15. Постнеклассическая наука и изменение мировоззренческих установок техногенной цивилизации

Считается, что в истории становления науки существует три этапа:

1. XVII – конец XIX вв.: классическая наука (Ньютон (законы механики), идея эволюционизма.) Идеал научного знания – построение абсолютно истинной и объективной картины природы, исключая все, что относится к субъекту;

2. конец XIX – последняя треть XX вв.: неклассическая наука (Возникновение модели расширяющейся Вселенной, генетики, кибернетики и теории систем.) Допускается истинность нескольких отличных друг от друга теорий; невозможность объяснить целое через свойства его частей;

3. последняя треть XX в. – настоящее время: постнеклассическая наука

(Компьютеризация науки, сращивание эмпирических и теоретических исследований, появление синергетики.) Субъект и объект в научном исследовании уже не противопоставляются друг другу.

Главные характеристики современной постнеклассической науки:

1. Широкое распространение идей и методов синергетики – теории самоорганизации и развития систем любой природы.

2. Укрепление парадигмы целостности – т.е. осознание необходимости глобального и всестороннего взгляда на мир.

3. Усиление роли междисциплинарных подходов в исследованиях;

4. Широкое применение физики и её методов во всех науках;

5. Математизация научных теорий;

Для современной цивилизации характерно формирование техносферы как искусственного материального мира. Изменение в мировоззрении осуществляется в сторону принятия в качестве одной из важных ценностей – научно-технического прогресса.

Техногенная революция весьма агрессивна и приводит к гибели многие традиционные культуры. Возникает угроза ядерной и экологической катастроф, радиоактивное загрязнение биосферы, генетические мутации, сциентизированное (научное) мировоззрение.

На современном этапе в мировоззрении происходит развитие критических, антисциентистских позиций. Это проявляется в появлении многочисленных сообществ “зелёных” и т.п. Звучат призывы к формированию не техногенного типа развития, на основе коэволюции природы и общества и создании ноосферы (Вернадский, Моисеев).

16. Различные подходы к определению науки как социального института

Наука понимается либо как форма деятельности, либо как система дисциплинарных знаний или же, как социальный институт.

Понятие institutum лат. - установление, устройство, обычай.

Институт предполагает: действующий комплекс норм и правил, регулирующих деятельность человека; наличие организованных структур, имеющих иерархию, властное регулирование и регламент.

Наука как социальный институт возникла в западной Европе в XVI – XVII вв. в связи с необходимостью обслуживать нарождающиеся капиталистическое производство. Главной её функцией, как социального института являлось производство теоретического знания. Наука включает в себя не только систему знаний и научную деятельность, но и систему отношений в науке.

История науки тесно связана с историей университетского образования, которое готовило учёных - людей, способных к профессиональной научной деятельности.

Внутри науки существуют научные школы – организованные и управляемые научные структуры, объединенные исследовательской программой, единым стилем мышления и возглавляемые, как правило, личностью выдающегося учёного. Различают классические научные школы, возникшие на базе университетов, и современные (дисциплинарные), сориентированные на плановые программы (заказы производства).

Следующим этапом развития науки, как социального института, стало появление междисциплинарных научных коллективов.