Формы отношения человека к природе.

Формы отношения к природе в совокупности опреде­ляют гармоническое отношение к природе или, по мысли писателя М. Пришвина, «сотворчество с природой».

Различают четыре формы отношения человека к природе: практическую, интимную, эстетическую, адап­тивную.

Раскрывая каждую форму отношений, отметим, что практическое отношение к природе обусловлено тем, что человек для своей жизнедеятельности использует ресурсы природы, все более ее эксплуатируя. Только за первые три четверти XX в. потребление энергии уве­личилось в 11 раз, нефти — в 100, стали — в 25, алюми­ния— в 2000 раз. Обязательно следует отметить, что практическая деятельность человека, с одной стороны, связана с потреблением ресурсов, а с другой - с их обо­гащением. Однако в современном обществе первая сторона чаще всего преобладает, что ведет к экологи­ческим кризисным ситуациям. Поэтому, чтобы сохра­нить жизнь на планете, необходимо лимитировать свои потребности.

Адаптивное отношение — это отношение к природе как к среде обитания. Человечество—дитя Земли, оно связано в своем существовании с определенными харак­теристиками ее гравитационного поля, поступления ра­диации, химическим составом воздуха и вод и т. д. Од­нако географическое пространство неоднородно и населению приходится приспосабливаться к различным условиям. Адаптивное отношение в значительной мере неосознанное. И люди обращают внимание на условия жизни, когда ощущается нехватка одного из них или нарушается ритм существования.

Интимная форма отношения человека к природе ос­нована на любви человека к природе. Слово «интим­ный» в переводе означает личный, внутренний, задушев­ный. Природа воспитывает в человеке любовь к родным местам, привязывает к определенному месту жительст­ва. Неоправданное уничтожение деревьев, ущерб, нано­симый почвам, животным и растениям, разрушает веру в стабильность таких нравственных форм, как любовь к Родине, уважение к ее прошлому. Чувство патрио­тизма тем сильнее, чем непосредственнее оно ассоции­руется с конкретными природными картинами. Интим­ная форма отношения к природе — основа нравственно­сти. О любви человека к природе прекрасно сказали поэты, писатели. Раскрывая значимость любви человека к природе, следует отметить, что интимное отношение человека к природе нельзя сводить только к созерца­нию, любованию ее красотой, оно выражается в дейст­венном к ней отношении, проявляемом как в больших, так и в малых практических делах. Природа поднимает человека над обыденным, приводит в состояние возвы­шенного мироощущения, отстраняя личность от второ­степенного. Не случайны поэтому слова: «природа ле­чит», «на природе я отдыхаю».

Эстетическое отношение к природе основано на вос­приятии прекрасного. Красота в природе соединяет в себе гармонию и дисгармонию, симметрию и асиммет­рию, свет и тени. Возникшим обозначениям цветов — «небесный», «васильковый», «морской волны», «брус­ничный» и т. д. — мы обязаны природе. Основой вос­приятия природы как эстетической ценности являются поиски человеком гармонии своего личного Я с окру­жающей средой. Следует отметить, что уничтожение, загрязнение природных объектов: лесов, озер, рек — объектов сильнейших, положительных эстетических пе­реживаний многих поколений —существенно обедняет современное человечество. Эстетическое восприятие исключает утилитарную заинтересованность, освобождает человека из-под непосредственного влияния вещей. Фе­номен красоты природы, возникший для человека в кон­тактах с природой, является почвой для художественной деятельности. Это проявляется в музыке, литературе, архитектуре и т. д.

Все формы отношения к природе связаны между со­бой. Поэтому природу называют универсальной цен­ностью.