Историография и вспомогательные исторические дисциплины

Историография в широком смысле — это источникотворческий процесс в целом. В более узком — изучение исторической науки, ее истории, а также методов, прие­мов, существующих в исторической науке теорий и концепций. За многие столетия историками написано огромное количество сочинений, возникло множество школ и направлений. Пишутся все новые и новые исследования. Иногда возникает вопрос: а нужно ли писать новые исторические труды, ведь «уже все написано», и нужно ли так часто «переписывать историю»? На самом деле каждая новая эпоха, принося с собой

новый пласт исторических событий и явлений культуры, объективно меняет вместе с этим восприятие прошлого и отношение к давно ушедшим ценностям и традициям. Отсюда проистекает стремление к переосмыслению событий прошлого и изучению его при помощи новых методов и приемов исторического анализа. Историография по­могает разобраться во всех этих процессах.

Важнейшим элементом исторической науки является историческая методология (или методология исторической науки), включающая в себя системы методов и прин­ципов исторического анализа, используемые в процессе исторического исследования. Первое сочинение по данному предмету, содержавшее элемантарные сведения об ис­торическом методе, было написано Лукианом Самосатским (около 120 - около 180 гг. н. э.).

Взгляд на историю как науку утвердился в Европе лишь в середине XIX в., и то­гда появились первые представления о методах и принципах исторического исследо­вания.

Большой вклад в становление и развитие методологии исторической науки внес российский ученый, действительный член Петербургской академии наук А. С. Лаппо- Данилевский (1863-1919). Предложенные им методологические подходы он изложил в фундаментальной работе «Методология истории», где предложил следующую структуру методологии истории как особой дисциплины: 1) теория исторического знания, 2) методы исторического изучения, 3) методология источниковедения, 4) ме­тодология исторического построения. Теория исторического знания, по мнению А. С. Лаппо-Данилевского, призвана устанавливать исходные принципы историческо­го познания, к которым относится следующее: а) теоретико-познавательная точка зре­ния, б) принципы причинно-следственности и целесообразности в исторических по­строениях, в) критерий исторической оценки, на основании которого историк произ­водит выбор материала, г) смысл понятий «эволюция», «прогресс», «регресс» и др., которыми пользуется историк. Методология источниковедения, согласно А. С. Лаппо-Данилевскому, устанавливает принципы и приемы, на основании и при помощи которых историк, пользуясь известными ему источниками, утверждает, что данный исторический факт действительно имел место. Что касается методологии ис­торического построения, то А. С. Лаппо-Данилевский считал, что именно она уста­навливает принципы и приемы, на основании которых историк объясняет, каким об­разом произошло то или иное историческое событие.

Основным методологическим принципом исторической науки в настоящее время считается принцип историзма. В соответствии с ним все объекты и исторические яв­ления должны рассматриваться в их закономерном историческом развитии и в связи с конкретными условиями их существования. Ни одно историческое явление не должно вырываться из своего исторического контекста, у каждого исторического события

должна быть выявлена причинно-следственная связь. Никогда нельзя оценивать то,

- 145 -

что происходило в далеком или даже не очень далеком прошлом или в обществе с иной культурой, с позиций современного человека — носителя конкретной культуры и исповедующего современную шкалу ценностей, принятую в обществе начала XXI в.

В исторической науке, как, впрочем, и в других отраслях гуманитарного знания, таких, как языкознание, литературоведение, политология, религиоведение, юриспру­денция, активно используется сравнительный {сравнительно-исторический) метод, позволяющий выявить общее и особенное в исторических явлениях и процессах. С его помощью исследуются процессы культурных взаимовлияний, социального и по­литического взаимодействия различных народов, выявляются общие закономерности исторического развития.

Существует также целый ряд вспомогательных исторических дисциплин, которые играют свою особую роль в изучении различных сторон исторических источников. Вексиллогия изучает знамена, флаги, вымпела; геральдика — гербы; дипломатика (или актовое источниковедение) занимается изучением исторических актов, юридиче­ских документов официального и частного характера, их формы и содержания, опре­деляет их подлинность; нумизматика изучает монеты и историю денежного обраще­ния; сфрагистика (или сигиллография) — печати; в сферу эмблематики входят сим­волы и знаки принадлежности (воинские знаки различия, фирменные и товарные мар­ки); эпиграфика занимается изучением древних надписей на камнях, металле, глине, костях, дереве.

На протяжении длительного времени историки, занимающиеся изучением все­мирной истории, ведут споры о базовых методологических принципах изучения исто­рии человечества. Данные, которые получают историки-востоковеды, работающие с оригинальными источниками на языках Азии и Африки, часто вносят серьезнейшие коррективы в теоретические концепции всемирно-исторического процесса. Долгое время доминировавшими подходами к изучению истории человечества были форма­ционный и цивилизационный.