4. Концепция понимания

Отличие социологии от естественных наук — необходимость понимания пред­мета своего исследования:

если в естественных науках понимание опосредовано объяснением (необъ-ясненное непонятно),

то в социальных понимание непосредственно и предшествует объяснению (не поняв человеческое поведение, невозможно его объяснить).

Необходимость понимания в социологии диктуется тем простым фактом, что

14

"человеческое поведение представляет собой внешне проявленную осмыс­ленность, связанную с тем фактом, что люди наделены разумом" (Р. Арон).

СОЦИОЛОГИЯ ДОЛЖНА БЫТЬ ПОНИМАЮЩЕЙ ПОСТОЛЬКУ, ПОСКОЛЬКУ ДЕЙ­СТВИЕ ИНДИВИДА ОСМЫСЛЕННО.

Отличие от Дильтея: у Дильтея понимание противопоставляется причинному объяснению; понимание посредством интуиции, "вживания",

а у Вебера понимание и объяснение тесно связаны:

= понимание предшествует объяснению (каузальному анализу).

См. выше п. 2.

Причем, понимание — не психологическая категория: социологическое понимание не покрывает сферу психологического понимания.

См. М. Вебер. О некоторых категориях понимающей социологии [1, с.495-506].

Взаимоотношение понимания и объяснения:

внешне проявленная осмысленность действия позволяет дать множество объяснений, эти объяснения могут быть сделаны интуитивно (versus Диль-тей), но

это еще не дает ответа на вопрос,

какое из возможных объяснений правильно?

Удостоверить правильность той или иной интерпретации можно лишь путем

тщательного исследования и доказательств — поэтому:

социолог реконструирует смысл поведения постепенно, используя тексты и

документы.

("Для социолога субъективно подразумеваемый смысл воспри­нимается одновременно и как непосредственно понятный, и как вызывающий сомнение").

Есть некие границы понимания: за каким-то пределом мы перестаем понимать, хотя и можем дать объяснение.

[Концепции социального действия и идеальных типов]:

= целерациональное поведение, где субъективный смысл действующего и объ­ективный смысл действия совпадают, наиболее понятно (здесь психология не­применима, так как цель не выводится из анализа душевной жизни).

5. Теория социального действия

Понятие социальной реальности и место в ней социального действия

Поведение индивида или группы индивидов = отправной пункт социологиче­ского исследования; это "клеточка" ("атом", "простейшая единица") социаль­ной реальности, не подлежащая дальнейшему разложению и расщеплению.

15

Расхождение с Дюркгеймом: у Дюркгейма субъектом действия может быть коллектив, общество в целом; у Вебера — только индивид. ("Методологический индивидуализм".)

М. Вебер. О некоторых категориях понимающей социологии [1, с.507].

"... понимающая социология (в нашем смысле) рассматривает отдельного инди­вида и его действие как первичную единицу, как «атом» (если считать допустимым! это само по себе сомнительное выражение). В соответствии с другими задачами индивид может, конечно, определяться как совокупность психических, химических и любых других «процессов». Но для социологии все, что преступает порог того от­ношения к «объектам» (внутреннего или внешнего мира), которое допускает ос­мысленное толкование, принимается во внимание в такой же степени, как явления «чуждой смыслу» природы... По той же причине для социологического исследования индивид являет собой и верхнюю границу осмысленного поведения, он — его един­ственный носитель".

"Такие понятия, как «государство», «сообщество», «феодализм» и т.п., в социо­логическом понимании означают — если выразить это в общей форме — катего­рии определенного вида совместной деятельности людей, и задача социологии за­ключается в том, чтобы свести их к «понятному» поведению, а такое сведение всегда означает только одно — сведение к поведению участвующих в этой дея­тельности отдельных людей".

Социальное действие

Социология рассматривает поведение человека лишь постольку, поскольку че­ловек вкладывает в свои действия определенный смысл.

См. п. 4.

Действие — человеческое поведение, с которым действующий индивид (индивиды) связывает субъективный смысл. (Л/в: имеется в виду смысл, вкладываемый в действие самим действующим индивидом, а не наблюда­телем).

Действие, связанное с субъективно подразумеваемым смыслом, есть спе­цифический предмет социологического исследования.

Социальное действие — действие, ориентированное на другого (других).

М. Вебер. Основные социологические понятия [1, с.602-603].

"Социология... есть наука, стремящаяся, истолковывая, понять социальное дей­ствие и тем самым каузально объяснить его процесс и воздействие.

«Действием» мы называем действие человека (независимо от того, носит ли оно внешний или внутренний характер, сводится ли к невмешательству или тер­пеливому приятию), если и поскольку действующий индивид или индивиды связыва­ют с ним субъективный смысл. «Социальным» мы называем такое действие, кото­рое по предполагаемому действующим лицом или действующими лицами смыслу соотносится с действием других людей и ориентируется на него".

16

Критериями СОЦИАЛЬНОГО ДЕЙСТВИЯ являются:

1. субъективная мотивация;

2. ориентация на другого (других) = "ожидания".