- •6. В организмах единичных органы не только связаны матери-
- •7. Чем моложе организм, тем быстрее укореняются в нем при-
- •13. Из всего обширного процесса психической жизни младенца
- •3. ...Наблюдая людские характеры в их разнообразии, мы ви-
- •8. ...Если б человек не имел способности к навыку, то не мог
- •10. ...Психологическая наука... Должна начинаться с самона-
- •6. Сила впечатления не только может перешагнуть за физиче-
- •7. Внимание активное, или произвольное, естественно перехо-
- •9. Ассоциация представлений посредством частного сходства
- •1. Слово забвение... Имеет два смысла: во-первых, ...Переход пред-
- •1. В продолжение жизни человека память его, работающая по-
- •13. ...Младенец усваивает трудно и медленно; но усвоенное раз
- •10. Однако же... Всякое упражнение произвольного воспомина-
- •18. Из комбинаций следов этих... Чувств, желаний и стремле-
- •20. В истории воображения ни один период не имеет такой важ-
- •1. Вопрос об образовании в нас понятий времени и простран-
- •14. Если мы в темной комнате опустим нашу руку в ящик и
- •18. Итак... Сила рассудка и сила сознания — одно и то же, и
- •Глава xlix
- •3. Сущность сознания, и, следовательно, рассудочного про-
- •7. ...Зная человеческую природу, понимая хорошо, что удов-
- •1. Мы видели сознание в различных актах его деятельности: во
- •38. Психологический анализ рассудочного процесса привел нас
- •3. Несоизмеримость ощущения с сопровождающими его душев-
- •4. К сожалению, слово чувство употребляется в нашем языке
- •2. Если замечаемую нами деятельность обнаруживает существо
- •5. Однако же если мы будем внимательно анализировать наши
- •7. Нетрудно убедиться, что причина того, что нам хочется и
- •9. Бессознательные стремления превращаются в сознательные
- •3. ...Значение... Голоса растительной природы недоступно не-
- •7. ...Одним из самых обыкновенных мотивов человеческих по-
- •12. Еще понятнее станет нам это, если мы проследим, хотя
- •19. Не только у единичных личностей, но и у целых народов мы
- •4. Часто, например, человеку кажется, что он бескорыстен,
- •2. ...Все, что удовлетворяет нашим стремлениям, — доставляет
- •22. ...К сознательной деятельности в ее чистоте человек побуж-
- •11. Чувство влечения к предмету мы признаем тем общим при-
- •11. Бэн справедливо называет чувство страха самым несчаст-
- •18. ...Само собою понятно, что страх увеличивается неопреде-
- •4. Но как Аристотель, так и Спиноза... Не отличили стыда от
- •8. ...Все эти факты... Доказывают в то же время, что все люди
- •14. Из всего, что сказано о чувстве стыда, видно, что мы впра-
- •15. Чувству стыда Аристотель противополагает бесстыдство, но
- •1. Мы выше видели полную необходимость признать в челове-
- •13. Сознавая всю важность вопроса о труде для теории воспита-
- •14. Но если такое полное примирение нашего стремления к де-
- •15. Но нет сомнения, что есть и такие люди, которые не суме-
- •20. Нетрудно понять, что такое удивление есть один из силь-
- •22. Человек не только любит удивляться, но любит удивлять
- •1. Наблюдая над движениями, совершающимися в нашем орга-
- •1. Физиологическая и механическая теории воли рассматрива-
- •4. ...Резкое различие между приспособлением человека к усло-
- •5. Мы не отрицаем... Что и в человеческом организме действует
- •6. Другое резкое различие человеческого приспособления к ус-
- •8. Но если историческая преемственность заменяет в человеке
- •13. Особенно важное значение это наше деление желаний на
- •4. Представим еще другой пример, более сложный. Мальчик
- •15. ...Генеральные понятия и желания... Носят часто одно и то
- •2. ...Говоря о характере, люди называют его дурным и хорошим
- •14. ...К тому же самому результату в отношении темпераментов
- •6. Общему здоровому или больному, сильному или слабому состоя-
- •21. Но как ни сильны влияния особенностей телесного орга-
- •8. Лучшим условием для успешной и быстрой организации ха-
- •9. Сильный и хорошо организованный характер не значит еще
- •8. Чувство стремления к свободе рождается только как отрица-
- •9. ...Чувство и воля — две стороны личности, и потому понят-
- •12. ...Свобода составляет такое существенное условие для че-
- •15. Для нравственной жизни человека свобода так же необхо-
- •7. ...Посмотрите на дитя, когда оно занято какою-нибудь силь-
- •8. ...Труд сам по себе, независимо от тех целей, для которых он
- •8. ...Но ...Абсолютная лень совершенно невозможна для челове-
- •9. Физические причины лени скрываются, без сомнения, в са-
- •17. ...Это значение привычки в экономии человеческой жизни
- •18. ...Подражая, человек находит возможность удовлетворять сво-
- •19. Подражание легко переходит в самостоятельную деятельность,
- •22. Любопытство свойственно душе человека: это невольное
21. Но как ни сильны влияния особенностей телесного орга-
низма на психическую жизнь и на результаты ее — ум и характер,
однако же мы не должны забывать, что это только условия одной
стороны, а именно телесной природы человека, которыми он
может воспользоваться весьма разнообразно и в хорошую и в дур-
ную сторону под влиянием уже совершенно других условий: под
влиянием жизни со всеми теми впечатлениями, которые она вно-
сит в душу человека. Если нервная система условливает форму ду-
шевных работ, то жизнь дает материал этим работам, а свойства
материала изменяют очень часто и самую форму.
Г л а в а XLIV
Второй фактор в образовании характера:
б) влияние впечатлений жизни
1. ...Всякий наблюдательный человек, а тем более всякий на-
блюдательный воспитатель, без сомнения, имел множество слу-
чаев убедиться в том факте, что, каковы бы ни были врожден-
ные задатки характера, воспитывающее влияние жизни во всей
его обширности, в котором влияние школы составляет только
одну его часть, и то не самую значительную, сильно видоизме-
няет врожденные задатки характера, если не может вовсе их из-
менить.
2. Но для того чтобы проследить за влияниями жизни на уста-
новление того или иного характера, мы должны... провести рез-
кую черту между понятиями о силе характера и о силе воли... Под
именем силы характера следует, скорее всего, разуметь его це-
лостность, его единство, сосредоточенность, более или менее
полную его организацию; а под слабостью характера следует ра-
176
----------------------- Page 177-----------------------
зуметь его разрозненность, разорванность, неполноту его орга-
низации, что может быть совместно с очень большою силою во-
ли.<...>
3. ...Сильный характер есть не что иное, как обширное и хоро-
шо организованное собрание следов чувствований и возникаю-
щих из них желаний.
4. ...Материалы характера накопляются в человеке пропорцио-
нально обилию впечатлений жизни, вызывающих в нем желания.
...Чтобы в дитяти образовывался характер или, по крайней мере,
накоплялись для него обильные материалы, следует, чтобы дитя
жило сердцем и действовало волею, а этому часто препятствуют
старшие своим вмешательством в воспитание дитяти: или запи-
рая ребенка на целый день в школу, или мешая ему чувствовать и
желать, словом, жить практически... беспрестанными моральны-
ми сентенциями и всякого рода стеснениями. Вот почему, между
прочим, наш век, век многоучения, отличается обилием ничтож-
ных характеров... Современная школа и современное воспитание...
должны оставлять разумный простор самостоятельной жизни серд-
ца и воли детей, в которой только и могут быть накоплены мате-
риалы будущего характера.<...>
