Элевсинские мистерии.

Не менее почитаемой у греков была Деметра – богиня растительного мира, плодородия и покровительница хлебных злаков.

Бог Аид похитил дочь Деметры – прекрасную Персефону, когда она собирала на лугу цветы с подругами. Похитил и женился на ней. В течение девяти дней Деметра пыталась найти свою дочь, и только на десятый день бог солнца Гелиос сказал Деметре, где ее дочь. Деметра разозлилась на Зевса и поразила землю бесплодием. Начался голод, перестали приносится жертвы богам. И тогда Зевс решил, что две трети года Персефона будет жить с матерью, а одну треть с Аидом, поэтому земля плодоносит лишь две трети года.

Все храмы в честь Деметры строили рядом с хлебными полями. Последний сноп всегда несли в храм. В честь Деметры в Элевсине проводились легальные мистерии. Существовало два вида – малые и великие.

Малые мистерии (февраль). Проводились ночью в храме Деметры. Существовал особый обряд: жрецы лили воду из глиняных сосудов в заранее выкопанные отверстия в земле, что означало оплодотворение ее влагой.

Великие мистерии (сентябрь). Празднующие двигались к морю – воде, из которой все вышло, стихии, очищающей и освежающей. От моря шествие направлялось к главному Элевсинскому храму Цереры. Двигались по ночам. Днем были остановки, тогда и выступали атлеты, разыгрывались пантомимы, исполнялись ритуальные танцы, выступали певцы и музыканты, слагали свои панегирики поэты. У моря совершался обряд заупокойного плача.

На этом празднике впервые использовались факелы.

Спортивные праздничные традиции Древней Греции.

Олимпийские игры – каждые четыре года в г. Олимп проводились с 776 г. до н.э. В XIX в. (в 1896 г.) игры возрождены Пьером де Кубертеном. Проводился праздник в честь бога – громовержца Зевса и устраивался близ горы Олимп, где обитали боги. Три месяца шло священное перемирие, прекращались все враждебные действия.

Участвовать в играх могли только свободные граждане. Женщина, пришедшая на Игры, могла быть сброшена со скалы. Разрешалось только одной – жрице богине Деметре.

Стадион вмещал 40 тысяч человек. Существовало три категории соревнований: пятиборье, конные скачки и остальные состязания.

Победителю на голову одевали венок из оливы, а в руки давали пальмовую ветвь. Затем шло шествие к храму Зевса и совершалось жертвоприношение. Победитель становился героем, в его честь пели гимны, слагали поэмы. Если он побеждал трижды, то в его городе воздвигалась статуя.

Панафеи – главный праздник в Афинах. Ежегодно проходил и посвящался богине Афине. Устраивались конные и пешие состязания, бег с факелами, борьба, метание диска, состязание поэтов, певцов, музыкантов. Победители получали амфору с маслом.

Пифийские игры проходили в Греции раз в три года. На них преобладали музыкальные соревнования, устраиваемые в честь бога Аполлона. Всегда исполнялась песня в честь бога искусства. И одевали победителю (здесь впервые) лавровый венок.

Немейские игры – в честь Зевса проходили в середине лета. В основе – спортивные соревнования.

Гиацинтиа – проходил праздник в июле в городах Греции (соревнование в метании диска).

Истмийские игры – в городе Истм проходили раз в два года. Посвящались Тесею – величайшему герою Афин. Это были спортивные состязания.