- •1. Цель, предмет и основные задачи культурологии.
- •2.Структура культурологии.
- •3. Типология культуры.
- •4. Отрасли, типы, формы, виды культуры.
- •5. Культура и религия.
- •Тема 2 Культура первобытного общества. (2часа)
- •2. Первобытные знания и верования
- •3. Происхождение и ранние формы искусства
- •1.Географическое положение
- •2 Древнейшие государства
- •3. Клинопись
- •4. Кодекс законов Хаммурапи
- •5.Художественная культура
- •2. Культ фараона
- •4. Художественная культура
- •2.Искусство. Зодчество
- •3.Варно-кастовый строй
- •4. Философия и религия
- •Тема 6. Культура Древнего Китая.( 2 часа)
- •2.Наука
- •3.Письменность. Литература
- •4.Архитектура. Искусство
- •2.Древнегреческая культура
- •3. Культура гомеровского периода.
- •4. Культура в классический период (период расцвета).
- •2. Мифология и религия Древнего Рима.
- •3. Древнеримская архитектура.
- •4. Литература Древнего Рима.
- •5 Искусство Древнего Рима.
- •Тема 9. Культура гетто даков. ( 2 часа)
- •1 Гето-даки и греческие колонии 2 Влияние других племен на гето-даков 3 Внешность 4 Образ жизни 5 Язык
- •1. Гето-даки и греческие колонии
- •4.Образ жизни
- •7.Социальные структуры
- •9.Святилища и культовые места.
- •10.Погребальные обряды.
- •3. Образование.
- •4. Медицина.
- •6. Юриспруденция.
- •2.Роль ислама в формировании арабской культуры
- •3.Наука и образование
- •4.Художественная культура Арабского Востока
- •2. Северное Возрождение
- •3.Реформация
- •Тема 14. Средневековая румынская культура.( 2 часа)
- •Наука и культура Молдовы при Штефане чел Маре (1457-1504).
- •Молдавская и Валашская средневекоая литература .
- •1.Наука и культура Молдовы при Штефане чел Маре (1457-1504)
- •2. Молдавская и Валашская средневекоая литература
- •2. Научная революция
- •3.Промышленный переворот
- •4.Контрреформации на движение Реформации.
- •Тема 16. Культура XVIII века. Эпоха Просвещения.( 2 часа)
- •2.Наука и религия
- •3. Искусство
- •Тема 17. Развитие культуры в Румынских Княжествах в XVIII-XIX в.( 2часа)
- •2. Литература
- •3. Изобразительское искусство
- •2.Литература. Немецкий романтизм
- •3. Музыка. Романтическое направление
- •3.Реализм в литературе.
- •4. Импрессионизм
- •3. Искусство хх века
- •4.Развитие литературы в хх веке
- •5.Театр хх века
- •Тема 20 Современная неционнальная культура.( 2 часа)
- •1.Современная молдавская литература
- •2. Музыка
- •3. Кинематограф.
- •2. Музыка
3.Реформация
Реформация – широкое, религиозно-идеологическое движение, начавшееся в первой четверти XVI в. в Германии и направленное на преобразование католического вероисповедания.
Формальное начало Реформации связывают с выступлением Мартина Лютера (1483-1546), провозгласившего 31 октября 1517 г. 95 тезисов против индульгенций. К тому времени торговля индульгенциями (грамотами церкви об отпущении грехов) достигла небывалых размеров и приняла самые грязные формы. Но М.Лютер выступал не против того, каким образом церковь отпускала грехи, а против самого ее права делать это. Он утверждал, что церковь духовенство не являются посредниками между людьми и Богом, а значит, церковь не может отпускать грехи.
Лютер отвергал папство, ложное деление общества на священство и мирян, большинство таинств – святых и ангелов, культ Богородицы, поклонение иконам и святым мощам.
Непререкаемым авторитетом в вопросах христианского учения Лютер считал Библию, поэтому сам перевел ее на немецкий язык, сделав доступной простым людям.
Но причины того, что Реформация не осталась лишь фактом в истории церкви, а создала новое мировоззрение, кроются глубже. Она была вызвана прежде всего серьезными изменениями, происходившими в недрах феодального общества. Все больше возрастала роль городов, а значит, и усиливалось влияние нарождавшейся буржуазии. Она уже не могла мириться с аскетизмом, ограниченностью, алчностью и нравственной растленностью слуг Ватикана. Ведь церковные должности стали предметом торговли, зачастую епископы даже не знали богословия, а проводили время в пирах и увеселениях.
Явным результатом Реформации явилось отпадение от католицизма третьей разновидности христианства – протестантизма.
Требования обновленной церкви, выражавшей прежде всего нравственный протест против католицизма, привлекли под знамена лютеранства крестьян – самое многочисленное сословие. Крестьяне не разбирались в вероисповедальных различиях, но выступали против угнетения. Протестуя против угнетения церкви, они выступали и против давления феодалов, что выразилось в кровопролитной Крестьянской войне 1525 г. Внутренние противоречия, раздиравший лагерь реформатов, давление Рима, ослабление в ходе войны привели к закреплению раздробленности Германии. Страна разделилась на две части, одна из которых находилась под влиянием католицизма, другая – лютеранства.
Вслед за Германией реформационное движение достигло и других стран Европы. Наиболее известные сподвижники Лютера – У.Цвингли, Ж.Кальвин.
Реформация повлияла на становление буржуазного общества, на культурное и социально-экономическое развитие целой части Европы.
Хронологически Реформация совпадает с последним периодом эпохи Возрождения, как бы завершает этот прогрессивный переворот в европейской культуре. Обычно историческое значение эпохи Возрождения связывают с идеями гуманизма. Гуманисты видели в человеке наиболее прекрасное и совершенное творение человека. Они распространяли на человека присущие Богу созидательные, творческие возможности, видели его предназначение в познании и преобразовании мира, преображении его своим трудом