- •1. Теоретические истоки возникновения философии
- •2.Понятие «мировоззрение». Философия как особый исторический тип мировоззрения
- •3.Философия и мифология: общее и отличительное
- •4. Структура философского знания
- •5. Философия, ее предмет и функции
- •6. Понятие "историческая эпоха" в философии. Исторические эпохи в философии
- •7. Проблема сущности мира в ранней греч. Философии
- •8. Развитие диалектических идей в античной философии
- •9. Атомизм Демокрита: смысл и значение
- •10. Сократ о методе познания
- •11. Учение Платона об идеях
- •12. Учение Платона об идеальном государстве
- •13. Философские идеи Аристотеля
- •14. Теоцентризм средневековой философии
- •15. Учение Фомы Аквинского о гармонии веры и разума. Томизм
- •16. Предпосылки возникновения философии Нового времени. Разработка методологии науки
- •17. Ф. Бэкон: обоснование научного познания с позиции эмпиризма
- •18. Р. Декарт: обоснование научного познания с позиции рационализма (принцип методического сомнения)
3.Философия и мифология: общее и отличительное
Одним из истоков философии являются мифы. Мифы явились первой исторической формой мировоззрения людей.
Между мифами и философией сущ. генетическая связь:
1) философия заимствовала в мифах проблемы, однако придала этим проблемам более общий характер. Пр. мифы отвечали на вопрос: "В чем причина того или иного явления"; философия — "Что такое причина", "Что есть причина всего". Фалес: "Что есть все, что есть мир в целом?".
2) мифология и философия выполняют объяснительную ф-цию; однако философия придает объяснениям доказательный характер (доказательность – особенность философии и любой науки). Первые философские док-ва характеризовались наивностью, умозрительностью. Принцип объяснения, характерный для мифов, — антропоморфизм ("ч-к" и "строение"). Это такой принцип объяснения мира, который основывается на использ-и аналогии, на перенесении известной инф. о ч-ке на объяснения явлений природы. Философия преодолевает этот принцип, хотя бы и на житейском уровне.
4. Структура философского знания
Основная специфика философского знания заключ. в его двойственности, т.к. оно имеет много общего с научным познанием (предмет, методы, логико-понятийный аппарат), но в тоже время не явл. научным знанием в чистом виде. Главное отличие философии от др. наук – философия явл. теоретич. мировоззрением, предельным обобщением ранее накопленных человечеством знаний.
Понятие "философия" обозначает совокупность различных философских наук.
Логика – это философская наука о правильном мышлении, возникла в период античности. Осн. ее вопросами явл.: "Как правильно мыслить?", "Какие законы необходимо соблюдать, чтобы правильно мыслить?", "Какие существуют формы правильного мышления?", "Что такое понятие, суждение, док-во, опровержение, гипотеза, проблема, теория?" и т.д. Правильное мышление – конкретное, последовательное (непротиворечивое) и доказательное. Три закона: тождества (всякая мысль в процессе рассуждения тождественна самой себе, т.е. не происходит подмены понятий), запрета противоречия, достаточного основания (всякая мысль должна быть обоснована, аргументирована).
Онтология – философская наука о сущности мира. Ее проблемы: а) что есть мир в целом (Фалес: "Что есть все?"); б) как в мире связаны между собой материя и сознание (см материализм и идеализм); в) что такое материя, какие св-ва присущи ей; что такое движение, пространство и время, религиозная, философская и научная картины мира; что такое сознание, какова его структура?
Гносеология – (греч. "гносис" – знание, "логос" – учение). Это наука о познании и знании, ее проблемы: познаваем ли мир; какую роль в познании играют чувства и разум; что такое знание, как оно связано с реальностью; что такое истина, заблуждение, ложь; чем научное познание отличается от других его видов?
Социальная философия – фил. наука об обществе в его историч. развитии. Что такое общество, какие сущ. сферы общественной жизни; каково соотн-е между экономической и духовной жизнью общества?
Философская антропология – наука о ч-ке, его сущности, существовании, предназначении. Что такое ч-к, какова его природа; как в нем связаны духовное и телесное, биологич. и социальное.
Эстетика – фил. наука о прекрасном в жизни и искусстве. Что такое прекрасное, безобразное, возвышенное, низменное, трагическое, комическое, художественный вкус?
История философии – фил. наука об историч. типах философии. Что такое историческая эпоха в истории фил. мысли, какими факторами она обуславливается; какие идеи и какими философами развивались в различные историч. эпохи философии?
Этика – фил. наука о морали (греч. "этос" – обычай, характер, способ действий). На осн. этого понятия Аристотель образовал понятие "этический", кот. стало обозн. добродетели, имеющие обществ. значимость. Он стал первым использ. слово "этика". "Мораль" имеет лат. происхожд-е. Цицерон –> "моральный". Вначале этика = мораль. Позднее этика стала наукой, а мораль – предметом ее изучения. В рус. яз. на осн. слова "нрав" → "нравственность". Какая жизнь явл. правильной; что такое моральные добродетели (добро, ум, справедливость, долг, ответственность).