13. Из всего обширного процесса психической жизни младенца

мы видим ясно только отрывки, указывающие на целый период

развития; вот ребенок стал следить глазами за движущимися пред-

метами, вот протягивает к ним ручонки, вот стал улыбаться, уз-

навать мать, отца, няню; а все это такие сложные душевные вы-

воды, над которыми много поработал младенец, и когда он

произнесет первое слово, то душа его уже представляет такой слож-

ный и богатый организм, такое собрание наблюдений и опытов,

такую высоту, до которой не мог достигнуть весь мир животных

во всем своем последовательном развитии. Вместе со словом, за-

крепляющим образы и понятия, быстро начинает развиваться па-

мять, которая со временем свяжет всю жизнь человека в одно

целое; тогда от бессловесного периода останутся одни результаты

в форме бессознательных привычек и наклонностей... оказываю-

щих огромное влияние на способности, характер и всю жизнь

человека.

Г л а в а XV

Нравственное и педагогическое значение привычек

3. ...Наблюдая людские характеры в их разнообразии, мы ви-

дим, что добрая привычка есть нравственный капитал, положен-

ный человеком в свою нервную систему; капитал этот растет бес-

престанно, и процентами с него пользуется человек всю свою

жизнь. Капитал привычки от употребления возрастает и дает че-

ловеку возможность... все плодовитее... употреблять свою драго-

ценнейшую силу сознательной воли и возводить нравственное зда-

ние своей жизни все выше и выше, не начиная каждый раз своей

постройки с основания и не тратя своего сознания и своей воли на

борьбу с трудностями, которые были уже раз побеждены...

4. Но если хорошая привычка есть нравственный капитал, то

дурная в той же мере есть нравственный невыплаченный заем, кото-

96

----------------------- Page 97-----------------------

рый в состоянии заморить человека процентами, беспрестанно

нарастающими, парализовать его лучшие начинания и довести до

нравственного банкротства. Сколько превосходных начинаний и

даже сколько отличных людей пало под бременем дурных привы-

6. Вглядываясь в характеры людей, мы легко отличим харак-

тер природный от характера, выработанного самим человеком. Есть

люди от природы с отличными наклонностями, для которых все

хорошее является природным влечением; но есть и такие, кото-

рые сознательно борются всю жизнь со своими дурными врож-

денными стремлениями и, одолевая их мало-помалу, создают в

себе добрый, хотя и искусственный характер... Пока жив чело-

век, он может измениться и из глубочайшей бездны нравствен-

ного падения стать на высшую ступень нравственного совершен-

ства.<...>