1. Что такое миф? Особенности мифологического восприятия мира.

Миф – выраженное в вербальной форме отображение мира.

Для мифа характерно:

• Образность;

• Отсутствие автора;

• Отсутствие времени возникновения;

• Догматическое (некритичное) восприятие.

Нельзя говорить, что миф – ложное восприятие. Миф возник в глубокой древности, и неизвестно, исчезнет ли он вообще. Наука постоянно сражается с мифом.

Мифы не правильно ориентируют человека в жизни. Все мифы сегодня могут быть опровергнуты наукой, просто у человека нет достаточно знаний.

Великое достояние человека: человек впервые отображает мир.

Статус мифа сегодня: незнание, невежество, т.к. представление о мире дается на основании науки, политики и т.д., а там, где дырки в образовании, есть миф. Активная борьба против мифа за образование.

Мифы о космосе – пришельцы, расположение звёзд влияет на человека.

Мифы природные – снежный человек, Лохнес, Бермудский треугольник.

Мифы о человеке – левитация, хождение сквозь стены.

Мифы социальные – раньше было хорошо, завтра будет хорошо.

2. Особенности донаучных знаний.

Главным критерием отличия донаучных знаний от научных является мера их рациональной обоснованности: чем выше такая обоснованность, тем больше знания претендуют на научность. Рациональное познание - сложный, присущий человеку способ отражения действительности посредством мышления. В Древней Греции и Риме знания получались путем размышлений, отсутствовал такой фактор как эксперимент.

Научные знания могут быть

• эмпирическими (на основе опыта или наблюдения)

• теоретическими (на основе анализа абстрактных моделей).

Научные знания в любом случае должны быть обоснованными на эмпирической или теоретической доказательной основе.

Теоретические знания — абстракции, аналогии, схемы, отображающие структуру и природу процессов, протекающих в предметной области. Эти знания объясняют явления и могут использоваться для прогнозирования поведения объектов.

3. Почему наука возникла в Древней Греции?

Наука возникла в Др.Греции. Греки впервые стали ориентироваться на знания. Стремление рационально понять, как устроен мир. Демокрит и его учение об атоме.

Возникли: мат-ка, геогр, медицина, биология-естествознание. Сам. мощное развитие-мат-ка(Фалес). Пифагор организовал общество пифагорейцев, соб-ть обобществлялась. Хотели достичь истины. В Др. Греции в VI в. н.э. Науки: астрономия-Гепарх, биология-Аристотель, медицина-Гиппократ, география-Гекатей, мат-ка-Фалес.

4. Геоцентическая система мира. 5. Гелиоцентрическая

Геоцентрическая система мира(Аристотель, Птолемей, Платон, Ивдокс)- в центре мироздания находится Земля, весь мир делится на подлунный и надлунный; в первом - все преходяще, временно, все движения вынужденны и вызываются действующими силами; во втором - все вечно, все движения осуществляются без всяких сил и осуществляются по совершенным круговым траекториям.

Гелиоцентрическая система мира - это представление о мире, выдвинутое еще в Древней Греции Аристархом Самосским и обоснованное и развитое Н. Коперником в его работе «Об обращении небесных сфер» (1543), согласно которому в центре мироздания находится Солнце, а все планеты, в том числе и Земля, вращаются вокруг него. Видимое движение небосвода обосновывалось Н. Коперником суточным вращением Земли вокруг своей оси. Важно иметь в виду, что это была не модель Солнечной системы, а представление о мироздании, в котором, с современной точки зрения, Солнце ни в каком смысле центром не является. Кроме того, согласно Копернику, планеты вращаются вокруг Солнца по круговым орбитам, в то время как в действительности они двигаются по эллипсам.

Создав гелиоцентрическую систему мира, Н. Коперник убрал человека из центра мира, сделал бессмысленным деление на подлунный и надлунный мир.

Тем самым он разрушил самые основы традиционных представлений о мире и открыл новые, невиданные прежде возможности для развития не только астрономии, но и всего естествознания. Теперь стало ясно, что главным авторитетом в познании мира являются не древние книги, а реальное познание природы.