Глава 4. Самопознание: как мы понимаем самих себя.

«Мы непостижимы, и мы постигаем себя в себе; и тому есть причина. Мы никогда не искали себя – так как же мы найдем себя и найдем ли вообще?»

Ф.Ницше

Кто вы? Как получилось, что вы стали личностью, о которой вы говорите «Я»? Познанный аспект «я» представляет собой «я - концепцию». Ей выражается природа «Я», т.е.:

Я – концепция (self – concept) – содержание «я», это наше знание о том, кто мы такие и самоосознание – (self - awareness) – акт размышления о себе.

У взрослого человека многогранное сложное определение собственного «я». Ощущение «себя» выполняет основные адаптивные функции. Функции «Я»:

Менеджериальная – дает информацию о наших взаимоотношениях с физическим и социальным миром, формирует поведение.

Организационная – формирует схему, по которой мы интерпретируем и вспоминаем информацию о себе и социальном мире.

Эмоциональная – помогает определить эмоциональные реакции.

Во многих западных культурах люди придерживаются независимого представления о своем «Я». Это - способ определения своего «Я» как своих собственных чувств, мыслей и действий, а не как результат мыслей, чувств и поступков других людей.

Во многих азиатских и других не западных культурах существует взаимозависимое представление о своем «Я», как способ определения своего «Я» с точки зрения взаимоотношений с другими людьми; признание того, что собственное поведение часто обусловлено мыслями, чувствами и действиями других людей. По данным последних исследований в США, женщины более взаимозависимы, чем мужчины, они определяют самих себя в отношении с другими людьми.

Существует четыре основных метода понимания самих себя:

- интроспекция – процесс посредством которого люди наблюдают за собой, размышляя о своих мыслях, чувствах и мотивах,

- наблюдения за нашим собственным поведением,

- я-схемы,

- социальное взаимодействие.

«Интроспекцией заниматься трудно и легко ошибиться, она трудна, как и любое другое наблюдение.» Ульям Джеймс

Теория самоосознания – состоит в том, что когда люди фокусируют свое внимание на самих себе, то они оценивают и сравнивают свое поведение со своими внутренними стандартами и ценностями. Однако самоанализ может быть нам неприятен, потому что мы понимаем, что не соответствуем своим внутренним стандартам.

«Но стоило мне взглянуть в зеркало, я вскрикнул, мое сердце содрогнулось: ибо я увидел не себя, а ухмыляющееся, злобное лицо дьявола». Фридрих Ницше

Наше внимание к собственному «я» помогает нам лучше понять наши собственные чувства и черты. Понять причины собственных чувств намного сложнее. Люди зачастую неправильно судят о причинах собственных чувств и действий опираясь на каузальные теории. Размышление о мотивах может привести и к смене установок. Люди предполагают, что их установки соответствуют мотивам, которые кажутся вероятными и легко вербализуются, т.е. мы убеждаем сами себя, что наши чувства соответствуют мотивам, которые приходят нам в голову.

Теория самовоспитания предполагает, что когда наши установки и чувства не определены и двусмысленны, мы выясняем свое состояние, наблюдая за своим поведением и ситуацией, в которой оно происходит. Теория самовоспитания имеет интересное применение на практике, она объясняет эффект переоценки, снижение нашей внутренней мотивации к выполнению задачи, так как мы начинаем думать, что занимаемся делом или выполняем задание исходя из внешней мотивации. Эффект переоценки наиболее часто встречается, когда используются вознаграждения, ориентированные на задачу. Их человек получает за выполнение задачи, независимо от мастерства или уровня исполнения.

Я – схемы – структурированное знание о нашем «я», основанное на нашем прошлом опыте, которое помогает нам понять, объяснить и предсказать наше собственное поведение. Я – схемы помогают нам составлять представление о нашем прошлом, они влияют на наши воспоминания о себе и на наши автобиографические воспоминания. Наши воспоминания могут подвергаться реконструкции, когда прошлое нам кажется на таким , каким оно было в действительности, а соответствует нашим сегодняшним теориям и схемам.

«Ощущение нашей собственной личной идентичности… в точности похоже на другие наши представления о тождественности среди явлений».

Уильям Джеймс

Еще один способ познать себя – вступить в социальное взаимодействие. В процессе взаимодействия с другими у нас появляется свое зеркальное «я» - идея о том, что мы видим себя глазами других людей и включаем их взгляды в нашу я – концепцию.

Теория социального сравнения - идея о том, что мы определяем свои собственные способности и установки, сравнивая себя с другими людьми.