- •Введение
- •Занятие I
- •Занятие II
- •Источники
- •Рекомендуемая литература
- •Право г. Страсбурга
- •Тема 2. Цеховое ремесло в средневековых городах Западной Европы XIII–XV вв. (4 часа) Занятие I. Цеховое ремесло в период расцвета
- •Занятие II. Разложение цехового строя
- •Источники
- •Рекомендуемая литература
- •Документы регистры ремесел и торговли города парижа
- •Статут XI о ювелирах и постановлениях их цеха
- •Статут XII Об изготовителях оловянной посуды
- •Статут XIII о веревочниках
- •Статут l о сукноделах
- •Статут liv о парижских красильщиках
- •Статут lv о парижских изготовителях гамаш
- •Статут lxiv Об изготовителях сальных свечей
- •Статут lxxxvii о парижских ременщиках3 их подмастерьях и учениках
- •Запрещение выделки сукон в деревнях
- •Постановления лондонской гильдии ремесленников, изготовляющих головные уборы
- •Недоброкачественно изготовленные перчатки, пояса и кошельки, сожженные в чепи в 1351 г.6
- •Из устава любекских скорняков (1409 г.)
- •Из устава любекских золотых дел мастеров (1492 г.)
- •Из устава любекских мастеров войлочных шляп (1507 г.)
- •Из устава 9 марта 1377 г. С позднейшими дополнениями
- •Кельнские шелкопрядилыцицы (1412–1413 гг.)
- •1469 Г. Июня 20-го дня, 3-й цеховой устав кельнских ткачих шелковых изделий8
- •Петиция стригальщиков шерсти об установлении твердой заработной платы (1350 г.)
- •Продолжительность рабочего дня (1395 г.)
- •Базельскии совет о подмастерьях-портных (1399 г.)
- •Призыв к забастовке, обращенный подмастерьями скорняками вильштета к подмастерьям-скорнякам страсбурга (1470 г.)
- •Городской совет кельна запрещает подмастерьям-сапожникам разные нововведения (1491 г.)
- •Тема 3. Французское и английское крестьянство развитого средневековья (4 часа) Занятие I. Французское и английское крестьянство на первом этапе развитого средневековья (XI–XIII вв.)
- •Методические рекомендации
- •Источники (по теме в целом)
- •Рекомендуемая литература (по теме в целом)
- •Грамота филиппа II, короля франков (1220 г.)
- •Серваж в XIV в. В районе бордо (1344 г.)
- •Вилланы и госпиты из «кутюм бовэзи» бомануара
- •О земле марна (1199 г.)
- •Повинности виллана
- •Введение новых повинностей введение сбора за покровительство
- •Освобождение от серважа и образование новых форм держаний освобождение сервов (1185 г.)
- •Права церкви флавиньи на наделы крестьян (1232 г.)
- •Грамота короля людовика IX (октябрь 1246 г.)
- •Соглашение между монахами св. Петра и людьми абонвиля (1265 г.)
- •I. Аграрные отношения в XI–XV вв. Манор аббатов Риптон20
- •Из описи манора литльтона (графство гемпшир, 1265–1266 гг.)
- •Книга IV, гл. XXVIII. § 5. О вилланских держаниях
- •Жакерия
- •Из письма Этьена Марселя к городам Фландрии от 11 июля 1358 г.
- •Восстание Уота Тайлера
- •Тема 4. Великая хартия вольностей (4 часа) Занятие I. Политическая ситуация в Англии в начале XIII в. И принятие Великой хартии вольностей
- •Методические рекомендации
- •Занятие II. Содержание Великой хартии вольностей и ее политическая сущность
- •Методические рекомендации
- •Источники (по теме)
- •Рекомендуемая литература (по теме)
- •Документы I. Извлечения из хроник, относящихся к иоанну безземельному а) Из «Хроники» Роджера Говдена
- •Б) Из «Хроники» Матвея Парижского
- •II. Извлечения из «баронских статей»
- •III. «великая хартия вольностей»
- •Тема 5. Человек классического
- •Занятие II. Социальные воплощения человека эпохи классического средневековья
- •Источники
- •Рекомендуемая литература
- •Тема 6. Итальянский гуманизм XIV–XV вв. (4 часа) Занятие I. Начало эпохи Возрождения и сущность гуманизма
- •Методические указания
- •Занятие II. Итальянская гуманистическая мысль XIV–XV вв.
- •Источники
- •Рекомендуемая литература по теме
- •Франческо петрарка. Моя тайна, или книга бесед о презрении к миру
- •Письмо франческо петрарки томмазо да мессина
- •Франческо петрарка. О средствах против счастливой и несчастливой судьбы
- •Франческо петрарка. О невежестве своем собственном и многих других
- •Колюччо салютати. Письмо к андреа джусти да вольтерра
- •Колюччо салютати. Письмо к пелегрино дзамбекари
- •Леонардо бруни. Предисловие к переводу «политики» аристотеля
- •Леонардо бруни. О научных и литературных занятиях
- •Поджо браччолини. Письмо к гуарино из вероны99
- •Поджо браччолини. Об алчности
- •Поджо браччолини. Против лицемеров
- •Джаноццо манетти. О достоинстве и превосходстве человека
- •Лоренцо валла. О наслаждении
- •Джованни пико делла мирандола. Речь о достоинстве человека
- •Учебники, учебные и учебно-методические пособия
- •Электронные ресурсы
- •Содержание
Из устава любекских золотых дел мастеров (1492 г.)
Желающий занять положение самостоятельного мастера в цехе должен [помимо выполнения многих других требований] сделать следующие предметы: золотое колечко ажурной работы, английское запястье, запястье, даримое при обручении, гравированное и черненное, и кольцо для рукоятки кинжала. Эти предметы он должен представить старшинам и старейшим членам цеха...
(Практикум по истории Средних веков. – С.134 – 135)
Из устава любекских мастеров войлочных шляп (1507 г.)
Желающий приобрести звание самостоятельного мастера должен... сделать 4 предмета... широкую шляпу, кусок войлока, гладкую шляпу и шляпу с начесом...
(Практикум по истории Средних веков. – С.134 – 135)
Из устава 9 марта 1377 г. С позднейшими дополнениями
8. Кто до сих пор не занимался шерстоткацким ремеслом, не может заняться им, если он не бюргер... [Вступающий в цех] вносит 3 фунта, которые идут на общие нужды, и четверть вина; последнее распивается всем цехом; после этого как он, так и его дети приобретают право пользоваться всем, что дает принадлежность к цеху.
13. Никто не должен снимать сукно с рамы, пока его не осмотрели клеймильщики. Штраф с каждого куска 9 шиллингов геллерами; клеймильщики должны осматривать сукна у всех, как у богатых, так и у бедных, никого не пропуская...
20. Кто среди своих сукон выставит для продажи сукно, сработанное вне Франкфурта, тот уплачивает марку штрафа с каждого куска.
34. Лица, специально назначенные советом, должны смотреть за тем, чтобы чесальщицы брали шерсть лишь от одного заказчика; они вносят штраф в 1 грош, если переменят или смешают шерсть своих заказчиков.
60. Чесальщица, работающая за плату, не имеет права делать сукно [для продажи]. У тех, кто нарушит это постановление, сукно отбирается для представления бургомистрам...
(Практикум по истории Средних веков. – С.134 – 135)
Кельнские шелкопрядилыцицы (1412–1413 гг.)
Да будет известно, что к нам явился Вальтер Кезенгер, предложивший построить колесо для прядения и сучения шелка. Но, посоветовавшись и подумавши со своими друзьями..., совет нашел, что многие в нашем городе, которые кормятся этим ремеслом, погибнут тогда. Поэтому было постановлено, что не надо строить и ставить колесо ни теперь, ни когда-либо впоследствии.
(Практикум по истории Средних веков. – С.134 – 135)
1469 Г. Июня 20-го дня, 3-й цеховой устав кельнских ткачих шелковых изделий8
Мы, бургомистры и совет города Кельна, объявляем всем, кому предстоит увидеть и услышать эту грамоту, нижеследующее:
Наши предки бургомистры и совет города Кельна в год от рождества господня 1437 в мае месяце, в понедельник, следующий за днем св. Люции, учредили женский шелкоткацкий цех, утвердили его на прочных законах и предписаниях и дали означенным ткачихам устав, приложив к нему городскую печать; в этом уставе содержалась оговорка, что если бургомистры и совет найдут его в чем-либо не соответствующим общему благу, то они вправе во всякое время, по мере надобности, расширить или сократить его. Устав был дан по предложению и нижайшей просьбе наших дорогих и верных бюргерш и жительниц из числа ткачих шелковых изделий, возбужденной ими из-за того, что ремесло, которым они занимались в течение ряда лет почетным и похвальным образом, стало приходить в заметный упадок, с одной стороны, из-за некоторых новшеств9, с другой из-за отсутствия у них до сих пор писаных законов, подобных тем, какими обладают другие ремесла; сверх того, устав дан во славу всемогущего бога и нашего города, во имя общего блага и, наконец, ради того, чтобы купец, как свой, так и приезжий, не рисковал быть обманутым...
1. Ни одна женщина, принадлежащая к этому цеху, не имеет права занять положение главной мастерицы по выделке шелка, не проучившись и не прослужив три года в этом цехе. Учение она должна пройти у главных мастериц цеха... таким образом, что если она не уживется у одной мастерицы, то может продолжать учение у другой, не иначе, однако, как с ведома цеха.
2. Все прослужившие три года в этом цехе могут стать главными мастерицами по выделке шелка...независимо от того, законного ли они или незаконного происхождения. Главная мастерица имеет право обучать своих детей у себя дома в течение вышеуказанного времени; затем они могут вступить в цех, внеся один рейнский гульден. Другие же ученицы, закончившие срок учения, могут вступить в цех лишь под условием взноса двух рейнских гульденов, считая, что рейнский гульден равен 3 маркам и 5 шиллингам нашей кельнской валюты10...
3. Главная мастерица имеет право держать у себя одновременно не больше 4 учениц... не считая ее собственных детей.
7. Запрещается вышеупомянутым мастерицам и их мужьям производить шелковые изделия из пряжи, изготовленной не в Кельне, и отдавать их красить. Нарушившие это правило караются отобранием шелка, половина которого поступает в пользу совета и бургомистра, а другая половина в пользу старшин (мужского и женского пола) цеха. К тому же означенные лица теряют право в будущем заниматься производством шелковых изделий.
8. Красильщики шелка в нашем городе имеют право работать только для главных мастериц. Это постановлено для того, чтобы сохранить источники пропитания наших бюргеров, бюргерш и жителей. Красильщик шелка, нарушивший этот пункт, уплачивает 100 марок штрафа и подвергается в течение месяца заключению в городской башне. Мастерицам же запрещается давать ему работу, пока он не уплатит штрафа.
10. Если какой-либо венецианец, верденец или кто-либо иной, проживающий в нашем городе Кельне, привезет сюда водным или сухим путем сученый шелк [шелк-сырец], крашеный или некрашеный, чтобы отдать его здесь в дальнейшую переработку, и он же станет ходить с сырым шелком, ища таким образом пропитания... то мастерицам запрещается покупать у него сырой шелк. Мастерицы, нарушившие это правило, уплачивают 1000 марок штрафа.
12. ...Ни ткачихи шелковых изделий, ни кто-либо по их поручению не имеет права изготовлять парчу иначе как из парчовога шелка; уток должен быть из золота и серебра такого качества, как это принято в нашем городе. Нарушение этого правила карается 5 марками с каждого фунта шелка.
13. Шелковые шнуры разрешается делать лишь так, чтобы уток был из парчового шелка; при желании можно примешивать хороший шнуровой шелк. Нарушивший это постановление уплачивает б марок штрафа.
14. Запрещается примешивать к парче или шнурам крашеную или некрашеную пряжу. Нарушивший это правило теряет право заниматься выработкой шелковых изделий, а товар, изготовленный таким образом, сжигается.
15. Запрещается кому бы то ни было прясть шелк из узлов..., совершивший этот проступок наказывается отнятием шелка и узлов, которые подвергаются сожжению. Сверх того он уплачивает с каждого фунта пряжи 40 марок штрафа.
16. Мастерицы, принадлежащие к шелкоткацкому женскому цеху, не имеют права отдавать шелк для прядения или другой обработки лицам, живущим вне Кельна... Нарушившие это правило лишаются права заниматься своим ремеслом.
17....Тем, которые за заработную плату прядут шелк, делают парчу или шнуры или как-либо иначе участвуют в изготовлении шелковых изделий, следует платить по обычной норме и не иначе как деньгами, имеющими хождение в Кельне, а не каким-либо другим товаром. Нарушивший это правило уплачивает штраф в размере стоимости того товара, за производство которого была дана заработная плата.
20. Все лица, принадлежащие к этому цеху, обязаны оказывать повиновение старшинам во время обхода, совершаемого этими последними для осмотра шелка и шелковых заведений. Оказавший сопротивление словом или делом платит рейнский гульден штрафа и тем не менее все-таки должен представить свою работу старшинам для суждения о ней.
21. Если старшины найдут, что работа неправильно исполнена и не является добротным товаром, то они отбирают его и представляют властям. Тот, у кого найдено это изделие, должен сам разрезать его на куски и сверх того уплачивает с каждого лота по 2 шиллинга штрафа.
(Практикум по истории Средних веков. – С.134 – 135)
