
- •1. Казки. Історичні джерела фольклорної казки.
- •1.2 Тематичні групи. Особливості побутових казок:
- •Чому у жінок довге волосся
- •Як мати стала зозулею
- •Криничка
- •Звідки пішло прізвище й ім'я Богдана Хмельницького
- •Тернопіль
- •Дрогобич
- •Дністер
- •Лелека і гроно винограду
- •Як лелеки дітей врятували
- •Цвіркун
- •Соняшник
- •Квіти весняного світла
- •Євшан-зілля
- •Материнка
- •Материні сльози
Чому у жінок довге волосся
Як бог сотворив світ, постановив довершити своє творення чимось шляхетнішим і сотворив чоловіка Адама. Жив собі Адам -в раю, та хоть мав усього по достаткам, то все за чимось банував. Пізнав пан бог, чого Адам банує — за жінкою, бачите! — і замислив йому сотворити жінку і зробити з неї Адамові несподіванку. Коли раз Адам заснув, підсунувся до нього пан бог на пальцях, отворив йому груди, виймив з них одно ребро, положив за себе, а сам почав дірку в грудях залатувати. Тим часом надбіг пес (занюхав осхабину!) і нім пан бог спостерігся, вхопив ребро та й втік із ним. Бог пустився собаку доганяти, але собака розумний: до плота та й гон! через нього. Ледве вспів пан бог злапати 'го за хвіст, але якось так потяг нещасливо, що хвіст лишився йому в руках, а пес з ребром уйшов.
Що мав пан бог робити? Адже не мав ще друге ребро Адамові виймати! Тому взяв і з хвоста собачого сотворив Єву. Тому-то у жінок таке волосся довге, як собачий хвіст.
Як мати стала зозулею
Були собі чоловік і жінка і мали четверо дітей. Жили вони з риболовлі. Якось чоловік застудився і помер. Жінка сама ловила рибу і годувала дітей. Та незабаром і вона застудилася і злягла хвора. Лежить у постелі, а дітей і немає чим годувати. Вже й у неї пересохло в горлі, мовила тихо до дітей:
— Діточки, діточки, подайте мені води. Бо не дам собі ради, щоб підвестись самій, а пити так хочеться.
— Нема в хаті води,— одказують діти.
Візьміть глечик,— каже мати,— підіть до річки та й наберіть води Одізвався старший хлопець:
Я не маю чобіт, нехай іде сестра.
Мати до дочки:
Піди, доню, принеси мені води.
Я не маю хустки завинутися. Нехай іде менший.
Просить мати меншого сина:
Піди, Івасику, принеси мені водички.
Я не маю в що вдягнутися,— одказує той.
Так ніхто і не приніс хворій матері води.
Пішли діти надвір, граються, а мати в хаті ледве-ледве підводиться з ліжка, обростає пір'ям. А найменший хлопчина саме вбіг у хату, бачить — мати вже стає зозулею, став гукати до брата і сестрички:
— Наша мати стає зозулькою, хоче одлетіти од нас. Скоренько біжімо по воду для неї.
Схватили діти хто що: глечик, кружечку, відро. Всі побігли до річки, набрали води і кричать навперебій:
— Мамочко, мамочко, пий воду.
А мати вже вся обросла пір'ям, стала зозулькою, одлітає од хати:
— Ку-ку, ку-ку... Пізно, ді-ти, пі-зно... Ку-ку, ку-ку...
І стала одлітати. А діти за нею бігли, бігли, збиваючи по грудах ноги до крові. І до цих пір у лісах, на полянах стелиться мох з червоними краплинами: то, кажуть, ті краплини крові, що стікали отоді з ніг дитячих.
А мати назавжди відцуралася рідних дітей і донині літає зозулею.
1. Чим початок легенди нагадує казку?
Перечитайте вголос діалог між матір'ю і дітьми. Зверніть увагу на пестливі слова. Що можна сказати про ставлення членів родини один до одного?
Перечитайте уривок від слів: « найменший хлопчик саме вбіг у хату» до — «стала облітати». Інтонацією передайте почуття і переживання дітей.
Чому діти змінили своє ставлення до матері? Як вони були покарані за душевну черствість?
5. Чим схвилювала вас легенда? Які роздуми викликала?
6. Чому твір «Як мати стала зозулею» ми відносимо до легенд? Які основні ознаки цього фольклорного жанру?