- •1. Цель, предмет и основные задачи культурологии.
- •2.Структура культурологии.
- •3. Типология культуры.
- •4. Отрасли, типы, формы, виды культуры.
- •5. Культура и религия.
- •Тема 2 Культура первобытного общества. (2часа)
- •2. Первобытные знания и верования
- •3. Происхождение и ранние формы искусства
- •1.Географическое положение
- •2 Древнейшие государства
- •3. Клинопись
- •4. Кодекс законов Хаммурапи
- •5.Художественная культура
- •2. Культ фараона
- •4. Художественная культура
- •2.Искусство. Зодчество
- •3.Варно-кастовый строй
- •4. Философия и религия
- •Тема 6. Культура Древнего Китая.( 2 часа)
- •2.Наука
- •3.Письменность. Литература
- •4.Архитектура. Искусство
- •2.Древнегреческая культура
- •3. Культура гомеровского периода.
- •4. Культура в классический период (период расцвета).
- •2. Мифология и религия Древнего Рима.
- •3. Древнеримская архитектура.
- •4. Литература Древнего Рима.
- •5 Искусство Древнего Рима.
- •Тема 9. Культура гетто даков. ( 2 часа)
- •1 Гето-даки и греческие колонии 2 Влияние других племен на гето-даков 3 Внешность 4 Образ жизни 5 Язык
- •1. Гето-даки и греческие колонии
- •4.Образ жизни
- •7.Социальные структуры
- •9.Святилища и культовые места.
- •10.Погребальные обряды.
- •3. Образование.
- •4. Медицина.
- •6. Юриспруденция.
- •2.Роль ислама в формировании арабской культуры
- •3.Наука и образование
- •4.Художественная культура Арабского Востока
- •2. Северное Возрождение
- •3.Реформация
- •Тема 14. Средневековая румынская культура.( 2 часа)
- •Наука и культура Молдовы при Штефане чел Маре (1457-1504).
- •Молдавская и Валашская средневекоая литература .
- •1.Наука и культура Молдовы при Штефане чел Маре (1457-1504)
- •2. Молдавская и Валашская средневекоая литература
- •2. Научная революция
- •3.Промышленный переворот
- •4.Контрреформации на движение Реформации.
- •Тема 16. Культура XVIII века. Эпоха Просвещения.( 2 часа)
- •2.Наука и религия
- •3. Искусство
- •Тема 17. Развитие культуры в Румынских Княжествах в XVIII-XIX в.( 2часа)
- •2. Литература
- •3. Изобразительское искусство
- •2.Литература. Немецкий романтизм
- •3. Музыка. Романтическое направление
- •3.Реализм в литературе.
- •4. Импрессионизм
- •3. Искусство хх века
- •4.Развитие литературы в хх веке
- •5.Театр хх века
- •Тема 20 Современная неционнальная культура.( 2 часа)
- •1.Современная молдавская литература
- •2. Музыка
- •3. Кинематограф.
- •2. Музыка
3. Образование.
В 4-7 вв. поддерживались традиции антич. образованности, сохранялись старые науч. центры (Афины, Александрия, Бейрут, Газа), возник новый - Константинополь. С кон. 7 в. высшее образование практически исчезло; возродилось лишь с 9 в. (Магнаврская школа в Константинополе). В 1045 был осн. Константинопольский ун-т с 2 ф-тами: юридическим и философским. При церкви св. Апостолов была создана высшая мед. школа. В кон. 13 в. крупным центром В. к. становится Мистра. Элементарные школы (частные или церк.-монастырские) существовали преим. в городах. Антич. обществ. б-ки с победой христианства были уничтожены (Константинопольская б-ка в 120 тыс. книг погибла в кон. 5 в.). Несмотря на распространение бомбициновой бумаги (уже в 11 в.), книги (до 14 в.) переписывались преим. на пергамене и были очень дороги, б-ки монастырей и частных лиц - невелики.
Математика. В математике широкое распространение получило комментирование соч. антич. авторов, в первую очередь Эвклида и Архимеда (Феон Александрийский (4 в.) и философ-неоплатоник Прокл Диадох (ок. 412-485); последнему принадлежит комментарий к первой кн. "Начал" Эвклида с рассмотрением постулата о параллельных линиях). В 6 в. Евтокий Аскалонский комментировал Архимеда и Аполлония. Из самостоят. произв. интересны исследования сечения конуса и цилиндра Сереном Антинейским (4 в.) и трактат по арифметике Домнина (515-585). Математич. знания применялись на практике: Синесий Киренский (ок. 370 - ок. 413) усовершенствовал астролябию, что способствовало развитию навигац. дела. Анфимий Тралльский оставил соч. "Об удивит. механизмах", где дал объяснение оптич. свойств зажигательных зеркал. В 1-й пол. 7 в. Стефан Александрийский написал трактат об устройстве астролябии. Хотя в дальнейшем математика в основном свелась к комментированию антич. образцов (прежде всего Герона), однако кое-какие новые моменты были внесены: в 9-11 вв. начинается применение индийских цифр в араб. написании, не получившее, однако, широкого распространения; в 9 в. Лев Математик использовал букв. обозначения в качестве символов, заложив основы алгебры. С кон. 13 в. интерес к математике усилился: математич. проблемы рассматриваются в спец. трудах Иоанна Педиасима, Максима Плануда, Мануила Мосхопула, Исаака Аргира. Несмотря на компилятивный в целом характер этих работ, наличие интереса к точным наукам показательно для последнего ("гуманистич.") периода В. к.
География. В сер. 4 в. Касторий составил карту дорог Рим. империи (от Британских островов до Цейлона), свидетельствующую о сравнительно высоком уровне географич. знаний. Анонимным автором, сирийцем по происхождению, было составлено "Полное описание мира и народов", где давалась обстоят. характеристика экономики и культуры стран Востока, обычаев и нравов вост. народов, а также описание торг. путей и важнейших экономич. центров Рим. империи. В 6 в. Гиерокл в "Синекдеме" дал перечисление провинций и городов Визант. империи, послужившее образцом для ряда поздних гос. и церк. справочников. Вся последующая географич. лит-ра вплоть до 13 в. сводится к небольшому количеству описаний путешествий, гл. обр. паломников.
Космография. Астрономия. В сер. 6 в. Косма Индикоплов написал "Христианскую топографию". Ставя своей задачей опровергнуть систему Птолемея, как противоречащую Библии, Косма утверждал, что земля имеет форму плоского четырехугольника, наподобие ковчега, окруженного океаном и покрытого небесным сводом. Это соч. означало шаг назад в представлениях о строении Вселенной. Однако в нем содержались ценные сведения о природе и животном мире, о быте и нравах населения Аравии и Вост. Африки, к-рые Косма посетил сам, и Индии, о крой он писал со слов очевидцев. В Византии антич. космогонич. представления сохранялись, и в 9 в. Фотий полемизировал против наивной космогонии Космы. Астрономич. наблюдения были подчинены интересам астрологии, к-рая часто становилась оружием в политич. борьбе. В 12 в. развернулась дискуссия об астрологии, достоинства к-рой защищал Мануил Комнин. В 14 в. появились соч. по астрономии, учитывавшие достижения араб. ученых ("Осн. начала астрономия, науки" Феодора Метохита).
Химия и ее спутница алхимия были неразрывно связаны с потребностями ремесл. произ-ва. Значит. уровня достигло в 4-7 вв. изготовление красок и стекла. Химия обслуживала художеств. ремесла - изготовление керамич. изделий, мозаичной смальты, эмалей. Большую роль она играла в медицине. Известны рецепты нек-рых красителей и лекарств, а также спец. руководства по их изготовлению. Стефан Александрийский создал трактат по алхимии, где ставил вопрос о производстве золота. Ученые-химики в ранней Византии, по-видимому, уже применяли спец. обозначения химия, веществ, являющиеся предшественниками обозначения элементов. Огромное практич. значение имело изобретение в Византии в 7 в. греч. огня. В 678 сирийский архитектор Калинник впервые предложил применить в морском бою против араб. кораблей зажигат. смесь, дающую не гасимое водой пламя и даже воспламеняющуюся при соприкосновении с водой. Состав греч. огня долгое время хранился в глубокой тайне; позднее было установлено, что он состоял из нефти, смешанной с асфальтом, смолами, негашеной известью и др. горючими веществами. Изобретение греч. огня на долгое время обеспечило Византии перевес в морских сражениях.
