38 Основные идеи педагогической системы в.А. Сухомлинского.

Родился он в крестьянской семье, закончил 7 классов, затем поступил в техникум (медицинский), но он его не закончил, а перешел в педагогический, а потом в Полтавский пед. институт. Он сравнивал пед-ий опыт с кустом розы, т.е. куст бездумно выкопать и пересадить в свой сад, то он завянет. Он был по образованию филолог, преподавал украинский и рус. языки. и лит-ру. После госпиталя (на войне его ранило) становится чиновником, но потом становится директором в Полтавской сельской школе. Он создает школу радости, начинает создавать коллектив единомышленников. Его цель - совместный труд. Он доказал что нет плохих уч-ков, нет неспособных уч-ков; все дети идут в школу с радостью. Все уч-ки в усл-ях школы могут осваивать программы по максимому. Он очень плодотворно решал задачу: воспитание всесторонне и гармонично развитого человека. Все стороны воспитания (идейное, умств, нрав-ое, физич, труд-ое, эстетич) для Сухомлинского важны в той степени, в которой они влияют на духовный мир ребенка. Нельзя какую-нибудь одну сторону (воспитание человечности, трудолюбия, убеждений) из системы воспитания исключить (иначе не решить никакой др задачи). Детей нужно готовить к школе. В первый день он повел детей в поле и рассказывал им о жизни. Он начал с воспитания чувств. Многие его выпускники пошли по его стопам. Он подтвердил, что эти эксперименты возможны тогда, когда теория совпадает с практикой. Он выпустил свою книгу "Сердце отдаю детям". Основная его цель: воспитание нравственности. Если человек сделал доброе дело и получил радость, то надо стремиться к большему. Главная цель воспитания - трудовое воспитание. Василий Александрович в своих трудах подчеркивал, что воспитание детей должно быть проникнуто духом гуманизма, большой любви к детям, уважения к личности ребенка и заботой о его всестороннем развитии. Без чуткого и заботливого отношения воспитателей к чести и достоинству своих воспитанников, а также строгой любви к детям в семье и в школе не может быть разумного и эффективного воспитания. Давая советы молодым директорам школ, Сухомлинский в книге "Разговор с молодым директором школы" писал: "Знать ребёнка - это та самая главная точка, где соприкасаются теория и практика педагогики, где сходятся все нити пед. руководства школы кол-вом". Много внимания уделял он вопросам формирования у шк-ков гражданской зрелости, деят-ти ученического коллектива совместно с педагогами. В работах, посвящённых методике воспитания, роли и деятельности кол-ва, он осветил ряд острых современных проблем на эту тему ("Методика воспитания кол-ва").

Приоритет в своей педагогической системе Сухомлинский уделял нравственному воспитанию, которое должно базироваться на чувстве справедливости: «Справедливость – это основа доверия ребенка к воспитателю» (Там же). При этом основным методом считал слово, но не назидательное или подавляющее, а доброжелательное и располагающее. Он создал целую теорию слова и его воздействия на сознание и поведение ребенка. Слово, по мнению Василия Александровича, должно быть содержательным, иметь глубокий смысл, эмоциональное насыщение, должно быть обращено к конкретному ученику и отличаться правдивостью. Сухомлинский называл слово «тончайшим прикосновением к сердцу», которое способно сделать человека счастливым и несчастным. Большинство же – школьных конфликтов происходит из-за неумения учителей использовать дар слова или из-за боязни «закрытых» тем, которые при правильном подходе могут дать ребенку нравственные нормы.