38. Дайте характеристику проблеми істини.

Метою пізнання є істина. ІСТИНА – відповідність знання дійсності, відображенням у свідомості людей. Суть проблеми істини це можливість отримання об’єктивної істини, тобто такого рівня знань, що не залежить від людини, це проблема об’єктивності наших знань.

В знанні людини завжди є певна невідповідність пізнаваного образу реальній дійсності. Це зумовлено безкінечністю об’єкта пізнання та суб’єктивністю сприйняття та мислення людини.

Види істини:

- ОБЄКТИВНА – це правильне відображення матеріального світу у свідомості людини, знання, що відповідає об’єктивній дійсності.

- ВІДНОСНА – це об’єктивне, але неповне знання, яке може доповнюватися, уточнюватися, відображає істину на певному етапі розвитку історії, в певних умовах та рівні знань.

- АБСОЛЮТНА – це гранично повне, точне знання про об’єкт, володіти такою істиною не можливо. Бо світ, який вона мала б відображати, невичерпний і постійно змінюється. Це мета до якої прагне людство, маючи певний успіх науки.

39. Суть та догматика католицької церкви.

40. Дайте характеристику проблеми людського буття.

41. Культ католицької церкви.

Католицизм — це західний напрям у християнстві. Чисельність його прихильників перевищує один мільярд чоловік. Найбільше католиків у країнах Латинської Америки, Європи, Африки, Азії. У країнах Східної Європи католицизм поширений у Чехії, Словаччині, Польщі, Білорусії, Литві, Україні. В органах державної влади України зареєстровано близько 700 громад римо-католицької церкви. Католицька церква виникла в 1054 р. внаслідок розколу в християнстві. Процес її формування тривав до 1204 р. і відбувався в умовах гострої боротьби між феодальними державами за сфери впливу. Пізніше римська церква дістала змогу стати ідеологічним центром з об'єднання роздрібнених держав і князівств феодальної Європи в єдину політичну систему. Це посилило вплив церкви на політичне життя, зміцнило її позиції, сприяло утвердженню зверхності влади папи римського над державною.

Характерними особливостями католицької церкви є:

а) високий рівень централізації управління й організації духовного життя. Такий централізм застерігає католицьку церкву від сепаратизму, забезпечує конфесійну монолітність;

б) концентрація вищої церковної влади в руках римського первосвященика, якому присвоєно титул папи, тобто батька християнської церкви. Це абсолютизм католицької церкви;

в) претензія на зверхність влади папи римського над державною владою (владою королів, імператорів, князів, президентів).

Цим зумовлені намагання втручатися у внутрішні справи тих держав, де панує католицизм;

г) право папи доповнювати основи християнського віровчення новими догматами, обрядами та іншими культовими елементами.

Це зумовлює динамічність релігійного життя католицької церкви, дає можливість пристосовувати її віровчення до конкретно історичних умов, істотно відрізняє від православ'я.

Католицизм формувався як ідеологія феодального суспільства. Вище католицьке духовенство мало привілеї нарівні з дворянами у феодальному суспільстві. Церква та монастирі були великими феодальними власниками. Лише після утвердження капіталізму в європейських країнах католицизм став різновидом ідеології буржуазного суспільства. Тепер католицька церква володіє величезною власністю, вартість якої становить десятки мільярдів доларів. Вона — великий підприємець, банкір-лихвар, монополіст засобів масової інформації тощо.

Основою віровчення католицької церкви є Біблія і свята спадщина, яку становлять рішення 21 собору, повчання римських пап і так званих отців церкви (провідних богословів).

Стрижнем віровчення є християнський Символ віри, тобто визнання і поклоніння Святій трійці, Богоматері, святим, Ісусу Христу, дотримання семи християнських таїнств.