Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
МАН передел.docx
Скачиваний:
1
Добавлен:
01.07.2025
Размер:
105.4 Кб
Скачать

4.7. Жизнь в деревне в послевоенное время.

Постепенно жизнь налаживается, входит в почти обыкновенную колею. Возникает множество интернациональных браков. В основном браки заключали с девушками из соседней деревни Гусево. Напрмер, Гайер Василий женился на Здроговой Нюсе (сестра известного учителя и краеведа Здрогова Ю.Н.),Шнайдер – на Зыбиной А., Шмидт взял в жены Зернову,

Вильдейс А. присмотрел себе Жвайкину. Образуются русско – немецкие семьи: Тейхреб Яков – немец, жена русская Жиркова Александра; немец Дик Павел женился на русской Серпковой Валентине, Шверд Л. вышла замуж за Панюкова Л., и т.д.

За короткое время зерносовхоз «Урал» становится одним из знаменитых не только в республике, но и во всей стране. Совхоз «Урал» из палаточного городка превратился в сплоченный, многонациональный коллектив.

В отделение Северный прибывает первый из числа башкир – агроном Уметбаев Рашит Харисович. Увеличивается сдача хлеба и мяса государству. На весь Союз становятся известны имена знатных хлеборобов и животноводов совхоза. Только совхоз «Урал» взрастил двух Героев Социалистического Труда: Истамгалина С.Г. И Тайсин В.

22

Наравне с ними трудились рабочие д.Северный, но немецкое происхождение не давало им возможности встать на пьедестал победы.

В течение времени образуются интернацианальные браки. Женились на башкирской девушке Вайнер В., Греб И., Гасс А. Греб Э., Шверд Л. вышли замуж за русских парней и т.д.

Таким образом, взаимодействие двух наций, башкир и немцев, проживающих на территории Абзелиловского района, носило в себе черты дружественности и солидарности.

«Местное население, в том числе и башкиры, перенимали в свой уклад жизни передовые элементы немецкой культуры, например, строительство крепких многокамерных домов, традиционная печь, садоводство, цветоводство и многое другое»- писала в статье о немцах Хисамитдинова Ф. в 2000 году. В году совхозу «Урал» Абзелиловского района за большой вклад в укрепление дружбы и братского сотрудничества социалистических наций и народностей вручают орден «Дружбы народов».

4.8. Северный в 1970-1990 г.Г.

В деревне Северный развивается такая отрасль животноводства, как свиноводство. Высоких показателей добивались животноводы д.Северный, в основном состоящие из немцев.

Агроном Янулис Николай Венделинович еще в годы службы в советской армии в 1970-е годы получал грамоты и похвальные листы от командования части за отличные успехи в боевой и политической подготовке, примерную дисциплину и безупречную службу.

После службы в ВС СССР, работая механизатором в отделении Северный, стал Победителем социалистического соревнования 1979года, в 1980-м году получил благодарственное письмо Бюро Абзелиловского райкома ВЛКСМ, затем от райкома КППС и сполкома райсовета народных депутатов. А в 1994 году был награжден Почетной грамотой Республики Бакортостан «За многолетнюю добросовестную работу в области сельского хозяйства», за подписью президента РБ М.Рахимова.

Механизатор – растениевод Греб Виктор Эмануилович – Ударник коммунистического труда (1974г.), 22.03.1994 года награжден Почетной грамотой БАССР «за многолетнюю добросовестную работу в области сельского хозяйства».

23

В 1972 году вышел Указ Президиума Верховного Совета СССР о снятии ограничений на право выбора места жительства, по которому немцам разрешили свободного местопроживания (Постановления ЦК КПСС "Об отдельных категориях граждан, переселенных в прошлом из мест их проживания в другие районы СССР".). В последние десятилетия уже отмечается уменьшение численности народов Башкортостана. С конца 1980-х годов начался активный процесс переселения немцев в Германию.

Так, с 1970 по 1989 г.г. число чувашей сократилось на 8129 человек, марийцев — на 3870 человек, мордвы — 8822 человек, украинцев — 2015 человек, белорусов — 947 человек, немцев — 1081 человек и евреев - 1757 человек. Причинами этого являются отток населения на историческую родину (особенно евреев в Израиль, немцев в Германию и т.д.). В последующий период с 1987 по 1990 СССР покинуло 1056 тыс. немцев. Особенно заметно снижение численности у евреев (220 тысяч против 540 тысяч в 1989 году) и немцев (600 тысяч - 840 тысяч).

(Приложение № 13.)

 Согласно Всероссийской переписи населения 2002 года, в России проживало 597 212 немцев, на территории Башкирии - 8250 немцев. Это почти на три тысячи меньше по сравнению с данными 1997 года (11062 чел.) что объясняется иммиграцией немцев в Германию*.

* Т.4 - «Национальный состав и владение языками, гражданство». // Всероссийская перепись населения 2002 года. Федеральная служба государственной статистики (2004).

Часть немцев, не сумев адаптироваться к новым условиям, вернулись обратно в Россию, в том числе в Башкортостан. Сегодня они проживают в Абзелиловском, Благоварском, Стерлитамакском,Туймазинском районах.

Вернулся домой в Абзелиловский район Беккер Александр. На  недоумевающий вопрос  односельчан: «Как..?». С улыбкой отвечал: «Я ж русский башкиренок, что мне там делать?»

Согласно Всероссийской переписи населения 2010 года национальный состав РБ составлял: башкиры — 88,6 %, русские — 8,6 %, татары — 1,6 %, лица других национальностей — 1,2 %, куда входят и русские немцы.

24

4.9. Русские немцы сегодня.

На сегодняшний день в Башкортостане проживает чуть более 5900 немцев. А еще 15-20 лет назад представителей этого этноса в регионе было более 11 тысяч. Эта информация была озвучена в Уфе на международной научно-практической конференции «Россия и Германия на историческом пути: вместе или порознь?», которая проводилась в 2013 году.

В данное время в поселке Cеверный нашего района проживает 25 человек немецкой национальности. Основные семьи: Беккер А., Гасс А., Брайнинг, Греб А., Греб В., Гутшмидт А., Нусс, Майзингер, Шнайдер В. и др.

В школах республики обучаются 380 учащихся немецкой национальности.

В МОБУ СОШ с.Целинный Абзелиловского района из 312 учащихся 22 человека из п.Северный, из них только пятеро записаны немцами.

Ф.И.О.

год рождения

класс

НОШ

МОБУ СОШ

1.

Греб Александр Александрович

2005

3

д.Северный

2.

Жвайкин Максим Вячеславович

2004

4

д.Северный

3.

Гутшмидт Матвей Алексеевич

2003

6

с.Целинный

4.

Вайднер Маргарита Владимировна

2001

8

с.Целинный

5.

Янулис Сергей Николаевич

2000

8

с.Целинный

В п.Северный на родном немецком языке свободно говорили старшее поколение и их дети, но уже в последующие годы язык стал постепенно забываться. Жители п.Северный в основном выехали на территорию исторической родины, в новые промышленные районы, в близлежащие города (Магнитогорск, Челябинск и т.д), ассимилировались с более крупными народами (например с русскими).

Немецкий язык изучали в школах страны как иностранный до конца 1990-х годов, затем незаметно перешли на изучение английского языка. Сегодня в МОБУ СОШ нашего района обучение на немецком языке не ведется, также и в МОБУ СОШ с.Целинный и ее филиалах (д.Северный), что ведет к дальнейшему отрыву от родного языка.

Мною было проведено тестирование среди учащихся с 5 по 9 классов. В тестировании приняли участие 12 ребят с поселка Северный. 8 учеников ответили, что они русские (в смешанных браках обычно дети пишутся русскими), 4 – немцы. Немецким языком не владеет ни один ученик, но желали бы изучать 8 человек. 25

На вопрос «Знаете ли вы имя и отчество своего прадеда (прабабушки) ?» только 4 ответили: «Знаю только имя», остальные не знают вообще. Историю семьи и поселка до 1941 года не знает ни один, только один ответил: «Частично».

Результаты тестирования еще раз доказывают о том, что необходимо более тщательное изучение истории своей семьи, населенного пункта, страны, в которой мы проживаем. А незнание своей истории – это трагедия, которая ведет к повтору ошибок. Мне бы не хотелось повторять судьбу пострадавших невинно.

В духовной культуре немцев п.Северный сохраняются традиционные этнические характеристики,  особенно в вероисповедании религиозного  учения. Они придерживаются католического и лютеранского  вероисповедания.

Проживая в тесном контакте с окружающими их народами, претерпели и влияние традиций русских, украинцев, мордовцев, башкир, татар.  Башкиры и немцы одинаково празднуют в этот период как религиозные, так и национальные праздники: Рождество (25 декабря), Новый год. Весенними праздниками являются для многих Пасха, Троица. Сегодня вместе празднуют праздник урожая - Сабантуй, масленицу, Вербное воскресение. На  традиционных мероприятиях исполняются песни на немецком, русском и башкирском языках.

В городах Октябрьский, Ишимбай, Салават, Нефтекамск, п.Северный Абзелиловского района и в селе Пришиб Благоварского района действуют филиалы Союза немцев Республики Башкортостан «Видергебург».

Основной их задачей   является сохранение,  изучение и развитие  немецкой культуры, традиций и обрядов. В Башкортостане действует государственная программа социально-экономического развития российских немцев, которая на 15% финансируется из федерального и республиканского бюджетов и на 85% - из средств Федеративной Республики Германия. Башкортостан вот уже более 10 лет активно сотрудничает со свободным государством Саксония.

Так, в связи с многочисленными обращениями общественности, 29 сентября 2003 г. подписан Указ Президента Республики Башкортостан

26

«О создании историко-культурных центров народов Республики Башкортостан», согласно которому в 2004—2005 гг. были открыты   7 историко-культурных центров: в Архангельском, Буздякском, Гафурийском, Иглинском, Мишкинском, Татышлинском,  Уфимском районах. Их опыт служит хорошей основой для благоприятных условий проживания многонационального народа Республики Башкортостан.

  Таким образом, на основе вышеприведенных данных, можно сказать, что все эти факты еще раз, подтверждают, что, в России, многонациональном государстве, Башкортостане, а в частности в Абзелиловском районе создавались и создаются все условия для проживания и развития различных народов.

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]