
- •Содержание
- •1. Методологические принципы наук о культуре
- •2. Предмет социологии
- •3. Проблема объективности социальных наук и общезначимости ее суждений. Принцип свободы от ценностей
- •4. Концепция понимания
- •5. Теория социального действия
- •5А. Целерациональное поведение
- •6. Типы социального действия
- •7. Общностно ориентированное действие и общественно ориентированное действие
- •8. Концепция "идеальных типов"
- •9. Работа "протестантская этика и дух капитализма" [1, с.44-208].
- •2. "Дух" капитализма
- •3. Концепция призвания у лютера. Задача исследования
- •Литература
- •Вебер м. Избранные произведения. М., 1990.
- •1. Общество как особая реальность. Понятие "социального факта". "Социологизм" Дюркгейма (онтологический аспект). Антипсихологизм
- •1А. Понятие "принуждение". Предмет социологии
- •16. Дюркгеим и вебер: сравнение подходов к определению предмета и метода социологии
- •2. Правила социологического метода. Методологический "социологизм". Требование "рассматривать социальные факты как вещи"
- •2А. Правила наблюдения социальных фактов (Дюркгейм. Метод социологии, гл.II, с.421-446)
- •2В. Правила доказательства. Метод сравнения.
- •3. Социальная норма и патология. Правила различения нормального и патологического (Дюркгейм. Метод социологии, гл.Ill, c.447-471)
- •4. Правила построения социальных типов. Социальная морфология (Дюркгейм. "Метод социологии". Гл.IV, с.471-481)
- •5. Структура социологического знания
- •6. Понятие "функция"
- •7. Основные принципы подхода к изучению морали. Относительность (историчность) нравственности, ее
- •Идея "научной морали"
- •8. Механическая и органическая солидарность.
- •9. Теория "разделения общественного труда": функция разделения труда, его причины и анормальные формы
- •10. Понятие "аномия"
- •11. Понимание "свободы" Дюркгеймом. Свобода, дисциплина, мораль, долг
- •1. Чикагская школа. Ее особенности. Связь с практическими исследованиями. Пафос социального реформизма
- •2. Понимание общества. Биотический и культурный уровни. "Социальная экология"
- •3. Биотический уровень
- •4. Культурный уровень общества
- •5. Эволюция от биотического к культурному
- •6. Концепция изменения
- •7. Концепция свободы
- •Свобода самовыражения
- •8. Исследование проблем города. Урбанистическая социология. Город как социальная лаборатория. "Зонирование"
- •Символический интеракционизм
- •1. "Социальный бихевиоризм". Связь с прагматизмом. Сознание и поведение
- •3. Понятие "акт". Понятие "социальный акт". Четыре стадии социального акта
- •4. Жест. "Голосовой жест". Жест и язык. Роль языка в возникновении я (self)
- •6. Неопределенность действия. Проблематическая ситуация. Концепция изменения: роль I в социальных изменениях. Общество как процесс
- •Литература
- •1. Построение социологической теории
- •2. Принцип системности
- •3. Система: структура и процесс
- •4. Понятие "структура"
- •5. Понятие "функция"
- •6. Структурно-функциональный подход: общая характеристика
- •Принцип agil
- •8. Понятие "действие". Роль концепции социального действия в построении функционалистской социологической теории
- •9. Структура "элементарного действия"
- •Ситуацию: (а) ситуационные условия действия,
- •10. Мотивация действия
- •Мотивационная ориентация.
- •11. Система действия и ее подсистемы
- •12. Социальная система и ее среды
- •13. Общество как социальная система
- •14. Типовые переменные социальных систем, их связь с парадигмой agil
- •Входы и "выходы
- •16. Обобщенные символические посредники
- •17. Парадигма эволюционного изменения
- •18. Дифференциация
- •19. Эволюция общества в направлении "обобщенной адаптивной способности"
- •20. Стабилизационная направленность структурно-функционального подхода Парсонса. Понятие "интеграция"
- •Литература
- •1. Критика Парсонса
- •2. Теории среднего уровня
- •3. Функциональный анализ: общая характеристика
- •За. Основные постулаты прежнего функционального анализа и их критика Мертоном (работа "Явные и латентные функции", с.386-399)
- •36. Основная теорема функционального анализа
- •Зг. Понятие "функция"
- •Зд. Понятия "дисфункция" и "социологическая амбивалентность'
- •4. Социальная структура и аномия. (По работе 1938 г. "Социальная структура и аномия")
- •5. Бюрократическая структура и личность
- •4. Сопротивление бюрократического персонала изменениям.
- •5. Тенденция деперсонализации отношений.
- •6. Социология науки
- •6А. Этос науки
- •66. Наука и социальная структура
- •2. Нормы "чистой" науки и противодействие "чистоте" науки извне.
- •3. Эзотеризм науки и популярный мистицизм.
- •4. Организованный скептицизм и враждебное отношение к нему.
- •Литература
- •1. Значение феноменологии для социальных наук: феноменология и социология
- •2. Предмет социологии. Постулат субъективной интерпретации
- •3. Жизненный мир
- •4. Проблема интерсубъективности
- •5. Постулат существования другого я ("общий тезис альтер-эго")
- •6. Тезис взаимности перспектив
- •7. Интенциональность действия
- •8. Мотивация социального действия. Мотивы "для-того-чтобы" и мотивы "потому-что". Проекты действия
- •9. Социальное распределение знания
- •10. Конечные области значений. Когнитивные стили
- •11. Процедуры типизации
- •12. Партнеры и современники. Анонимность
- •Литература
- •Оценка индивидуальной работы студента
9. Теория "разделения общественного труда": функция разделения труда, его причины и анормальные формы
Исследование разделения общественного труда построено Дюркгеймом в полном соответствии с правилами социологического метода, изложенными в работе "Метод социологии":
Постановка проблемы: растущая специализация труда, аномическое состояние современного общества (кризисные явления, классовая борьба и т.п.).
Исследование функции разделения труда.
Исследование причин и условий разделения труда.
Классификация форм разделения труда:
нормальная форма и анормальные (патологические) формы.
51
ФУНКЦИЯ РАЗДЕЛЕНИЯ ТРУДА
(О разделении общественного труда [1, с.51-216].
Функция разделения труда = установление чувства солидарности (а именно, органической солидарности):
"...истинная функция его — создавать между двумя или несколькими людьми чувство солидарности" [1, с.58].
"Именно разделение труда все более и более исполняет роль, которую некогда исполняло общее сознание; именно оно главным образом удерживает единство социальных агрегатов высших типов" [1, с. 166].
Структурные изменения обществ, вызывая рост индивидуальности, все более сужают сферу контролирующего действия общего сознания.
"Именно оно [разделение труда] чаще всего делает сплоченными общества, внутри которых мы живем. Именно оно также определяет существенные черты их структуры. И все заставляет предполагать, что в будущем его роль с этой точки зрения будет несомненно возрастать" [1, с. 183].
Разделение труда порождает рост органической солидарности (что выражается в развитии кооперативного труда):
"Разделение труда порождает юридические правила, определяющие природу и отношения разделенных функций, но нарушение этих правил влечет за собой только восстановительные меры..." [1, с.214]
ПРИЧИНЫ РАЗДЕЛЕНИЯ ТРУДА [1, С.217-327]
Разделение труда порождается причинами морфологического порядка (структурными изменениями обществ):
= развитие разделения труда сопряжено с исчезновением "сегментарной" структуры = границы "сегментов" становятся "проницаемыми", социальные контакты между индивидами выходят за пределы сегментов, умножается количество социальных связей.
"Разделение труда прогрессирует, стало быть, тем более, чем больше число индивидов, которые находятся в достаточном соприкосновении, чтобы иметь возможность воздействовать друг на друга" [1, с.239].
ПРИЧИНЫ РАЗДЕЛЕНИЯ ТРУДА:
(1) Рост "моральной" (или динамической) плотности ■
= рост количества межиндивидуальных контактов.
Три основных способа "прогрессивного уплотнения обществ":
Концентрация населения (рост плотности населения = количества индивидов, живущих на единице площади).
Образование и развитие городов (= точек повышенной концентрации социальной массы).
Развитие средств коммуникации (транспортного сообщения и связи)
// "Материальная" и "моральная" плотность тесно связаны (однопоряд-ковые явления).
52
(2)
Рост объема обществ:
= "Если уплотнение общества производит этот результат, то потому, что оно умножает внутрисоциальные отношения. Но последние будут еще многочисленнее, если, кроме того, общее число членов общества станет значительнее. Если общество включает в себя больше индивидов, находящихся в то же время в более тесном соприкосновении, то действие непременно усилится. Социальный объем, стало быть, оказывает на распределение труда то же влияние, что и плотность" [1, с.243].
"Разделение труда развивается прямо пропорционально объему и плотности обществ, и если оно прогрессирует непрерывно в процессе социального развития, то потому, что общества становятся постоянно более плотными и, как правило, объемистыми" [1, с.244].
"Мы не говорим, что возрастание и уплотнение обществ допускают все большее разделение труда, но утверждаем, что они обусловливают его необходимость. Это не орудие, посредством которого осуществляется разделение труда; это — определяющая причина его"[1, с.245].
ПАТОЛОГИЧЕСКИЕ ФОРМЫ РАЗДЕЛЕНИЯ ТРУДА [1, с.328-367].
Разделение труда принимает патологическую форму, когда оно не производит солидарности, т. е.
если не создаются мораль и право (моральные и правовые предписания), охватывающие и регулирующие новые, возникшие благодаря разделению труда отношения (соответственно, разлад во взаимодействии и взаимосогласовании функций). Аномическое разделение труда.