- •Предисловие
- •Использованная литература*
- •Востоковедение как комплексная наука
- •Язык и этнос
- •Язык и общество Вводные замечания
- •Социальные факторы и характеристики текста
- •Языковые контакты
- •Основные понятия текстологии
- •Историко-филологическое описание памятников
- •Миф, эпос, фольклор, литература
- •Использованная литература
- •Рекомендуемая литература
- •Литературная критика
- •Теория литературы
- •История литературы
- •Литературоведение в связи с другими науками
- •Литературоведение и востоковедение
- •Использованная литература
- •Основы фольклористики
- •Использованная литература
- •Рекомендованная литература
- •Литература древнего востока
- •Использованная литература
- •Рекомендуемая литература
- •Литературы индии
- •Рекомендуемая литература
- •Арабская литература
- •Персидская литература
- •Рекомендуемая литература
- •Китайская литература
- •Японская литература
- •Использованная литература
- •Рекомендуемая литература
- •Литературы народов африки южнее сахары
- •Страны азии и африки в мировой истории
- •Источниковедение
- •Историография и вспомогательные исторические дисциплины
- •Формационный подход
- •Цивилизационный подход
- •Новейшие тенденции в исторической науке
- •Использованная литература
- •Рекомендуемая литература
- •Особенности мировосприятия в восточных сообществах
- •Использованная литература
- •Рекомендуемая литература
- •Этнокультурные особенности народов азии и африки
- •Использованная литература
- •Рекомендуемая литература
- •Этнопсихологические особенности народов азии и африки
- •Использованная литература
- •Антропология, социология и востоковедение
- •Использованная литература
- •Рекомендуемая литература
- •Оценки удельного веса неформальной экономики в городской занятости развивающихся стран, 1970-1980-е гг. (%)
- •Антропологический подход к изучению экономик Востока
- •Культура и экономика
- •Использованная литература
- •Право на востоке Восток и «правовой нигилизм»
- •Право и «Общество»
- •Право и «Культура»
- •Юридическая антропология (антропология права) и обычное право
- •Использованная литература
- •Восток как родина мировых и основных национальных религий
- •Восточное христианство
- •Споры о Христе и Троице
- •Восточная церковь и христианский Восток
- •Российская традиция изучения христианского Востока
- •Использованная литература
- •Рекомендуемая литература
- •Пророки
- •Мухаммад в Мекке
- •Мухаммад е Медине
- •Четыре праведных халифа
- •Горизонты ислама и его вероучение
- •Мусульманское право
- •В поисках знания
- •Отечественное исламоведение
- •Рекомендуемая литература
- •Заповеди и принципы веры иудаизма
- •Иудаизм в эпоху эллинизма
- •Устное учение в иудаистской традиции. Мишна и Талмуд.
- •Каббала
- •Погребальные обряды
- •Реформистский и консервативный иудаизм
- •Рекомендуемая литература
- •Особенности индуизма
- •Священный язык индуизма
- •Этапы становления индуизма
- •Мировоззренческие принципы индуизма
- •Четыре цели жизни
- •Основные боги и направления индуизма
- •Религиозная практика
- •Философия
- •Использованная литература
- •Рекомендуемая литература
- •Буддизм Азбука буддизма
- •Ведийская религия и истоки буддизма
- •Буддизм и роль будды/Будды
- •Путь буддиста и путь будды
- •Категории кармы и нирваны
- •Буддийская церковь
- •Буддийская космология
- •Некоторые особенности махаянистского буддизма
- •Использованная литература
- •Зороастризм История зороастрийского вероучения
- •Глава 27 приводит три важнейшие зороастрийские молитвы, названия которым даны по первым словам:
- •Заратуштра и основы его вероучения
- •Зороастризм после Заратуштры
- •Использованная литература
- •Рекомендуемая литература
- •Электронные ресурсы
- •Древний восток
- •Дешифровка древневосточных письменностей
- •Дешифровка древнеегипетской письменности
- •Дешифровка аккадской клинописи
- •Современное состояние науки о Древнем Востоке
- •Современное представление об исторических процессах на Древнем Восток: развитие и изменение политических структур
- •Состав населения и языки древнего Ближнего Востока. Этнология древности
- •Семитология
- •Использованная литература
- •Ближний Восток: эволюция историко-культурного пространства
- •Хозяйственно-культурные типы и социально-экономические отношения
- •Становление государственно-политических институтов
- •Заключение
- •Основные события и личности
- •Использованная литература
- •Рекомендуемая литература
- •Восточная азия Пространственно-временные границы
- •Традиционные представления о месте региона в мире
- •Особенности духовной культуры и религиозная ситуация
- •Восточная Азия — «сфера иероглифической культуры»
- •Историко-культурная специфика отдельных стран региона
- •Восточная Азия е Новейшее время
- •Использованная литература
- •Африка южнее сахары
- •Западная африка: Республика Мали
- •Рекомендуемая литература и электронные информационные ресурсы
- •Тропическая африка: Демократическая Республика Конго (дрк)
- •Рекомендуемая литература и электронные информационные ресурсы
- •Рекомендуемая литература и электронные информационные ресурсы
- •Рекомендуемая литература и электронные информационные ресурсы
- •Хронология истории Африки (основные вехи) выборка из массива, расположенного по адресу http:/7ц ww.Whq.Ru f 10.05.09. 12.12)
- •Основные события и личности в истории Центральной Азии
- •Использованная литература
- •Южный кавказ (закавказье)
- •Основные события и личности в истории Южного Кавказа (хронологическая таблица)
- •Рекомендуемая литература
- •Страны азии и африки в истории и теории международных отношений Международные отношения и мировая политика
- •Понятие «система международных отношений»
- •Страны Азии и Африки в истории международных отношений в древности и средневековье
- •Страны Азии и Африки в истории международных отношений в Новое и Новейшее время
- •Историко-культурные регионы Востока как подсистемы современных международных отношений
- •Использованная литература
- •Рекомендуемая литература
- •Геополитический и геостратегический методы исследова- ния в востоковедении
- •Основные этапы истории отечественного востоковедения Начальный этап изучения Востока в России
- •Изучение Востока в России в XVIII е.
- •Востоковедение в России в XIX в.
- •Востоковедение после Октябрьской революции
- •Развитие востоковедения после Второй мировой войны
- •Востоковедение в России на рубеже XX и XXI вв.
- •Восточный факультет Санкт-Петербургского государственного университета
- •Институт стран Азии и Африки Московского государственного университета94
- •Использованная литература
- •Прикладное востоковедение
- •Из истории прикладного востоковедения в России Востоковедение и внешнеполитическая служба
- •Прикладное востоковедение в истории военной службы
- •Прикладное востоковедение в истории миссионерской службы
- •Прикладное востоковедение в ссср
- •Прикладное востоковедение сегодня
- •Использованная литерватура
- •Рекомендуемая литература
- •Раздел 1. Характеристики, структура и содержание учебной дисциплины
- •Раздел 2. Обеспечение учебной дисциплины
- •Введение в востоковедение
- •68 Лат. Meditatio — «размышление», «обдумывание».
- •69 Об этом говорит и Иерусалимский Талмуд, трактат Рош ха-шана, I, 2, 56г.
- •75 По традиции — мирт.
Рекомендуемая литература и электронные информационные ресурсы
Моретт Ф. Экваториальная, Восточная и Южная Африка. М., 1951.
Тойт А. 77. дю Геология Южной Африки. М., 1957.
Моисеева Г. М. Южно-Африканская Республика: экономико-географическая характеристика. М., 1966.
Никитина И. А. Захват бурских республик Англией (1899-1902 гг.). М., 1970.
Давидсон А. Б. Южная Африка. Становление сил протеста, 1870-1924. М., 1972.
Вяткина Р. Р. Создание Южно-Африканского Союза (1902-1910). М., 1976.
Городнов В. 77. Черные жители «белого» города. Жизнь и борьба африканского гетто. М., 1983.
http://www/cia.gov/library/publications/theworld-factbok/geos/sf.html (10.07.08 г.
12.00).
http://www.geo2000.nm.ru/data/africa/uar.htm (23.05.08 г. 15.00).
http://www.lonelyplanet.com/worldguide/south-africa/ (23.05.08 г. 15.05).
http://www.bigpi.bivsk.ru/encicl/123.05.08 г. 15.10).
http://africa.travel.ru/info.htm 723.05.08 г. 15.12).
http://africana.ru/123.05.2008 г. 15.15).
ВОСТОЧНАЯ АФРИКА: Танзания
Объединенная Республика Танзания состоит из двух частей — материковой (бывш. Танганьика) и островной (острова Занзибар, Пемба и др.). Материковая часть Танзании граничит на севере с Угандой, на северо-востоке — с Кенией, на северо-западе — с Бурунди и Руандой, на юге — с Мозамбиком, на юго-западе — с Малави и Замбией, на западе — с Демократической Республикой Конго. На востоке омывается водами Индийского океана, на западе — оз. Танганьика, на юго-западе — оз. Ньяса, на севере — оз. Виктория. В 1974 г. столица была перенесена из Дар-эс-Салама в Додому. Перенос столицы был обусловлен желанием правительства перевести часть денежных потоков с более развитого побережья во внутренние районы страны. Хотя Додома является теперь официальной столицей, во многих отношениях Дар-эс-Салам еще сохраняет столичные функции. Здесь по-прежнему находится большая часть государственных учреждений, иностранных посольств и представительств международных организаций.
Природа. Территория Танзании по характеру рельефа делится на три района: прибрежная низменность с островами; обширное внутреннее плато (часть Восточно-Африканского плоскогорья) с грабенами Восточно-Африканской рифтовой зоны; несколько обособленных горных массивов и вулканов с самой высокой горой Африки Килиманджаро. Многие районы страны страдают от недостатка воды. Источники водоснабжения — текущие в Индийский океан реки Пангани, Руфиджи и Рувума и их притоки, а также озера Ньяса, Танганьика и Виктория.
Полоса прибрежной низменности местами, особенно в устьях рек, заболочена. Там распространены мангровые заросли. На небольшом удалении от берега в условиях нормального стока развиты плодородные почвы. Климат экваториально-муссонный, жаркий, сезонно влажный. Средние годовые суммы осадков часто превышают 1000 мм. Умеренные дожди характерны для ноября-декабря, слабые идут в декабре- апреле и сильные — в апреле-мае. Средние температуры в Дар-эс-Саламе колеблются от 23°С в июне до 28°С в январе. Такой же климат на островах Занзибар и Пемба, однако там выпадает больше осадков, почвы плодородные и интенсивно обрабатываются.
Более низкая и более засушливая часть плато занимает всю южную Танзанию. Осадков выпадает мало, и они распределены по сезонам неравномерно. Здесь водится муха цеце — переносчик сонной болезни среди людей и болезни «нагана» среди домашних животных. На языке суахили эту бесплодную и малонаселенную местность называют ньика. Центральная и северная части плато поднимаются до 1200-1500 м. Местами там выпадает умеренное количество осадков, распространены плодородные почвы. Широко развито земледелие, хотя лишь в немногих местностях вода доступна круглый год и только в более высоких районах нет мухи цеце. Среднее годовое количество осадков в пределах плато колеблется от 650 до 900 мм, влажный сезон длится
с ноября по апрель. Однако дата начала этого сезона и общее количество осадков
-451 -
сильно варьируют, что влияет на сельское хозяйство. В ноябре-декабре выпадают непродолжительные освежающие ливни, чередующиеся с ясными днями. Затем несколько месяцев преобладает сухая погода, но в марте начинается период затяжных дождей, который захватывает апрель, а иногда и май. С середины мая устанавливается сухая погода, которая преобладает до ноября. Температуры умеренные, с высотой понижаются. В Мванзе (1170 м над уровнем моря) средняя температура июня 20°С, января — 22°С.
Плато в меридиональном направлении пересекается Восточно-Африканской риф- товой зоной, образовавшейся в результате значительного погружения земной коры вдоль параллельных разломов. На юге к этой зоне относится котловина оз. Ньяса, уровень которого находится на высоте 475 м над уровнем моря. В западном разломе расположено оз. Танганьика, а восточная ветвь, отличающаяся извилистой конфигурацией, пересекает центральную Танзанию. Далее к северу эта зона разветвляется на западную и восточную. Высота поверхности в осевой части зоны 600-900 м, а поверхность плато возвышается над ней на много десятков метров. Озера Ньяса, Танганьика и Виктория (занимающее неглубокую впадину на севере плато) имеют важное транспортное значение. Территории, прилегающие к озерам Ньяса и Танганьика, получают больше осадков, чем остальная часть плато, причем их годовая сумма колеблется от 1000 до 1500 мм и более.
В самых высоких районах Танзании находятся обособленные вулканические горы, небольшие горные массивы и хребты. На севере это горы Усамбара, вулканы Меру (4567 м) и Килиманджаро с пиком Кибо (5895 м). На юге выделяются горы Ливингстона, протянувшиеся вдоль северо-восточного побережья оз. Ньяса. В целом горы получают больше осадков по сравнению с другими районами страны и отличаются более плодородными почвами. В средних частях склонов горы Килиманджаро, вполне подходящих для земледелия, выпадает более 1300 мм осадков в год. Средние температуры в наиболее прохладные месяцы 13-16°С, а в наиболее теплые — 18- 21°С.
Густые тропические леса сохранились лишь вокруг озер на западе страны и в поймах некоторых рек. На плато находятся также парковые леса. В прибрежных районах представлены местные и интродуцированные виды манго и ввезенная кокосовая пальма. На склонах высоких гор растут даже хвойные породы, например кедр и ногоплод- ник.
Танзания славится своими знаменитыми заповедными территориями. Особенно известен национальный парк Серенгети (15,5 тыс. кв. км), единственный в мире, где происходят естественные сезонные миграции диких животных. Сопредельный национальный парк Нгоронгоро расположен в огромном вулканическом кратере, его кальдера, самая крупная в мире, отличается необычайным богатством фауны. Поблизости
расположено ущелье Олдувай, где Луис и Мэри Лики обнаружили черепа и кости
-452-
предков человека. Здесь было впервые установлено, что австралопитек и человек умелый (Homo Habilis) жили в одно время, около 1,5 млн. лет назад.
Демографическая ситуациия, этнический состав, языки. По данным независимых источников в 2008 г. в Танзании (на материковой части и островах) проживало около
млн. человек. Для сравнения: в 1997 г. численность населения страны составляла
млн. человек.
Население материковой Танзании почти полностью состоит из африканцев. Подавляющее большинство их занято в сельском хозяйстве. После установления государственного контроля над экономикой многие неафриканцы лишились работы и эмигрировали. После африканцев наиболее значительную часть населения составляли выходцы из Азии, главным образом из Индии и Пакистана, но за два десятилетия после 1961 г. их численность уменьшилась с 88,7 тыс. до 20 тыс. Из 23 тыс. европейцев в 1961 г. на сегодня осталась всего 1 тыс.
До революции 1964 г. около 76% населения Занзибара составляли африканцы, 17% арабы, 6% индийцы, а остальная часть приходилась на выходцев с Коморских островов и европейцев. Арабы монополизировали не только политическую власть, но и плантационное хозяйство. Торговля преимущественно находилась в руках индийцев и в меньшей степени арабов. Во время революции многие арабы были убиты. Пришедшее к власти правительство Абейда Каруме приняло ряд дискриминационных мер в отношении этнических меньшинств. В результате около трех четвертей арабов и выходцев из Азии эмигрировали из Занзибара.
В Танзании насчитывается примерно 120 этнических и языковых групп. Около 94% сельского населения материковой части говорят на языках банту. Самый многочисленный народ — сукума. Он сосредоточен на северо-западе и составляет 13% населения материковой Танзании; близкие к народу сукума ньямвези живут в западной и центральной частях страны; маконде — на побережье; хайя — в районе оз. Виктория; чага — на склонах гор Килиманджаро и Меру, где они выращивают кофе; того обитают в центральных районах и ха — на западе близ оз. Танганьика. Остальные народы материковой части — преимущественно скотоводы, говорящие на шари-ниль- ских языках (масаи и др.). Несколько небольших этнических групп, в том числе сан- даве и хадзапи, говорят на койсанских языках. Большинство населения Занзибара составляют потомки африканских невольников, завезенных с материка арабами, и народ ширази, предки которого много веков назад пришли из Ирана и смешались с местным населением.
Хотя в разных частях страны африканцы говорят между собой на разных местных языках, повсеместно распространен язык межэтнического общения — суахили. Это один из языков банту, обогащенный заимствованиями из арабского языка и в меньшей степени из хинди и английского. На суахили ведется преподавание в начальных
и средних школах. С 1967 г. суахили является государственным языком Танзании, од-
-453 -
нако в государственных учреждениях и бизнесе по-прежнему широко используется английский язык. Преподавание в университете Дар-эс-Салама ведется на английском языке.
Религия. На материковой части соотношение между мусульманами и христианами составляет 35% на 30% соответственно. На островах ситуация в корне иная: более 99% составляет мусульмане. На долю приверженцев местных традиционных верований, проживающих на материке, остается 35%.
Государственный строй и политика. 9 декабря 1961 г. Танганьика обрела независимость. Национально-освободительной борьбой руководила партия Африканский национальный союз Танганьики (ТАНУ). В стране действовали парламент и правительство, но формально главой государства был английский монарх. В декабре 1962 г. Танганьика была провозглашена республикой, главой исполнительной власти стал президент — Джулиус Ньерере.
Занзибар получил независимость в декабре 1963 г., однако власть осталась в руках арабской олигархии. В результате победы революции в январе 1964 г. власть перешла к партиям Афро-ширази (АСП) и Умма (Народ), выражавшим интересы африканцев. Лидер АСП Абейд Каруме стал председателем высшего органа власти — Революционного совета. Более радикальная партия Умма позднее вошла в состав АСП, которая стала единственной легальной политической организацией Занзибара. В апреле 1964 г. правительства Танганьики и Занзибара приняли решение об объединении обоих государств, и занзибарцы были введены в состав правительства и конституционной комиссии Танзании. Рекомендации этой комиссии легли в основу временной конституции 1965 г., которая официально признала однопартийную систему в Танзании. В 1977 г. была принята новая конституция, закрепившая руководящую роль партии. Одновременно ТАНУ и АСП слились в единую Революционную партию — Чама Ча Мапиндузи (ЧЧМ).
В 1965-1993 гг. Танзания была страной с однопартийной системой, целью развития признавался африканский социализм. В 1965 г. Джулиус Ньерере как президент страны и председатель ЧЧМ существенно упрочил свой авторитет.
В 1985 г. Ньерере ушел в отставку с поста президента, но остался председателем ЧЧМ. Новым президентом страны стал занзибарец Али Хасан Мвиньи, занимавший этот пост с октября 1985 по 1995 г. Определение политического и экономического курса страны осталось прерогативой ЧЧМ.
В феврале 1992 г. парламент одобрил поправки к конституции, предусматривавшие введение многопартийной системы.
Либерализация политической жизни вызвала глубокие изменения в стране. Предоставление свободы слова ускорило создание нескольких печатных органов и разрядило политическую напряженность. После снятия партийно-государственного контроля над деятельностью общественных объединений появился ряд неправительственных организаций.
Местное самоуправление. Территория материковой Танзании в административном отношении разделена на 20 областей, островов Занзибар и Пемба — на 5 областей. Области делятся на 70 районов. После введения в 1965 г. однопартийной системы партийные структуры были созданы на уровне деревень и городских районов.
Внешняя политика. В период холодной войны Танзания проводила политику неприсоединения и опоры исключительно на собственные силы. Внешнеполитический курс соответствовал экономическим задачам построения «африканского социализма». Танзания имела тесные связи с Китаем, который оказывал ей значительную помощь в создании транспортной инфраструктуры. Она поддерживала национально-освободительные движения на юге Африки, как одно из прифронтовых государств оказывала помощь Африканскому национальному конгрессу (АНК) в борьбе против апартеида в ЮАР и выступала против вмешательства ЮАР в гражданскую войну в Анголе и Мозамбике. Танзания возглавила оппозицию диктаторскому режиму Иди Амина в соседней Уганде. Благодаря участию танзанийской армии в результате двухлетней войны 1978-1979 гг. диктатор Уганды был свергнут.
В последние годы танзанийская дипломатия активно участвовала в поисках путей урегулирования конфликтов в Руанде, Бурунди и Демократической Республике Конго силами государств Центральной и Восточной Африки. В танзанийском городе Аруша находится Международный трибунал по военным преступлениям в Руанде, созданный для судебного преследования лиц, виновных в геноциде 1994 г. Танзания — член Организации африканского единства, ООН и Содружества, возглавляемого Великобританией.
Экономическая ситуация. Модель социализма, принятая в Танзании после обретения независимости, основывалась на двух основных принципах — опоре на собственные силы и уравнительном распределении общественных богатств. Реализация этой модели была сопряжена с большими трудностями и в итоге оказалась несостоятельной.
Эксперты отмечают, что объективно оценить состояние экономики Танзании трудно, поскольку практически невозможно определить масштабы теневой экономики.
Танзания по-прежнему остается преимущественно аграрной страной, где 85% сельского населения занято в аграрном секторе. В 1997 г. экспорт сельскохозяйственной продукции принес 60% всех экспортных поступлений. Хотя МВФ назвал Танзанию страной, где успешно осуществлена структурная перестройка экономики, реальные результаты в лучшем случае можно считать половинчатыми. Для большинства крестьян производство, ориентированное на внутренний рынок, часто не обеспечивает даже прожиточного минимума.
Образование. Семилетнее начальное образование является обязательным. В 1970- е годы всеобщее начальное образование было важным элементом программы построения социализма и опоры на собственные силы. Среднее образование избирательно, для продолжения обучения в государственных средних школах выпускники начальных школ должны выдержать переходные экзамены. По мере углубления процесса экономической либерализации в стране создается все больше частных школ, которые находятся в ведении родительских и религиозных организаций. Нередко учебные заведения субсидируются из фондов международных неправительственных организаций.
Для поступления в университет в Дар-эс-Саламе необходимо успешно сдать вступительные экзамены. Долгое время государство предоставляло студентам субсидии для учебы, однако теперь они должны сами платить за обучение. Главный университет Танзании всегда был очагом свободомыслия и центром критики в адрес правительства. В 1980-е гг. студенческие организации были наиболее организованной силой оппозиции правящему режиму.
История. Еще в VIII в. Занзибар и другие острова у восточного побережья Африки служили базой для арабов, торговавших с материком. Со временем Занзибар превратился в независимый мусульманский султанат, развивавший торговые связи со странами Ближнего Востока и Индии. В XVI-XVII вв. он находился под властью португальцев, а в XVIII в. попал под влияние султанов Омана. В 1832 г. султан Омана Саид Сэйид перенес на Занзибар свою резиденцию. Вскоре здесь возник крупный центр торговли невольниками, слоновой костью и пряностями. Работорговля внесла существенные изменения в уклад жизни местного населения. Она прежде всего подрывала сложившиеся структуры власти и стимулировала имущественное расслоение. В конце XIX в. районы, прилегающие к Килиманджаро, стали центром деятельности христианских миссионеров. Развитие разных районов происходило неравномерно. Впереди оказались те из них, где имелась возможность получить образование в миссионерских школах или разбогатеть на обслуживании торговых караванов. На протяжении длительного времени район Килиманджаро занимал центральное место в экономической жизни страны.
В конце XIX в. Занзибар был превращен в протекторат Великобритании, а материковая часть современной Танзании (Танганьика) — в колонию в составе Германской Восточной Африки. Вскоре здесь появились первые поселения немецких переселенцев, особой популярностью пользовался горный район Усамбара с более прохладным климатом. После Первой мировой войны Германия потеряла Танганьику, которая стала подмандатной территорией Лиги наций под управлением Великобритании. Британская администрация включила местные традиционные институты власти в систему колониального управления. Там, где этих институтов не было, их создавали
искусственно, оправдывая это необходимостью уважения местных традиций. В неко-
-456-
торых местностях вожди соперничали между собой за расположение англичан, поскольку поддержка колониальной администрации предоставляла им большие возможности для обогащения и укрепления власти. Англичане наладили производство товарных сельскохозяйственных культур, в том числе хлопчатника. Чтобы нейтрализовать антиколониальную оппозицию, британская администрация пыталась наладить социальное обеспечение местного населения. Начиная с 1949 г. власти активно развивают систему образования и медицинского обслуживания. Считалось, что эти меры позволят привить доброжелательное отношение к британским властям.
Тем не менее антиколониальные настроения распространились среди членов крестьянских ассоциаций, которые были основаны в 1920-е гг. в районах производства товарных культур. Жизнеспособность колониальной системы была подорвана в период мирового экономического кризиса 1930-х гг., когда возросли расходы на управление колониями.
После Второй мировой войны Танганьика стала подопечной территорией ООН под управлением Великобритании. В 1950-х гг. усилилось национальное движение, и в декабре 1961 г. Танганьика обрела независимость. Занзибар последовал этому примеру 10 декабря 1963 г., а в январе 1964 г. там произошел переворот, в результате которого африканское большинство населения свергло династию арабских султанов, долгое время правивших на этом острове.
В апреле 1964 г. Занзибар и Танганьика вошли в федерацию Объединенная республика Танзания, однако сближение обеих частей федерации произошло только в 1977 г. Несмотря на постоянные уверения государственных деятелей в том, что в Танзании создано бесклассовое общество, свободное от межэтнических противоречий, в последнее время союз между обеими частями государства стал менее прочным. Нехватка многих необходимых товаров и жизнь на грани выживания в условиях экономического кризиса ассоциируются в сознании населения с правительственными программами структурной перестройки экономики. Экономические трудности обострили этнорелигиозные противоречия между христианами и мусульманами, что отразилось на отношениях между Танганьикой и Занзибаром. Противоречия политического характера возникли в ходе первых многопартийных выборов 1995 г. между правящей Революционной партией (ЧЧМ), которая пользуется поддержкой на материке, и функционирующими на Занзибаре оппозиционными партиями.
