10. Общая характеристика

СОВРЕМЕННОЙ ЗАРУБЕЖНОЙ ФИЛОСОФИИ

Современная западная философия отличается от

классической рядом особенностей. Классическая

философия выдвинула требование познания природы

и общества с целью их разумного преобразования.

Считалось вполне возможным постигать законы

природы и общества и господствовать над ними.

Несокрушимой вере ученых в силу человеческого

разума и обязательность общественного прогресса

был нанесен первый удар Французской революци-

ей 1879 г. Террор, гражданская война заставили

многих философов задуматься над действительными

возможностями разума и науки.

Надлом классической философии произошел уже

в учениях А. Шопенгауэра, Ф. Ницше и их после-

дователей. Эти выдающиеся философы показали, что

познание и процесс добывания истины доступны да-

леко не всем и каждому, мир вовсе не является рацио-

нальной единой системой, а прогресс наук привел

к ужасным для человечества последствиям. Если крат-

ко определить основные тенденции современного

философского мышления на Западе, то надо назвать

сциентизм, антропологизм, возврат к основам мисти-

ко-религиозной философии.

В XX в. выдвигается целый ряд смелых и новых

идей, удачно конкурирующих со старой классической

философской системой. Это, во-первых, идея изуче-

ние и анализ жизни отдельного человека над иссле-

дованием больших человеческих общностей.

Во-вторых, это движение от идеи свободного и ра-

зумного человека, способного кардинально переделать

природу, общество и себя лично, к человеку, жестко

ограниченному экономикой, политикой, религией и пр.

1 1 . СТАНОВЛЕНИЕ И РАЗВИТИЕ

ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ФИЛОСОФИИ

Самобытность развития философии России связана

с тем, что здесь меньшее место было уделено пробле-

мам гносеологии, познанию в целом, а на первый план

вышли социально-антропологическая и нравственно-

религиозная проблемы. Временем появления филосо-

фии в России в ее современном значении, по словам

исследователей, можно считать 1755 г. - год основа-

ния Московского университета, т. е. эпоху Просвеще-

ния. Однако и до этого периода философия в России

существовала. В развитии русской философии можно

выделить следующие этапы. ≪Подготовительный пери-

од≫, или ≪пролог≫ (XIV—VIII вв.) В. В. Зеньковский

(1881—962) указывает на сборник ≪Диоптра≫

(1305 г.), в котором уже выдвигаются и обсуждаются

философские вопросы. До эпохи Петра Великого в рус-

ской философии решение проблем было проникнуто ду-

хом мистического реализма и интуитивными озарения-

ми. Философствующий человек этого периода реализует

свои мысли в собственных деяниях и поведении. Наи-

более крупной фигурой до XIX в. является Г. С. Сково-

рода (1722-1794), который в рамках христиан-

ской философии ставит общефилософские проблемы

гносеологии, антропологии, метафизики и этики, наме-

чая в то же время пути свободной, отделенной от рели-

гии философии.

Период до 70-х гг. XVIII в. характеризуется разви-

тием светской культуры в России под влиянием идей

европейского Просвещения и связан с разработкой

социальных учений. В это время живут и действуют

такие мыслители, как В. Н. Татищев, М. М. Щерба-

тов, А. Н. Радищев, в трудах которых превалирует

^социальная и нравственная проблематика. В этот пе-