12.3. Культура і цивілізація.

Поняття культури і цивілізації як означення систем над-біологічних програм людської життєдіяльності, що історично розвиваються.

Культура як субстрат життєдіяльності соціальної системи, цивілізація - як організаційний аспект її існування. Культура як процес породження символів і смислів, цивілізація - як кристалізація практично-значущих засобів і структур суспільного життя. Проблема виявлення „універсалій” культури (загальних цінностей, смислів, символів). Проблема пріоритету культури або цивілізації в стратегії суспільного розвитку. Цивілізація як етап розвитку культури після дикості і варварства. Цивілізація як поступове прогресивне сходження людини від природи (природно-родового стану) до культури (суспільство з розвинутими духовними потребами). Перспективи та глухі кути сучасного цивілізаційного процесу. Цивілізація та технократичне суспільство як суспільство «масового споживання» і «масової культури». Цивілізація і глобалізація. Проблема діалогу культур і цивілізацій сучасного світу.

Контрольні питання до теми:

1. Як пов’язані поняття „цивілізація” і „культура”?

2. Які сьогодні існують підходи щодо визначення цивілізації?

3. Виберіть визначення цивілізації, яке на ваш погляд є найбільш повним і вірним та обґрунтуйте свій вибір.

4. Що собою являє сучасна світова цивілізація?

5. Що то є глобалізація?

6. Яке місце займає Україна у розвитку світової цивілізації?

12.4. Парадигми осягнення історії.

Філософія історії, її предмет та головні напрямки. Єдність і багатоманітність історії, проблема періодизації. Всесвітньо-історичного процес як єдність, що утворюється множиною історичних індивідів (суспільств, соціокультурних систем, цивілізацій). Формаційний підхід до історії як універсалістський підхід. Поняття „суспільно-економічної формації”. Цивілізаційний підхід. Історичний процес як множина цивілізацій.

Контрольні питання до теми:

1. Що є предметом філософії історії?

2. В яких основних значеннях вживається термін «формація»?

3. В чому на ваш погляд виявляється некоректність „формаційного редукціонізму”?

4. У чому сутність цивілізаційного підходу?

5. Чим відрізняється цивілізаційний підхід до історичного процесу від формаційного підходу?

12.5. Духовне життя суспільства. Суспільна свідомість.

Поняття „духовного життя” суспільства. Суспільна свідомість та її рівні (буденний, теоретичний) і форми (релігія, мораль, мистецтво, право, політика, філософія). Суспільна психологія і суспільна ідеологія. Масова свідомість. Особливості формування та функції суспільної свідомості.

Контрольні питання до теми:

1. Які ви знаєте елементи суспільної свідомості?

2. У чому полягає головний зміст буденної та теоретичної свідомості?

3. Які основні відмінності суспільної психології і суспільної ідеології?

4. У чому полягає специфіка масової свідомості?

5. Яким є сутнісний зміст основних форм суспільної свідомості?