- •6. В организмах единичных органы не только связаны матери-
- •7. Чем моложе организм, тем быстрее укореняются в нем при-
- •13. Из всего обширного процесса психической жизни младенца
- •3. ...Наблюдая людские характеры в их разнообразии, мы ви-
- •8. ...Если б человек не имел способности к навыку, то не мог
- •10. ...Психологическая наука... Должна начинаться с самона-
- •6. Сила впечатления не только может перешагнуть за физиче-
- •7. Внимание активное, или произвольное, естественно перехо-
- •9. Ассоциация представлений посредством частного сходства
- •1. Слово забвение... Имеет два смысла: во-первых, ...Переход пред-
- •1. В продолжение жизни человека память его, работающая по-
- •13. ...Младенец усваивает трудно и медленно; но усвоенное раз
- •10. Однако же... Всякое упражнение произвольного воспомина-
- •18. Из комбинаций следов этих... Чувств, желаний и стремле-
- •20. В истории воображения ни один период не имеет такой важ-
- •1. Вопрос об образовании в нас понятий времени и простран-
- •14. Если мы в темной комнате опустим нашу руку в ящик и
- •18. Итак... Сила рассудка и сила сознания — одно и то же, и
- •Глава xlix
- •3. Сущность сознания, и, следовательно, рассудочного про-
- •7. ...Зная человеческую природу, понимая хорошо, что удов-
- •1. Мы видели сознание в различных актах его деятельности: во
- •38. Психологический анализ рассудочного процесса привел нас
- •3. Несоизмеримость ощущения с сопровождающими его душев-
- •4. К сожалению, слово чувство употребляется в нашем языке
- •2. Если замечаемую нами деятельность обнаруживает существо
- •5. Однако же если мы будем внимательно анализировать наши
- •7. Нетрудно убедиться, что причина того, что нам хочется и
- •9. Бессознательные стремления превращаются в сознательные
- •3. ...Значение... Голоса растительной природы недоступно не-
- •7. ...Одним из самых обыкновенных мотивов человеческих по-
- •12. Еще понятнее станет нам это, если мы проследим, хотя
- •19. Не только у единичных личностей, но и у целых народов мы
- •4. Часто, например, человеку кажется, что он бескорыстен,
- •2. ...Все, что удовлетворяет нашим стремлениям, — доставляет
- •22. ...К сознательной деятельности в ее чистоте человек побуж-
- •11. Чувство влечения к предмету мы признаем тем общим при-
- •11. Бэн справедливо называет чувство страха самым несчаст-
- •18. ...Само собою понятно, что страх увеличивается неопреде-
- •4. Но как Аристотель, так и Спиноза... Не отличили стыда от
- •8. ...Все эти факты... Доказывают в то же время, что все люди
- •14. Из всего, что сказано о чувстве стыда, видно, что мы впра-
- •15. Чувству стыда Аристотель противополагает бесстыдство, но
- •1. Мы выше видели полную необходимость признать в челове-
- •13. Сознавая всю важность вопроса о труде для теории воспита-
- •14. Но если такое полное примирение нашего стремления к де-
- •15. Но нет сомнения, что есть и такие люди, которые не суме-
- •20. Нетрудно понять, что такое удивление есть один из силь-
- •22. Человек не только любит удивляться, но любит удивлять
- •1. Наблюдая над движениями, совершающимися в нашем орга-
- •1. Физиологическая и механическая теории воли рассматрива-
- •4. ...Резкое различие между приспособлением человека к усло-
- •5. Мы не отрицаем... Что и в человеческом организме действует
- •6. Другое резкое различие человеческого приспособления к ус-
- •8. Но если историческая преемственность заменяет в человеке
- •13. Особенно важное значение это наше деление желаний на
- •4. Представим еще другой пример, более сложный. Мальчик
- •15. ...Генеральные понятия и желания... Носят часто одно и то
- •2. ...Говоря о характере, люди называют его дурным и хорошим
- •14. ...К тому же самому результату в отношении темпераментов
- •6. Общему здоровому или больному, сильному или слабому состоя-
- •21. Но как ни сильны влияния особенностей телесного орга-
- •8. Лучшим условием для успешной и быстрой организации ха-
- •9. Сильный и хорошо организованный характер не значит еще
- •8. Чувство стремления к свободе рождается только как отрица-
- •9. ...Чувство и воля — две стороны личности, и потому понят-
- •12. ...Свобода составляет такое существенное условие для че-
- •15. Для нравственной жизни человека свобода так же необхо-
- •7. ...Посмотрите на дитя, когда оно занято какою-нибудь силь-
- •8. ...Труд сам по себе, независимо от тех целей, для которых он
- •8. ...Но ...Абсолютная лень совершенно невозможна для челове-
- •9. Физические причины лени скрываются, без сомнения, в са-
- •17. ...Это значение привычки в экономии человеческой жизни
- •18. ...Подражая, человек находит возможность удовлетворять сво-
- •19. Подражание легко переходит в самостоятельную деятельность,
- •22. Любопытство свойственно душе человека: это невольное
14. ...К тому же самому результату в отношении темпераментов
придете вы, изучая характер первого близкого вам человека, и
особенно изучая его не в один какой-нибудь момент, что дало бы
вам самые ошибочные результаты, но наблюдая над тем, как он
проявлялся в долгий период времени, если не во всю жизнь. Бес-
престанно вы встретите людей, поражающих вас переменчиво-
стью своих наклонностей и в то же время настойчивостью какой-
нибудь одной из них, людей раздражительных в одном и очень
флегматичных в другом, легко прощающих одно и никогда не
прощающих другое, эгоистов и в то же время готовых на самопо-
жертвование, людей, которые любят общество и в то же время
избегают его, и т.д.; словом, вы встретите в каждом характере
противоречия знаменитым картинам темпераментов.
15. Воспитатель... практически убеждается, что те самые черты
характера, которые приписываются как врожденные тому или
другому темпераменту, бывают очень часто следствием воспита-
ния. Иначе воспитатель не говорил бы вам беспрестанно, что можно
запугать дитя и сделать его робким, что можно сделать дитя ту-
пым, ленивым, злым, и что все это зависит от воспитательного
влияния семьи, школы и вообще жизни. Однако же и воспитатель
знает, что есть что-то такое, врожденное человеку и обнаружи-
173
----------------------- Page 174-----------------------
вающееся в способе его мышления, чувствования и деятельно-
сти, что приносится каждым ребенком как нечто готовое, и что
может быть или усилено, или ослаблено влияниями жизни и вос-
питания, но не может быть вполне искоренено, и что, во всяком
случае, воспитание должно принять... Из этого мы можем выве-
сти, наоборот, что в знаменитых картинах темпераментов есть своя
доля правды, но что этой правды нелегко доискаться.<...>
Г л а в а XLIIT
Факторы в образовании характера:
а) влияние врожденного темперамента
6. Общему здоровому или больному, сильному или слабому состоя-
нию организма давно уже приписывается большое влияние на пси-
хическую жизнь, и латинская поговорка «Здоровая душа — в здо-
ровом теле» слишком часто повторяется... чтобы кто-нибудь мог
не знать ее. Но если мы обратим внимание... на факты, то найдем,
что справделивость знаменитого изречения может быть подверг-
нута сильному сомнению. Биографии личностей, которыми гор-
дится человечество, ясно доказывают, что далеко не все эти лич-
ности были здоровыми людьми, начиная с Аристотеля, часто
жалующегося на свое болезненное состояние, и оканчивая Дар-
вином, который спешит напечатать еще не готовую свою теорию,
боясь, что здоровье помешает ему развить и обставить ее как сле-
дует. В этих широких пределах и приняв за идеал душевного здоро-
вья человека великий ум и великий характер (какой же другой
можно избрать), мы насчитываем немало великих деятелей, пред-
ставлявших здоровую душу в больном теле. ...Припомните Гоголя,
Белинского. С другой стороны... можно... указать на бесчисленное
множество здоровеннейших господ с самою ничтожною душев-
ною деятельностью и с самыми ничтожными ее результатами...
Не видим ли мы часто слабых и больных людей, выказывающих
несомненное геройство и твердость, и здоровых и сильных, обна-
руживающих постыдную трусость и ничтожество характера? Вся-
кий же внимательный воспитатель, без сомнения, убедится, что
и в школе дети слабые, золотушные, болезненные вовсе не явля-
ются непременно слабыми по уму и характеру, а чаще совершен-
но наоборот. <...>
7. Однако же мы не хотим этим сказать, чтобы общее здоровое
или болезненное состояние организма, или прирожденная сила,
или слабость его не оказывали никакого влияния на душевную
жизнь и ее результаты: ум и характер. Этого влияния не может не
быть. ...Нет сомнения, что дитя, часто испытывающее слабость
своих телесных сил сравнительно с силами товарищей, отразит
эти опыты в своей душевной жизни и ее результатах; но как отра-
174
----------------------- Page 175-----------------------
зит и что извлечет из этих опытов — это еще вопрос. Очень может
быть, что дитя, удерживаемое слабостью своих сил от телесных
игр и упражнений со своими сверстниками, сосредоточит свою
психическую деятельность в умственной сфере, почему и разви-
тие ее пойдет сравнительно быстрее. Может быть и то, что слабое
дитя, обижаемое своими сильными товарищами, вздумает навер-
стать слабость своих сил умом, и отсюда выработается хитрость.
Может быть и так, что... в нем разовьется чувство гнева, а потом
и злости. Может быть и наоборот, что дитя... будет смотреть на
игры других как на развлечение, и отсюда выработается добрая
черта в характере. ...Сильный и здоровый мальчик очень может
умственно развиваться тупо именно потому, что обилие телесных
сил повлечет его преимущественно к телесной деятельности, и
она, а не деятельность умственная, будет удовлетворять врожден-
ному душе стремлению к жизни. Но разве можно вывести из это-
го, что обилие телесных сил есть непременное условие слабого
развития умственных?
8. Из этого мы можем вывести... что общее состояние здоровья,
без сомнения, оказывает влияние на психическую жизнь и ее ре-
зультаты... что это влияние может быть бесконечно разнообраз-
но... Воспитатель, следовательно, не должен упускать из виду здо-
рового или больного состояния организма как влияющей причины,
но должен в каждом данном случае исследовать, каково было это
влияние, вперед уже зная, что это влияние может дать результаты
не только разнообразные, но даже прямо противоположные.<...>
13. Кто наблюдал над детьми... тот, без сомнения, заметил раз-
ную степень впечатлительности в разных детях. Одно дитя или
вообще заметно впечатлительнее другого, или выказывает заметно
большую впечатлительность... одного органа чувств сравнительно
с другим. ...Сильная и тонкая впечатлительность, общая или част-
ная, конечно, есть важное условие быстрого и успешного психи-
ческого развития. <...>
14. Однако... часто приходится желать, чтобы дитя было менее
впечатлительно и чтобы меньшая впечатлительность дала ему воз-
можность более сосредоточиваться во внутренней душевной ра-
боте... дала душе возможность перерабатывать тот материал, кото-
рым она загромождается... Слишком впечатлительное дитя часто
развивается медленно именно по причине этой слишком боль-
шой впечатлительности. ...Часто говорят, что дитя вообще впечат-
лительнее взрослого, но это слишком поверхностная заметка. Дитя
больше подчиняется внешним впечатлениям, чем взрослый, —
это верно, но подчиняется оно им потому, что в нем слишком
мало душевного содержания, так что всякое новое впечатление,
сколько-нибудь сильное, перетягивает его всего. ...Сильная при-
рожденная впечатлительность... часто долго мешает человеку... так
что даже и в зрелом возрасте мы нередко можем заметить вредное
175
----------------------- Page 176-----------------------
влияние этого прирожденного свойства, польза которого слиш-
ком очевидна, чтобы нужно было о ней распространяться.
15. ...Память, без сомнения, есть необходимое условие всякого
душевного развития. Не имея памяти, человек... не мог бы ни на
волос развиться: он всегда вращался бы в одной и той же тесной
сфере мгновенной душевной деятельности. Но сильная память не
есть еще... ручательство возможности сильного душевного разви-
тия... Сильная памятливость может оказать даже вредное влия-
ние, загромождая человека бесчисленным числом твердо усвоен-
ных следов. Отсюда вред бестолкового зубрения наизусть, которое
погубило не одну молодую, еще слабую душу, заваливая ее нику-
да не годным материалом, с которым душа не может еще спра-
виться. ...Все дело здесь в гармонии различных качеств нервной
системы и в силе душевных работ. ...Кто учил девочек, тот знает,
что они точно так же часто, как и мальчики, отличаются быст-
рою и сильною памятью. ...Можно упрекнуть девочек, что они
заучивают слишком твердо.<...>
