Заключение

Ясно, что значение этнической психологии в современном мире возрастает всё больше и больше. Множатся этнические конфликты, недопонимание между народами, которые, тем не менее, несмотря на всю их сложность, можно разрешить мирным путём, если учесть те данные, которые способна предоставить этнопсихология. В этой работе мы постарались рассмотреть лишь самые важные, самые общие исследования и применяемые методики. Естественно, этого недостаточно для полноценного историографического и методологического труда, но определённая база уже заложена: проанализированы принципы и ключевые методики исследования.

Если говорить о принципах, которыми должен руководствоваться исследователь во время проведения опросов, то здесь основная проблема заключается в том, как можно обойти психологические барьеры, прежде всего «стыдливость», респондента. Можно заключить, что обязательным условием является полная анонимность респондента. Только так можно добиться искренности ответов. Кроме того, для повышения искренности можно прибегать к иносказанию, т.е. замене утверждений, с которыми респондент должен согласиться или не согласиться, на афоризмы, пословицы и т.д.

Большой интерес представляют экспериментальные методы исследования, в которых учёные могут сами моделировать нужную им ситуацию и смотреть за реакцией испытуемых. При этом эксперимент может быть направлен не только на создание новых теоретических концепций, но и на решение практических проблем. На основе эксперимента можно выработать определённые способы улаживания межэтнических конфликтов в различных коллективах. Однако явным недостатком эксперимента является трудность в его проведении, так как требуется обширная материально-техническая база и, в большинстве случаев, целый коллектив исследователей.

Среди всех рассмотренных методов изучения этнопсихологических проблем наиболее подходящим для одного исследователя, по нашему мнению, является устный и письменный опрос. И наиболее перспективными методиками здесь выступают: тест двадцати высказываний и огромное количество его модификаций, а также тесты, выявляющие типы этнической идентичности, социальную идентичность, свойства менталитета. Наиболее яркие из них мы постарались привести в Приложениях для наглядного ознакомления.

Здесь же надо затронуть ещё одну проблему. Для получения достоверных данных одного единственного опроса недостаточно. Требуется целая серия опросов, устных и письменных, тестов, наблюдений. Наглядным примером такого подробного подхода к изучению этнопсихологических процессов является исследование В.В. Гриценко, в котором он осуществлял сбор информации посредством сбора статистических материалов, наблюдения, полустандартизированного интервью, психодиагностического обследования. При этом, наряду с опросником, использовались такие психологические методики, как методика изучения авто- и гетеростереотипов Катца и Брели, «Культурно-ценностный дифференциял» Г. Солдатовой, С. Рыжовой и И. Кузнецова, цветовой тест Люшера, тест Руки Э. Вагнера, шестнадцатифакторный личностный опросник Р. Кэттела, опросник личностных ориентаций Э. Шострома и др¹⁹⁸. Только такой подробный подход позволяет получить действительно достоверную информацию. Именно так и должно быть построено этнопсихологическое исследование. К сожалению, одному человеку провести такое исследование крайне сложно. К тому же, его невозможно вместить в рамки не то что курсовой, но даже дипломной работы. В итоге, такой подробный анализ может проводить только подготовленный, опытный специалист в течение долгого времени, тогда как студент и аспирант, по нашему мнению, должны ограничиться лишь наиболее важными методиками, число которых не будет огромным.

Итак, в заключение хотелось бы сказать, что для дальнейшего совершенствования методик этнопсихологического исследования требуется более подробное исследование методологических проблем, которое, как мы надеемся, вскоре появится.