. В., Домашенко и.А. Атлас по психологии. М. 1986.

В - первоисточники

7. Бернс Р. В. Я-концепция и воспитание. М. 1986.

8. Бернштейн Н.А. Физиология движений и активность. М. 1990.

9. Выготский Л.С. Психика, сознание, бессознательное./ Собр. соч.: В 6 т. 1982- 1984. Т-1. М. 1982, с. 132-148.

10. Гальперин П.Я. Введение в психологию. МГУ, 1976.

11. Леонтьев А.Н. Деятельность. Сознание. Личность. М. 1975.

12. Леонтьев А.Н. Проблемы развития психики. МГУ. 1981.

13. Леонтьев А.Н. Потребности, мотивы и эмоции: конспект лекций. МГУ. 1971.

14. Лурия А.Р. Эволюционное введение в психологию. МГУ, 1975.

15. Рубинштейн С.Л. Основы общей психологии. Спб. 1998.

16. Слободчиков В.И., Исаев Е.И. Психология человека. М. 1995.

17. Фрейд З. Психология бессознательного. М. 1989.

В - ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ ЛИТЕРАТУРА:

18. Блум Ф., Лейзерсон А., Хофстедтер Л. Мозг, разум и поведение.

19. Веккер Л.М. Психика и реальность: единая теория психических процессов. М. 1998.

20. Годфруа Ж. Что такое психология: В 2-х т. Т.1-2. М. 1992.

21. Грановская Р.С. Элементы практической психологии. Спб. 1997.

22. Крысько в.Г. Общая психология в схемах и комментариях к ним. М. 1998.

23. Ломов Б.Ф. Методологические и теоретические проблемы психологии. М. 1984, с.12-24.

24. Платонов К.К. Занимательная психология. Спб. 1997.

25. Популярная психология: Хрестоматия.\ Сост. В.В. Мироненко. М. 1990.

26. Психология. Словарь / Под ред. А.В. Петровского, м.Г. Ярошевского. М. 1990.

27. Столяренко Л.Д. Основы психологии. Ростов н\Д. 1996.

28. Столяренко Л.Д., Самыгин С.И. 100 экзаменационных ответов по психологии. Ростов н\Д. 1999.

29. Хрестоматия по истории психологии./ Под ред. П.Я. Гальперина, А.Н. Ждан. МГУ.1980, с. 17-34, 84-97,148-210.

30. Ярошевский М.Г. Краткий курс истории психологии. М. 1995.

Раздел 1. Предмет, задачи, методы психологии Тема 1.1. Предмет, задачи, методы психологии

Требования к знаниям:

1. основных понятий, применяемых в психологии;

2. сферы использования категориального аппарата и основ психологии;

3. методов психологической диагностики индивидуальных особенностей

4. сферы использования и ограничений в применении методов психологического исследования.

Требования к умениям:

1. подбирать адекватные конкретному социальному исследованию методы сбора данных;

2. применять полученные при изучении курса знания в практической деятельности;

3. ориентироваться в психологической составляющей жизни и деятельности людей.

Содержание учебного материала

Студентам важно знать объект своей практической работы, т.е. человека, поэтому в ходе обучения вы знакомитесь с различными науками, изучающими человека. При этом каждая из них сконцентрирована на своем предмете. Так, антропология изучает происхождение человека и эволюцию, физиология – функции организма, органы и ткани, экология – влияние на человека среды, психология – поведение и сознание. Хотя психология – одна из многих наук о человеке, в ряде наук ей принадлежит особое место (молодая и древняя наука, в психологии сливается объект и субъект познания, наука о самом сложном, что пока известна человечеству, - психика, психические эффекты знают все, но изучают их только ученые).

5 отличий житейской и научной психологии:

1. характер знаний: ж: конкретны, н: обобщенный характер;

2. качественно ж знания имеют интуитивные характеристики, н – рациональны.

3. Способы получения знаний: ж – наблюдения, размышления конкретных людей, получаются с помощью проб и ошибок. В научн психологии – с помощью системы специально разработанных методов и т.д.)

4. Способ передачи знаний.

5. Знания аккумулированы в н. Пс в виде понятий и законов, т.е. они охватывают обширный по содержанию материал, уникальный и недоступный в своем объекте одному носителю житейской психологии.

- связь психологии с социологией, педагогикой, историей, биологией и др. науками.

Представления о предмете психологии весьма расплывчаты. Зачастую психологи просто указывают на психические процессы (мышление, память, чувства и т.д.) как на предмет своего изучения. В других случаях говорится о человеке, о личности как предмете психологии. Но и первый, и второй подходы к предмету психологии явно неудовлетворительны, так как все выше названное изучается не только психологией, но и многими другими науками. Нужен четкий критерий, чтобы ясно различать, что подлежит ведению психологии, а что лежит вне ее сферы.

Без четкого представления о предмете затруднительными становятся экспериментальные исследования. Для успешной практической работы психологов также необходимо понимание предмета психологии. Иначе невозможно понять, что существенно иное делают психологи по сравнению с другими специалистами: медиками, педагогами и т.д.

Вопрос о предмете важен и для изучения механизмов психических явлений. Одни исследователи ищут эти механизмы в физиологии мозга. Другие изучают законы, управляющие отношениями между объектами. Если допустить правильность такой ориентации психологических исследований, то это будет означать, что психические явления не имеют собственно психологических механизмов и что психология ограничена одними "явлениями". Но тогда исчезает предмет психологии и ее притязания на самостоятельную сферу человеческого знания.

В силу вышеизложенного представляется крайне важным определить собственно предмет психологии.

Основные этапы становления психологии как науки:

Первые теории, выдвигавшиеся для объяснения поведения людей, привлекали для этого факторы, внешние по отношению к человеку (например, "тень", обитающая в теле и покидающая его после смерти, или боги). Греческие философы, в особенности Аристотель, выдвигали идею о существовании души, находящейся в единстве с телом и контролирующей мысли и чувства, которые опираются на опыт, накапливаемый в течение жизни.

В истории психологии сложились различные представления об ее предмете.