2. Попытаться понять, какое негативное качество во мне привело к этой реакции?

Ответив на этот вопрос, Вы сможете понять, от какого негативного качества Вам нужно избавиться. Если к нам приходят реакции в виде страданий, это указывает на то, что в прошлом мы совершали поступки, движимые своей низшей природой. Качества низшей природы человека описаны в «Бхагавад-гите» (16.4):

«Гордость, высокомерие, тщеславие, гневливость, грубость и невежество — таковы качества людей, наделённых демонической природой, о сын Притхи».

К перечисленным качествам можно добавить также вожделение, жадность, двуличие, склонность к обману, стремление к личному престижу и т.п.

Итак, проанализируйте, какое качество низшей природы побудило Вас в прошлом совершить поступок, который принёс сейчас Вам эту реакцию.

3. Попытаться понять, какое позитивное качество я должен развить?

Ответив на этот вопрос, Вы сможете понять, каким высшим качествам Вас учит эта ситуация. Качества человека, обладающего высшей или божественной природой, описаны в «Бхагавад-гите» (16.1-3):

«Верховный Господь сказал: Бесстрашие, очищение своего существования, совершенствование в духовном знании, благотворительность, владение чувствами, совершение жертвоприношений, изучение Вед, совершение аскезы, простота, отказ от насилия, правдивость, негневливость, самоотречение, спокойствие, отсутствие стремления злословить, сострадание ко всем живым существам, отсутствие алчности, мягкость, скромность, решимость, целеустремлённость, способность прощать, стойкость, чистота, отсутствие зависти и стремления к почестям — таковы, о сын Бхараты, божественные качества праведных людей, наделённых божественной природой».

4. Поступать на практике в соответствии с этим качеством высшей природы.

Этот шаг в разрешении кармических ситуаций очень важен. Если Вы проделали даже три предыдущих шага, но не прилагаете практических усилий к тому, чтобы научиться действовать в соответствии со своей высшей природой, тогда Вы не сможете полностью нейтрализовать негативную реакцию, и она повторится вновь, чтобы побудить Вас исправить своё сознание и поведение. Поэтому, постарайтесь, не давая возможности проявиться своей низшей природе, действовать правильно.

------------------------------------------------------

Научившись разрешать кармические ситуации так, как это было описано выше, и, занимаясь преданным служением Кришне, Вы сможете осознать, что «Уроки судьбы», посылаемые Вам, не жестокое наказание, а проявление милости и любви Бога. В комментарии к «Бхагавад-Гите» (2.56) Шрила Прабхупада объясняет:

«…Человека, который обладает сознанием Кришны, не беспокоят проявления тройственных страданий, ибо все страдания он принимает как милость Господа, считая, что заслуживает даже более сурового наказания за грехи, которые совершил в прошлом; кроме того, он видит, что милостью Господа его страдания сведены к минимуму. Аналогичным образом, когда такой человек счастлив, он считает это счастье даром Господа, а себя – недостойным такого дара; он понимает, что только по милости Господа оказался в таких прекрасных условиях и может служить Господу еще лучше…».

Какие поступки можно назвать благочестивыми, а какие греховными?

В своей книге «Чайтанья-шикшамрита», Бхактивинода Тхакур подразделяет благочестивые поступки на 10 видов, а греховные поступки на 11 видов. Здесь мы рассмотрим только благочестивые поступки человека, - они таковы:

1. Помощь другим

2. Помощь старшим

3. Благотворительность

4. Оказание надлежащего приёма гостям

5. Поддержание чистоты

6. Проведение праздников

7. Соблюдение дисциплины

8. Защита животных

9. Воспроизведение потомства

10. Хорошее поведение