Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Посібник для самост. роботи (листопад 2009)..doc
Скачиваний:
3
Добавлен:
01.05.2025
Размер:
396 Кб
Скачать
☆

8. Сучасна світова філософія (тема №7).

Основні теми і проблеми екзистенціальної філософії: людина в епоху соціальної кризи, людина як екзистенція, буття людини і буття світу, унікальність людського способу буття, „буття між життям та смертю”.

Еволюція релігійної філософії: зосередження на проблемах людського буття. Неотомізм як офіційна філософська доктрина католицизму. Панпсихізм вчення Тейяра де Шардена .

Пост-позитивізм і критичний реалізм як сучасна методологія та філософія науки.

Проблеми знання, мови, розуміння в аналітичній та лінгвістичній філософії. Структуралізм як загальна назва напрямків соціо-гуманітарного пізнання ХХ ст. та методологія виявлення структур цілого у різних сферах світової культури. Герменевтика як філософія розуміння. Феноменологія як „археологія людської свідомості”. Постмодернізм як де-конструкція західного „лого-центризму”.

Контрольні питання до теми:

1.Якими є особливості сучасної світової філософії?

2.Охарактеризуйте, що то є «екзистенція»?

3.Чи можна вважати філософію екзистенціалізму гуманістичною?

4. В чому полягає сутність еволюції релігійної філософії у ХХ ст.?

5. Що собою являють методологічні принципи верифікації та фальсифікації?

6. Що є об’єктом дослідження у структуралізмі?

7. Що собою являє ситуація у сучасній західній культурі, котру визначають як „пост-модернізм”?

Тестові завдання до теми:

1. Психоаналіз це:

а). Складова частина психотерапії;

б). Сучасне філософсько-психологічне вчення;

в). Лікарський метод дослідження психіки людини.

2. Герменевтика це:

а). Мистецтво роз’яснення;

б). Різновид класичної науки про мову;

в). Ірраціональна філософія;

4. За М. Хайдеггером і Ж.-П. Сартром, буття, яке спрямоване до Ніщо та здатне усвідомлювати власну приреченість, це:

а). мислення;

б). переживання;

в). екзистенція;

г). науковий факт.

5. За Ж.-П. Сартром свобода для людини:

а). досягнення цивілізації;

б). велике щастя;

в). важкий тягар;

г). недосяжна мрія.

Рекомендована література:

1. Філософія: Навчальний посібник/ За ред. Надольного І.Ф.. – К.: Вікар, 1997. С.119-155.

2. Філософія: Підручник/ За ред. Горлача М.І. – Харків, 2000. С.216-232.

3. Петрушенко В.Л. Філософія: Курс лекцій. К., 2002. С. 178-215.

4. Алексеев П.В., Панин А.В. Философия: Учебник. М., 2003. С.166-202.

9. Розвиток філософської думки в Україні (тема №8).

Особливості філософської думки України часів Київської Русі. Перехід від міфологічного і релігійного до філософського рівня світогляду. Християнський характер філософії, перевага в ній етичної проблематики..Основні ідеї філософії періоду відродження. Ю. Дрогобич, П. Русин – ранні українські гуманісти. Розвиток філософської думки України в Києво-Могилянській академії, розуміння філософії я системи наук, покликаних віднайти істинні причини речей, даних людині Богом. Філософія Г.Сковороди – філософія серця. Філософська думка України Х1Х-ХХ століть.

Питання до теми:

    1. Що то є національна філософія? Як співвідносяться національна і світова філософії?

    2. Окресліть коло проблем та основні риси української філософії часів Київської Русі.

    3. В чому полягають особливості філософської думки Києво-Могилянської академії?

    4. Що саме розуміють, коли кажуть „філософія українського духу”?

    5. Чому філософію Г. Сковороди визначають як „філософію серця”?

    6. Які філософські проблеми розглядав у своїх працях О. Потебня?

    7. Яким був філософський світогляд І. Франка?

    8. Як розвивалася українська філософія у ХХ ст. в діаспорі та у складі Радянського Союзу?

Тестові завдання до теми:

  1. Українська філософія за часів Київської Русі була:

А). матеріалістичною;

Б). християнською;

В). ірраціоналістичною;

Г). агностичною.

  1. Хто є засновником Києво-Могилянської академії, де, як відомо, вперше в Україні філософію викладали окремо від теології:

А). Г. Сковорода;

Б). П. Русин;

В). П. Могила;

Г). Ф. Прокопович.

  1. Яку проблему вважав основною для філософії Г. Сковорода?

А). Проблему походження світу;

Б). Проблему пізнаванності світу;

В). Проблему людини та сенсу її буття;

Г). Проблему мови та розуміння.

  1. У чому за Г. Сковородою втілюється щастя людини?

А). В насолоді;

Б). В матеріальних статках;

В). В сердечній радості;

Г). В праці.

Рекомендована література:

1. Філософія: Навчальний посібник / За ред.Надольного І.Ф.. – К.: Вікар, 1997. С166-186.

2. Філософія: Підручник / За ред. Горлача М.І. – Харків, 2000.

3. Петрушенко В.Л. Філософія: Курс лекцій. К., 2002.

4. Філософія.Курс лекцій / За ред. Бичко Ю.В. - К.: Либідь – 1996. С197-226