12. Социальная система и ее среды

Социальная подсистема системы действия может быть рассмотрена как систе­ма; для социологии это непосредственный предмет исследования.

"... Сведенная к самым простым понятиям, социальная система состоит из множе­ства индивидуальных действующих лиц, взаимодействующих друг с другом в си­туации, которая обладает по меньшей мере физическим аспектом или находится в некоторой среде действующих лиц, мотивация которых определяется тенденцией к «оптимизации удовлетворения», а их отношение к ситуации, включая отношение друг к другу, определяется и опосредуется системой общепринятых символов, яв­ляющихся элементами культуры" [2, с.56-57].

"Социальная система" — абстрактная категория, равно как и другие категории в теории Парсонса.

"Социальная система рассматривается... не как конкретное целое, а как определенный набор абстракций из конкретных форм взаимосвязи и поведения, исследуемых с точки зрения взаимодействия" [7, с.28].

Социальная система образуется интеракциями человеческих индивидов, ко­торые выступают в двух качествах:

1. актеров (обладающих целями, идеями, установками и т. д.);

2. объектов ориентации для других актеров и самих себя.

Это "открытая" система, находящаяся в отношениях взаимозависимости и взаимопроникновения со своими "окружающими средами".

В частности, индивид является не только актером и объектом ориен­ тации, но также организмом, личностью и участником культурной сис­ темы. |

Культура, личность и поведенческий организм составляют окружаю­щую среду социальной системы.

Пять сред социальной системы:

1. "высшая реальность";

2. культурные системы;

3. системы личности;

4. поведенческие организмы;

5. физико-органическая среда.

13. Общество как социальная система

ОПРЕДЕЛЕНИЕ.

"Общество — это такой тип социальной системы среди любого универсума соци­альных систем, который достигает самого высокого уровня самодостаточности как система в отношении к своему окружению" [А, с. 112].

110

Отличие от традиционного понимания общества.

Традиционное понимание	У Парсонса
Общество = это некое образование, состоя­щее из конкретных человеческих индивидов (индивид включается в общество вместе со своими организмом и личностью)	Для общества как абстрактной системы личности и организмы являются частью его окружения ("первичными средами")

Самодостаточность "общества" связана с организацией контроля над отноше­ниями с внешними средами и с собственной внутренней организацией общества.

Критерий самодостаточности подразделяется на пять подкритериев, связанных с обеспечением контроля над отношениями с каждой из сред (кибернетический контроль).

См. п. 18 (подсистемы общества).

14. Типовые переменные социальных систем, их связь с парадигмой agil

Всем социальным системам присущи некоторые общие изменяющиеся свой­ства.

Типовые (или модельные) переменные: См.:

(1)"Аффективность — аффективная нейтральность". [6, с.128-141];

(2)"Диффузность — специфичность". [9, с.68-69];

(3)"Универсализм — партикуляризм". [10, с.175-181]. (4) "Достижение — аскрипция". (5)"Ориентация на себя — ориентация на коллектив".

Типовые переменные выражают дихотомический характер решений, норматив­ных требований и ценностных ориентации.

В любой ситуации любое действующее лицо должно сделать пять специфи­ческих выборов, решить пять дилемм:

каждая специфическая ориентация действия характеризуется образ­цом, образуемым определенным сочетанием выборов по этим пяти дилеммам.

Делая что-то, индивид уже de facto осуществил эти выборы.

В рамках этих альтернатив заключены все возможные ориентации действия; это явные или латентные выборы, которые делает актер, прежде чем действо­вать.

1. АФФЕКТИВНОСТЬ — АФФЕКТИВНАЯ НЕЙТРАЛЬНОСТЬ:

количество эмоций или аффекта, вкладываемое во взаимодействие в дан­ной ситуации.

111

2. ДИФФУЗНОСТЬ — СПЕЦИФИЧНОСТЬ:

строить ли отношение к объекту с точки зрения его специфики (места и функций) в данном действии или же относиться к объекту как к целостному комплексу качеств, свойств и т. п.

3. УНИВЕРСАЛИЗМ — ПАРТИКУЛЯРИЗМ:

следует ли в оценке других людей и суждениях о них в данной ситуации взаимодействия применять стандартизированные (общие, универсальные) критерии или субъективные (партикулярные) стандарты (свои и своей группы);

иначе говоря, должна ли даваться оценка в рамках объективных универ­сальных критериев или более субъективных, партикулярных стандартов.

Например, общая универсальная заповедь "не убий" может противо­речить партикулярному (расовому, религиозному и т.п.) стандарту, позволяющему или даже требующему убивать "чужих".

4. ДОСТИЖЕНИЕ — АСКРИПЦИЯ:

оценивать ли актеров с точки зрения исполняемых ими ролей или на основе их от природы заданных свойств (пола, возраста, расы и т. п.),

/т». е. следует ли строить отношения с другими на основе их достижений или же на основе "приписанных" им, не связанных с ролями качеств.

// Эта дихотомия позже была переименована в "исполнение — качество".

5. ОРИЕНТАЦИЯ НА СЕБЯ — ОРИЕНТАЦИЯ НА КОЛЛЕКТИВ:

в какой мере действие должно быть ориентировано на личные интересы и цели, в какой — на групповые,

т. е. что должно быть поставлено выше: личные цели или цели группы?

// Позднее эта пара типовых переменных была Парсонсом упразднена.

Связь типовых переменных с AGIL:

типовые переменные соотносятся с функциональными императивами системы. Ценностные и мотивационные ориентации действия включают:

(а) дилемму, характеризующую собственно ориентацию дейст­ вующего лица;

(б) дилемму, характеризующую социальный объект.

Установки	Объект	Функциональные императивы
Специфичность	Универсализм	Адаптация	А
Аффективность	Исполнение <достижение>	Целедостижение	G
Аффективная нейтральность	Качество <аскрипция>	Поддержание латентного образца	1
Диффузность	Партикуляризм	Интеграция	L

112

<<

.»»

15. Взаимоотношения между подсистемами:

<(■

I»