50.Стратегія людства у планетарному просторі. Імперативи виживання людства. Філософскі проблеми переходу від техногенної цивілізації до антропогенної.

Імперативи у техногенній цивілізації. Обгрунтовується, що гіпотетичними світоглядно-регулятивними принципами соціального розвитку сучасного техногенного суспільства є такі:

• екологічний імператив як базовий принцип етики виживання людства;

• імператив економічної збалансованості як необхідна умова практичної реалізації екологічного імперативу;

• імператив незаангажованості науки, що розкривається через деполітизацію наукової царини та визнання принципу наукової альтернативи;

• імператив толерантності, що скерований на подолання інертності і стереотипності мислення та культивування неупередженого ставлення до “інакших” індивідуальних проектів буття;

• імператив збереження етнічного як позитивно-консервативного чинника культурного поступу в умовах пронизуючого усі сфери буття людини технократизму як певної сукупності світоглядно-ціннісних настанов;

• імператив рівноцінності культур як світоглядно-регулятивний принцип толерантного цивілізаційного співбуття, дія якого спрямована на підтримку гетероетнічної природи людства.

Сьогодні, коли сучасна цивілізація знаходиться у межовій ситуації антропогенного перевантаження, а стан біосфери оцінюється як критичний, екологічний імператив постає важливим консолідуючим та гуманізуючим чинником людства. Екологічний імператив людської життєдіяльності, який містить у собі моральний принцип ставлення людини до самої себе та світу, виступає як систематизуючий для інших імперативів суспільного розвитку.

Якщо для епохи індустріалізму було притаманне прагнення високого рівня життя, то сучасний перехід до постіндустріалізму вима-гає обережної переорієнтації базових цінностей соціуму на поступове досягнення високої якості життя, відтворення навколишньої природи.

Таким чином, суспільства змушені будуть проходити через засво-єння досягнень техногенної цивілізації і переходу до антропогенної. Са-ме антропогенна цивілізація піднесе людину над її егоїстичними цілями і допоможе вийти на рівень світоглядних парадигм. Історичний розвиток, у свою чергу, буде реалізуватись лише в процесі трансформації соціаль-но-світоглядних настанов, що визначають ставлення людини до світу за-галом.

Багато вчених і філософів дають своє розуміння майбутньої цивілі-зації. Один із них, А. Печчеї, приходить до висновку, що вихід з тупиків прогресу слід шукати не ззовні, а в середині людини - в її особистості, зі всіма без виключення потребами і прагненнями. Звідси випливає, щомайбутньою цивілізацією може бути антропогенна цивілізація.

Сьогодні не можна уявити собі цю цивілізацію. Однак можна впев-нено констатувати альтернативність шляхів її можливого розвитку.

1