- •3. Становление социологии как науки (о.Конт, Спенсер).
- •4. Основные школы в современной западной социологии
- •5. Основные социологические направления в России.
- •6. Марксистская социология, ее направления и представители.
- •7. Развитие социологии в ссср и современной России.
- •8. Общество как социокультурная система, уровни общества.
- •9. Основные идеи социологии э.Дюркгейма.
- •10.Основные идеи социологии м.Вебера.
- •11. Общественное разделение труда как основа формирования социальной структуры общества
- •12. Социальная структура современного российского общества.
- •13. Социальные изменения: реформы и революции.
- •15. Социальная стратификация и социальная мобильность.
- •17. Социальные нормы, отклоняющееся поведение, социальный контроль.
- •18. Социальные институты и социальные организации.
- •19. Социологическое понимание культуры.
- •20. Образование как социальный институт.
- •21. Семья как социальный институт: типы, формы, функции.
- •22. Роль религии в духовной жизни индивида и общества.
- •24. Основные концепции развития современного общества.
- •25. Политическая система общества как регулятор социальной жизни.
- •26. Правовое государство и гражданское общество.
- •27. Отношения поколений. Социальные проблемы современной молодежи.
- •28. Социально-этнические общности и национальные отношения. Пути решения межнациональных конфликтов.
- •30. Методология и методика социологических исследований.
- •32. Спонтанные и регулируемые процессы в обществе, их соотношение.
- •33. Общественные классы, социальные слои и группы общества.
- •34. Общественное мнение как фактор социальных изменений.
- •35. Социальная мысль Эпохи Возрождения и Нового времени (н.Макиавелли, ш.Монтескье).
- •36. Социальные связи
- •37. Культура как фактор социальных изменений.
- •38. Специфика массовой коммуникации.
- •39. Государство как социальный институт: концепции происхождения и формы правления.
- •40. Социальные группы и организации как объект социологического анализа.
- •42. Разработка концепции и программы исследования.
35. Социальная мысль Эпохи Возрождения и Нового времени (н.Макиавелли, ш.Монтескье).
Николо Макиавелли (1469–1527) – итальянский дипломат и политик эпохи Возрождения. Его главное произведение – трактат «Государь» – продолжил основную линию платоновских рассуждений о государстве, однако основной упор делается не на структуру общества, а на поведение политического лидера. По мнению Макиавелли, политика является особой сферой, к которой нельзя применять нормы общей морали. Он предложил свои принципы (законы), которыми должен руководствоваться правитель в своей деятельности.
Закон первый: действиями людей правят честолюбие и стремление к власти (человек либо стремится сохранить то, что он имеет, либо получить то, что имеет другой).
Закон второй: умный правитель не должен выполнять всех своих обещаний (ведь и подданные не всегда выполняют свои обязательства перед государством). Более того, стремление к выполнению обещаний приводит государя к зависимости от собственных подчиненных.
Закон третий: творить зло надо сразу, а добро – постепенно. Наградами люди дорожат, когда они редки, наказания же надо производить сразу и в больших количествах.
Французский философ Шарль-Луи Монтескье в работе "О духе законов" сформулировал естественные и политические законы, которые обуславливают поведение людей в естественном состоянии, и формы правления. Естественные законы в догосударственном обществе: мир как первый естественный закон; хозяйственная деятельность как способ удовлетворения потребностей в пище; стремление к общению.
Политические законы, диктующие выбор форм правления, отражают влияние природных факторов: климата, почвы, ландшафта. На форму правления влияет размер территории. На ранних этапах развития человечества определяющими являются природные факторы, а позднее – социальные, идеологические и политические.
В целях наиболее эффективного управления обществом Ш. Л. Монтескье выдвинул теорию разделения властей на законодательную, исполнительную и судебную ветви, которые бы уравновешивали друг друга, и, тем самым, препятствовали сосредоточению власти в одних руках, диктатуре и беззаконию.
36. Социальные связи
В процессе жизнедеятельности люди, удовлетворяя свои потребности, интересы, достигая поставленные цели, решая возникающие задачи, вступают в зависимость друг от друга. Зависимость может быть простой, сложной или опосредованной (можно отнести зависимость нашей индивидуальной жизни от уровня развития общества, результативности экономической системы, эффективности политической организации общества, состояния нравов). Зависимость, реализованная через социальное действие, как действие, осознанно осуществляемое с ориентацией на других, с ожиданием соответствующего ответного действия партнера, образует социальную связь. Основными ее элементами являются: субъекты связи (их может быть двое или тысячи людей); предмет связи (т. е. по поводу чего осуществляется связь); что особенно важно, механизм сознательного регулирования взаимоотношений между субъектами (назовем это пока правилами игры. Изменение (увеличение или резкое уменьшение) числа участников связи может сказаться на характере регламентации. Есть еще одно важное обстоятельство, оказывающее влияние на характер взаимосвязи: имеет ли связь формальный или неформальный характер. Неформальная связь ученых, как правило, не признает субординации. Здесь важнее научные достижения ученого, аргументированность его позиции, глубина его мысли. Формальная связь, т. е. связь, устанавливаемая в рамках научных учреждений, кафедр, иная. Особое значение имеет разведение непосредственных и опосредованных связей. В ходе непосредственных связей контакты устанавливаются чаще всего визуально, на межличностном уровне. По мере развития социального организма сеть социальных связей и зависимостей резко усложняется, все большее значение в жизни индивида играют опосредованные связи. При этом зависимость и связь между людьми не исчезает, но увеличивается число посредников, число ступеней, узлов, через которые она должна пройти, предположим, между президентом России и студентами какого-либо вуза. Анализируя социальную связь, мы выяснили, что во многом решающее значение в ее осуществлении играет регуляция взаимоотношений субъектов. Без нее, если субъекты так и не смогли договориться о взаимоприемлемых условиях, связь не устанавливается. Именно на регуляции сказывается специфика того, по поводу чего связь устанавливается, каков характер связи и т. д. Что же представляет собой регулятивный механизм социальных связей? Это своеобразные правила игры. А по существу — система критериев, стандартов, на основе которых субъект оценивает для себя эффективность связи, а также система контроля за тем, чтобы эти критерии, правила игры соблюдались. Наличие единого критерия, совпадения ценностей представляют собой основу любых социальных связей и взаимодействия. Но если согласование, подборка единого критерия в непосредственном контакте, общении происходит на уровне удовлетворения личных потребностей и интересов, то на макроуровне это возможно лишь на основе выработки единых критериев, стандартов поведения людей по отношению друг к другу.
