Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Філософія( великі шпори).doc
Скачиваний:
2
Добавлен:
01.05.2025
Размер:
769.02 Кб
Скачать

42.Самоорганізація і системність. Рівні структурної організації. Типи систем та об'єктів. Ціле і частина. Антиномія цілосності. Форма і зміст систем. Сутність і явище.

Решением процессов самоорганизации занимается научная дисциплина синергетика в ней закономерности явлений самоорганизации распространяются на все материальные системы.

Свое понимание феномена самоорганизации основоположник синергетики И. Пригожин связывает с понятием диссипативной структуры — структуры спонтанно возникающей в открытых неравновесных системах.

Пока система находится в состоянии термодинамического равновесия, ее элементы (например молекулы газа) ведут себя независимо друг от друга и они не способны к организованию упорядоченных структур. Но если эта система под воздействием энергетических взаимодействий с окружающей средой переходит в неравновесное «возбужденное» состояние, ситуация меняется. Элементы такой системы начинают действовать согласованно. Между ними возникают корреляции, когерентное взаимодействие. В результате возникает диссипативнай структура. Такая структура являэтся очень чувствительной к внешним воздействиям.

Именно совместное действие элементов диссипативных структур и являэтся феноменом, который характеризует процессы самоорганизации.

Наиболее общей теорией самоорганизации выступает синергетика, в кот саморг-я выступает как атрибутивное свойство материальных систем.

Подобно движению, пространству, времени и отражению системность представляет собой всеобщее свойство материи. Системность фиксирует приобладание в мире организованности над хаотичними измемнениями, которые не отделены от оформленнях образований. Неоформленность изменений в одном каком-либо отношении оказывает упорядоченость в другом_______________

Организованность при суща метерии в любом ее пространственно-временном масштабе. Структурность- внутренняя расчлененность матеріального бытия.

Неорганическая природа эсть самоорганизующаяся система, состоящаяся из самораввивающихся и взаимосвязанных систем различного уровня организации…….Критерием для выделения различных структурных уровней служат признаки: 1)пространственно-временные масштабы; 2)совокупность важнейших свойств и законов изьунения; 3) степень относительной сложности , возникшей в результате исторического развития материи.

Уровни неорганическая структуры:

  • Микроелементарный(елементарне частиц и полевых взаимодействий)

  • Ядерный

  • Атомарный

  • Молекулярный

  • Макроскопических тел различной величины

  • Планеты

  • Звездно-планетные комплексы

  • Галактикты

  • Метагалактик.

Живая природа также структурована

  • Биологических макромолекул

  • Клеточный урівень

  • Микроорганизменный

  • Органов и тканей

  • Организма в целом

  • Популяционный

  • Биоценозный

  • Биосферный.

Социальная действительность в структурном аспекте представлена уровнями:

  • Индивидов

  • Семья

  • Различных коллективов

  • Соц групп

  • Классов

  • Национальностей и наций

  • Государств и системы государств

  • Общества в целом.

Внутри каждой из структурных уровней материи существуют отношения субординации._______________________

Существуют различные типы целостных материальных систем:

  • по характеру связи между частями и целым — неорганичные и органичные;

  • по формам движения материи — механические, физические и химические (или физико-химические), биологические, социальные;

  • по отношению к движению — статичные, динамичные;

  • по видам изменений — нефункциональные, функциональные, развивающиеся;

  • по характеру обмена со средой — открытые, закрытые, изолированные;

  • по отношению к энтропийному процессу — энтропийные и антиэнтропийные;

  • по степени организации — простые и сложные;

  • по характеру внутренней детерминации — однозначно-детерминированные и вероятностные;

  • по уровню развития — низшие и высшие;

  • по характеру происхождения — естественные, искусственные, смешанные («человек-машина», «наблюдатель-прибор-объект» и т.п.);

  • по направлению развития — прогрессивные и регрессивные.

Все отмеченные классы и типы систем одновременно сушествуют в трех сферах материальной дейтсвительности. Между ними нет непроходимой грани, наоборот, эти грани подвижны, а конкретные материальные системы одного типа или класса способны переходить в системы другого типа или класса.________

Понятие «система» и «целое», как и понятия «элемент» и «часть», близки по содержанию, но полностью не совпадают. «Целым называется то, у чего не отсутствует ни одна из тех частей, состоя из которых оно именуется целым от природы, а также то, что так объемлет объемлемые им вещи, что последние образуют нечто одно» (Аристотель.)

Понятие «целое» по своему объему уже понятия системы. Системами являются не только целостные, но и суммативные системы, не принадлежащие к классу целостных. В понятии «целое» акцент делается на специфичности, на единстве системного образования, а в понятии «система» — на единстве в многообразии. Целое соотносимо с частью, а система — с элементами и структурой.

Понятие «часть» уже по своему объему, чем понятие «элемент» ,но с другой стороны, в части могут входить не только субстратные элементы, но и те или иные фрагменты структуры и структура систем в целом. Если соотношение элементов и системы есть соотношение разных структурных уровней организации материи, то соотношение частей и целого есть соотношение на одном и том же уровне структурной организации.

Понятие части соотносимо только с понятием целостности и означает момент, фрагмент целостности. «Целое» и «часть» — это не совпадающие, противоположные категории. В части — специфичность целого, индивидуальность, своеобразие. Часть отделена от целого, обладает относительной автономностью, выполняет свои функции в составе целого. Наряду с этим «целое управляет частью... по крайней мере в главном»

Антиномия — противоречие между положениями, каждое из которых признается логически доказуемым.

1-я антиномия - целое есть сумма частей, и противоположения: целое есть нечто большее, чем сумма частей.

Применительно к биологической целостности - биологическое есть простая сумма механического, физического и химического. Согласно холистской концепции, в органической системе есть также некий специфический элемент «х», организующий всю структуру живого и направляющий его функционирование и развитие; этот элемент — духовный. Диалектическая философия подходит к этой антиномии на основе решения проблемы соотношения высших и низших форм движения материи: генетически высшая форма базируется на низших, включает в себя низшие, но не сводится к ним; она обладает материальной специфичностью, которая решающим образом воздействует на входящие в нее низшие формы.

Поэтому в количественном аспекте целое есть сумма частей, в качественном — целое больше суммы частей.

2-я -«части предшествуют целому» (меризм), «целое предшествует частям»

Порождения частью целого, а целым — части не наблюдается в материальной действительности. И это понятно — нет части без целого, как и целого без частей. Решение диалектично: целое порождается целым посредством частей. Одна из частей, будучи непосредственно связанной не только с одним целым, но и с другим, в силу каких-то либо условий приобретает тенденцию к выходу за пределы исходного целого и к преобразованию себя и всего целого. Итак, целое порождается целым посредством частей.

3-я -«целое — все, часть — ничто»; «часть — все, целое — ничто». На основе первого тезиса формируются тоталитарные политические концепции, на основе второго - концепция «социального атомизма» (предпочтении е интересам индивида). Диалектическое понимание вопроса несовместимо ни с тоталитаризмом, ни с индивидуализмом. Общество и человек должны одновременно выступать друг для друга средством и целью. Ни одна из сторон не должна подавлять интересы другой; они могут совпадать в главном. Мы должны исходить не из человека вне общества и не из общества над людьми, но из общественного человека и человечного общества._________________________

Под «содержанием» в философии понимается все, что содержится в системе. Сюда входят не только субстраты — элементы, но и отношения, связи, процессы, тенденции развития, все части системы. Для выражения фрагмента содержания системы используется слово «компонент» системы (а не «элемент», «часть»).

Понятие формы многозначно. Чаще всего форма есть внешнее выражение содержания, внешняя конфигурация вещи, предмета, его внешние пространственные и временные границы. Форма есть также способ существования материи (пространство и время как атрибуты материи). Под формой понимается также внутренняя организация, способ связи элементов внутри системы (в данном случае понятие формы совпадает с понятием структуры). Форма есть внутренняя и внешняя организация системы.

Диалектическую позицию в трактовке соотношения формы и содержания достаточно четко выражают следующие положения: 1) неразрывность содержания и формы (нет ни одной матер системы, у кот не было бы содерж-я и формы. Форма содержательна, содержаний оформлено. Одно без другого не существует) ; 2) неоднозначность связи (одно содер-е может иметь различные формы и наоборот); 3) противоречивость единства(внутри их порой возникают противоречивые тенденции: у содер-я к изменению, а у формы к устойчивости. Порой форма не может быть своевременно преобразована, поскольку имеет рамки изменения, и становиться тормозом развития содер-я.); 4) оптимальность развития — при соответствии формы содержанию, содержания — форме. Таким образом сод-е и форма неразрывны и существуют одновременно. В силу отсутствия сод-я не будет нужна и форма, как его выражений; а в силу отсутствия формы системы невозможно определить содержание.__________________________

Наиболее важным среди атрибутов материального объекта является такой аспект систем, как отношение между явлением и сущностью.

Понятие явления определяется как форма проявления сущности, как внешнее обнаружение сущности, т.е. как внешние свойства и их системная структурированность. Под сущностью понимают главное, основное, определяющее в содержании системы, заключенное в предмете основание всех происходящих с ним изменений при взаимодействии с другими предметами. Категория сущности служит для выделения в системе таких ее свойств и отношений, которые обусловливают другие ее свойства и отношения. Явление же — это свойства и отношения системы, обусловленные ее сущностью.

Все материальные системы, заключая в своем содержании причинно-следственные связи, имеют обусловленное и обусловливающее. Нет ни одной системы, которая имела бы одно и не имела бы другого; нет сущности без ее проявления, нет явления без сущности. Сущность и явление неразрывно связаны друг с другом.

Явления бывают: 1)адекватные и 2)неадекватные. Подтипом неадекватных явлений (видемостей ,протекающих из-за обмана органов чувств) есть кажимость, которая подразделяются на два вида: а)внутрисушностные (происходящие из-за недостаточной осведомленности, искажающей картину реальности, обмана органов чувств); б)кондициональные (кажимость, вызванная взаимодействием двох сущностей, 2-х структур и является следствием соответствующих условий. Вне данных условий её нет).

В явлении, кроме необходимого, общего и существенного, есть ряд случайных", индивидуальных, временных моментов. В смысле обширности, объема свойств явление богаче сущности, но в смысле глубины сущность богаче явления

Явление выражает лишь одну из сторон сущности, никогда полностью не совпадая со всей сущностью. В свою очередь сущность никогда полностью не совпадает со своими явлениями, ни взятыми порознь, ни в совокупности.

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]