Глава 43

БЕССОЗНАТЕЛЬНЫЕ ПСИХИЧЕСКИЕ ЯВЛЕНИЯ

Общие представления о неосознаваемых процессах. Бессознательное, неосознаваемое, бессознательные пси­хические явления — все эти понятия отражают процес­сы, протекающих в коре больших полушарий, результат деятельности которых не осознается, т.е. не подвергает­ся вербализации. Многие физиологи определяют бессоз­нательное как высшую нервную, или психическую, дея­тельность человека, которая осуществляется без участия сознания. К этим видам они относят неясные, или «смутные ощущения» («темные ощущения» по И.М. Се­ченову), автоматизированные навыки и движения, произ­водимые без участия сознания, а также поведенческие, эмоциональные, вегетативные, биоэлектрические реакции на неосознаваемые внешние раздражители, включая сло­ва. Кроме того, многие исследователи полагают, что в сферу понятия бессознательное, или неосознаваемое, входят такие явления как все функции вегетативной не­рвной системы и системы желез внутренней секреции, биологические и, частично, социальные потребности че­ловека, фантастическая деятельность как начало творче­ства, формирование плана проведения большинства пове­денческих реакций и начальные этапы их осуществления. Еще одна форма неосознаваемого, согласно Д.Н. Узнад­зе, это когнитивная установка, т.е. состояние готовности субъекта к определенной активности, которое формиру­ется на неосознаваемом уровне при наличии двух основ­ных условий: актуальной потребности у субъекта и объективной ситуации для ее удовлетворения. Установ­ка, по Д.Н. Узнадзе, заранее организует в конкретной ситуации направленность субъекта на определенную ак­тивность, готовность к той или иной форме реагирова­ния и стратегию решения задачи.

Среди бессознательных психических явлений (бес­сознательного) предлагается также выделять подсозна­тельное, сверхсознательное и предсознательное. Под­сознание, или подсознательное, — это совокупность процессов (различные инструментальные и интеллекту­альные условные рефлексы), которые первоначально формируются осознанно, а затем — после доведения их реализации до автоматизма — вытесняются в сферу бес­сознательного. Следует также подчеркнуть, что нередко термин «подсознательное» используется как синоним термина «бессознательное». Сверхсознание, или интуи­ция (инсайт, озарение, постижение), — это творческая активность, не контролируемая сознанием, играющая ре-

шающую роль в научных открытиях и в создании худо­жественных произведений, а также это интуитивное (не­мотивированное) поведение. Предсознательное — это со­держания душевной жизни, которые в данный момент неосознаваемы, так как находятся вне сферы избира­тельного внимания, но могут легко стать осознаваемыми при переключении на них внимания.

В целом, однако, с точки зрения понимания сущно­сти бессознательного следует трактовать подсознание, сверхсознание и предсознание как частные случаи бес­сознательного.

В главе 14 «Общая физиология сенсорных систем» были даны современные представления о неосознавае­мых процессах, в том числе протекающих на определен­ных этапах перцепции. При рассмотрении вопросов о других когнитивных процессах, в том числе о речи и мышлении также частично освещалась тема бессознатель­ного, в том числе при рассмотрении явления мозговой асимметрии. В данной главе кратко представлены неко­торые общие аспекты этой проблемы, а также вопрос о роли неосознанных процессов в мышлении.

История вопроса. О бессознательном говорили Спи­ноза, Лейбниц, Шарко, Жане, И.М. Сеченов, И.П. Пав­лов и многие другие. Но наиболее отчетливо идея о бессознательном и его значении в поведении человека прозвучала в работах австрийского психиатра 3. Фрейда (1896). Он выделял сознание («Я»), бессознательное («Оно») и сверхсознание («сверх Я»). Он считал, что содержанием бессознательного являются половые инс­тинкты, инстинкты самосохранения, честолюбивые ин­стинкты. Все эти инстинкты, согласно 3. Фрейду, фор­мируются в раннем детстве (Эдипов комплекс, комплекс Электры), а в последующие годы они находятся в кон­фликте с сознанием («оно» против «я»). Сущность бессознательного раскрывают сновидения. Такая точка зре­ния привела 3. Фрейда к учению о либидо (половом влечении) и детской сексуальности как основе развития личности. Согласно 3. Фрейду, на протяжении всей жизни энергия Эроса (либидо) находится в состоянии борьбы с энергией влечения к смерти (танатос). Эдипов комплекс — это трагическое проявление сексуального влечения сына к матери, на почве которого возникает безудержная, жгучая ревность и ненависть к отцу (так формируется комплекс «отцеубийцы»). Комплекс Элект­ры — подобное отношение дочери к матери, возникающее на почве бессознательного влечения дочери к отцу. Сексуальность, по 3. Фрейду, это единственный движу­щий стержень личности. С этих позиций, появление не­врозов, т.е. нарушения высшей нервной (психической) деятельности, есть следствие инфантильно-сексуальной ориентации. Другой вариант представления о бессоз­нательном выдвинул ученик Фрейда О. Ранк, который сформулировал концепцию «травмы рождения». Он по­лагал, что девять месяцев внутриутробного развития представляют собой для человека рай, поэтому с момен­та рождения и на протяжении всей жизни человек стре­мится вернуться в этот утраченный рай. В рамках тако­го представления, роды рассматриваются как самая пер­вая и самая тяжелая травма, так как они символизиру­ют расставание с раем. Поэтому роды являются причи­ной неврозов, которые могут развиваться спустя много лет после рождения. Развитие этой концепции привело к мысли (она высказана американским врачом Яновым) лечить детские и взрослые неврозы первородным кри­ком, то есть воспроизведением состояния, подобного тому, что было при родах. В целом, учение о бессозна­тельном составило фундамент психоанализа, одного из разделов современной психотерапии.

Сверхсознание, или интуиция. Сверхсознание — это совокупность функций бессознательной и сознательной форм мышления, благодаря чему достигаются принципи­ально новые решения, не укладывающиеся в рамки фор­мальной логики развития. Сверхсознание — это творче­ство, т.е. «акт создания качественно новых материальных и культурных ценностей». Сверхсознание проявляется чаще всего в виде озарений, внезапно, как бы случайно возникающих мыслей (идеи, предположения) о качествен­но новых характеристиках объектов или явлений, о но­вых путях решения задач. Однако подобным озарениям всегда предшествует гигантская психическая работа в не­драх бессознательного. В целом, связь между данными формами психической деятельности может быть представ­лена следующей схемой. Сознание в общей форме ставит задачу достижения цели. В недрах бессознательного со­здаются случайные фантастические, алогичные сцепки образов многофакторных объектов внешней среды, в какой-то мере отвечающие требованиям поставленной задачи. Возникающий алогический, фантастический образ дово­дится в виде озарения до сознания. Сознание критически осмысливает результат работы бессознательного и при нахождении в нем рационального звена подвергает про­верке со стороны практики и при положительных ре­зультатах критической проверки внедряет в жизнь. Такое взаимодействие функций сознательного и бессознательно­го требуется для того, чтобы дать возможность сознанию уничтожить в результате первоначального критического осмысливания каждую фантастическую сцепку образов, каждую фантастическую идею в виде небывалой сцепки образов внешней среды, созданную в недрах бессозна­тельного. Этим создается широкий простор для фантазий человека. Правомочность такой схемы взаимодействия со­знательного и бессознательного подтверждается в частно­сти, тем, что присущая каждому ребенку безудержная фантазия как результат превалирования образного правополушарного мышления никогда не приводит к созданию истинно новых научных открытий и художественных произведений вследствие отсутствия должного критического контроля со стороны сознания. В то же время отмечено, что многие выдающиеся творцы художественных и иных ценностей до глубокой старости сохраняют в своих пове­денческих реакциях определенные черты детства.

Современные представления о физиологических ме­ханизмах неосознаваемых процессов. Сегодня многие психологи и физиологии признают сам факт существова­ния бессознательного (см. главу 14 «Общая физиология сенсорных систем»), понимая под ним сферу психичес­кой деятельности, которая не подвергается вербализа­ции, т.е. не связывается с центрами речи. Известный психофизиолог Э.А. Костандов отмечает, что отрицание бессознательного (неосознаваемого) с неизбежностью закрывает естествоиспытателю путь для выявления при­чинных связей и причинных отношений между отдель­ными явлениями психической жизни человека, т.е. бес­сознательное — это гносеологически необходимая кате­гория. Бессознательное — это такая же психическая ре­альность, как и сознательная психическая жизнь.

Учитывая, что в правом полушарии у большинства людей отсутствуют центры речи, сегодня многие физио­логи полагают, что именно в этом полушарии соверша­ются психические процессы, результаты деятельности которых, как правило, не передаются в центры речи ле­вого полушария вообще, или передаются частично (сно­видения, решения творческих задач, мотивации). Возни­кает вопрос о селективности отбора результатов неосоз­нанной психической деятельности для ее представления на вербальном уровне. Тем самым ставится вопрос о функциональной роли бессознательного для человека. Очевидно, что она заключается в первичной фильтрации огромного количества входящей в мозг информации, благодаря чему оптимизируется деятельность второй сигнальной системы (центров речи, мышления). Вероят­но, что при отсутствии стандартного решения, имеюще­гося в структурах памяти индивида, часть результатов неосознаваемых психических процессов переводится в сознание (вербализуется, осмысливается) для принятия решения и организации целесообразной поведенческой деятельности. В «концентрированном» виде это происхо­дит за счет механизмов, лежащих в основе такого про­цесса как внимание (см. главу 44 «Физиологические ос­новы внимания и воли»). В качестве примера можно от­метить, что деятельность внутренних органов здорового человека протекает «незаметно» для сознания, хотя (судя по способности выработки висцеральных условных рефлексов) информация от интероцепторов непрерывно поступает в кору больших полушарий. Это означает, что при нормальном состоянии внутренних органов отсутствует необходимость осознания интероцептивной ин­формации. При нарушении деятельности того или иного органа возникает чувство дискомфорта или появляются боли определенной локализации — следовательно, инте-рорецептивная информация достигает сознания, т.е. вер­бализуется.

Сегодня получены данные, которые свидетельствуют о том, что на уровне бессознательного, в частности в правом полушарии происходит обработка не только «простых» сенсорных сигналов, но и «сложных», осу­ществляется анализ отдельных слов, в том числе семан­тический их анализ, который контролируется структура­ми лимбической системы, т.е. эмоциональной и потреб-ностно-мотивационной сфер.

В настоящее время получены сведения о том, что у здорового человека с интактным мозгом психические явления в правом полушарии могут функционально изолироваться от левого полушария путем селективно­го торможения передачи нервных импульсов через мо­золистое тело и другие комиссуры головного мозга. Психические явления могут существовать в правом полушарии сами по себе. Это, в определенной степени объясняет феномен «вытеснения». Процесс изоляции деятельности правого полушария от левого во многом связан с состоянием эмоциональной и потребностно-мо-тивационной сфер.

Очевидно, что нейронные популяции, ответственные за осуществление неосознаваемых психических процессов, находятся не только в правом, но и в левом полушарии (в том числе и у тех, кто имеет центры речи в правом полушарии), т.е. каждое полушарие вносит свой вклад в реализацию психических процессов на уровне бессозна­тельного.

Мы рискуем предложить обозначить все структуры коры больших полушарий, осуществляющие психические процессы, результаты которых не осознается, как третью сигнальную систему действительности, тесно взаимодействующую с первой и второй сигнальными системами. Та­кое выделение новой сигнальной системы, вероятно, вполне оправдано, так как факт наличия неосознаваемой мыслительной деятельности, осуществляемой на невер­бальном уровне, сегодня доказан многими исследователя­ми. С другой стороны, известно, что мышление не явля­ется атрибутом животных, поэтому неосознаваемое мыш­ление не может быть реализовано структурами коры, входящими в состав первой сигнальной системы.

Если наше предположение будет воспринято, то тог­да можно считать, что все перцептивные и когнитивные процессы первоначально реализуются с участием структур третей сигнальной системы. Часть результатов этой деятельности передается структурам второй сигнальной сис­темы, на основании чего принимаются новые нестандарт­ные решения, адекватные текущей ситуации.