- •6. В организмах единичных органы не только связаны матери-
- •7. Чем моложе организм, тем быстрее укореняются в нем при-
- •13. Из всего обширного процесса психической жизни младенца
- •3. ...Наблюдая людские характеры в их разнообразии, мы ви-
- •8. ...Если б человек не имел способности к навыку, то не мог
- •10. ...Психологическая наука... Должна начинаться с самона-
- •6. Сила впечатления не только может перешагнуть за физиче-
- •7. Внимание активное, или произвольное, естественно перехо-
- •9. Ассоциация представлений посредством частного сходства
- •1. Слово забвение... Имеет два смысла: во-первых, ...Переход пред-
- •1. В продолжение жизни человека память его, работающая по-
- •13. ...Младенец усваивает трудно и медленно; но усвоенное раз
- •10. Однако же... Всякое упражнение произвольного воспомина-
- •18. Из комбинаций следов этих... Чувств, желаний и стремле-
- •20. В истории воображения ни один период не имеет такой важ-
- •1. Вопрос об образовании в нас понятий времени и простран-
- •14. Если мы в темной комнате опустим нашу руку в ящик и
- •18. Итак... Сила рассудка и сила сознания — одно и то же, и
- •Глава xlix
- •3. Сущность сознания, и, следовательно, рассудочного про-
- •7. ...Зная человеческую природу, понимая хорошо, что удов-
- •1. Мы видели сознание в различных актах его деятельности: во
- •38. Психологический анализ рассудочного процесса привел нас
- •3. Несоизмеримость ощущения с сопровождающими его душев-
- •4. К сожалению, слово чувство употребляется в нашем языке
- •2. Если замечаемую нами деятельность обнаруживает существо
- •5. Однако же если мы будем внимательно анализировать наши
- •7. Нетрудно убедиться, что причина того, что нам хочется и
- •9. Бессознательные стремления превращаются в сознательные
- •3. ...Значение... Голоса растительной природы недоступно не-
- •7. ...Одним из самых обыкновенных мотивов человеческих по-
- •12. Еще понятнее станет нам это, если мы проследим, хотя
- •19. Не только у единичных личностей, но и у целых народов мы
- •4. Часто, например, человеку кажется, что он бескорыстен,
- •2. ...Все, что удовлетворяет нашим стремлениям, — доставляет
- •22. ...К сознательной деятельности в ее чистоте человек побуж-
- •11. Чувство влечения к предмету мы признаем тем общим при-
- •11. Бэн справедливо называет чувство страха самым несчаст-
- •18. ...Само собою понятно, что страх увеличивается неопреде-
- •4. Но как Аристотель, так и Спиноза... Не отличили стыда от
- •8. ...Все эти факты... Доказывают в то же время, что все люди
- •14. Из всего, что сказано о чувстве стыда, видно, что мы впра-
- •15. Чувству стыда Аристотель противополагает бесстыдство, но
- •1. Мы выше видели полную необходимость признать в челове-
- •13. Сознавая всю важность вопроса о труде для теории воспита-
- •14. Но если такое полное примирение нашего стремления к де-
- •15. Но нет сомнения, что есть и такие люди, которые не суме-
- •20. Нетрудно понять, что такое удивление есть один из силь-
- •22. Человек не только любит удивляться, но любит удивлять
- •1. Наблюдая над движениями, совершающимися в нашем орга-
- •1. Физиологическая и механическая теории воли рассматрива-
- •4. ...Резкое различие между приспособлением человека к усло-
- •5. Мы не отрицаем... Что и в человеческом организме действует
- •6. Другое резкое различие человеческого приспособления к ус-
- •8. Но если историческая преемственность заменяет в человеке
- •13. Особенно важное значение это наше деление желаний на
- •4. Представим еще другой пример, более сложный. Мальчик
- •15. ...Генеральные понятия и желания... Носят часто одно и то
- •2. ...Говоря о характере, люди называют его дурным и хорошим
- •14. ...К тому же самому результату в отношении темпераментов
- •6. Общему здоровому или больному, сильному или слабому состоя-
- •21. Но как ни сильны влияния особенностей телесного орга-
- •8. Лучшим условием для успешной и быстрой организации ха-
- •9. Сильный и хорошо организованный характер не значит еще
- •8. Чувство стремления к свободе рождается только как отрица-
- •9. ...Чувство и воля — две стороны личности, и потому понят-
- •12. ...Свобода составляет такое существенное условие для че-
- •15. Для нравственной жизни человека свобода так же необхо-
- •7. ...Посмотрите на дитя, когда оно занято какою-нибудь силь-
- •8. ...Труд сам по себе, независимо от тех целей, для которых он
- •8. ...Но ...Абсолютная лень совершенно невозможна для челове-
- •9. Физические причины лени скрываются, без сомнения, в са-
- •17. ...Это значение привычки в экономии человеческой жизни
- •18. ...Подражая, человек находит возможность удовлетворять сво-
- •19. Подражание легко переходит в самостоятельную деятельность,
- •22. Любопытство свойственно душе человека: это невольное
7. Чем моложе организм, тем быстрее укореняются в нем при-
вычки. Дитя усваивает привычку гораздо быстрее и вернее, чем
старик.<...> Нервы человека, так сказать, жаждут навыка и при-
вычки, и первые привычки и навыки усваиваются, быть может, с
первого же раза; но чем более накопляется привычек и навыков у
человека, тем труднее вкореняются новые, встречая сопротивле-
ние в прежних: дитя приучается в несколько месяцев так говорить
на иностранном языке, как не может приучиться взрослый чело-
век и в несколько лет. Если же у старика привычки выступают яс-
нее, чем у молодого человека, то это потому, что часто старик так
же устает держать настороже свое сознание и волю, как поддержи-
вать свое тело в прямом положении: такой старик опускается в
привычку, как опускается в покойное кресло... Но если дитя... скоро
выучивается иностранному языку, то оно точно так же скоро и
забывает его, если перестает в нем упражняться. Словом, чем мо-
ложе человек, тем скорее в нем укореняется привычка и тем ско-
рее искореняется; и чем старее сами привычки, тем труднее их
искоренить.
8. Область привычки и навыка гораздо обширнее, чем обыкно-
венно думают. Немедленно же по рождении начинает дитя делать
различные опыты и приноравливания, которые потом обращают-
ся у него в бессознательные навыки и привычки... Деятельно ра-
ботает психическая жизнь в ребенке, в то время когда на глазах
взрослых он почти не человек.<...>
11. Но, заметят нам, не слишком ли много приписываем мы
бессловесному младенцу, говоря, что он наблюдает, делает опы-
ты, сравнивает, умозаключает? Однако же, если наука открыла,
что человек уже при выходе из младенчества обладает множеством
приобретенных способностей, приобретение которых обусловли-
вается наблюдением, опытом и умозаключением, то нам остается
одно из двух: или приписать возможность делать опыты, наблю-
дения и умозаключения бессознательной природе, как это делает
Вундт... или приписать эту возможность такому все же сознатель-
ному существу, каким является нам ребенок, — и мы выбираем
последнее.
12. ...Для родителей и воспитателей чрезвычайно важно созна-
вать ясно, что ребенок и в первый год своей жизни живет не одною
физическою жизнью, но что в душе его и в его нервной системе
95
----------------------- Page 96-----------------------
подготовляются основные элементы всей будущей психической
деятельности: вырабатываются те силы и те основные приемы, с
которыми он впоследствии будет относиться и к природе, и к
людям. Усвоив такой взгляд на младенца, родители и воспитатели
подумают не об одном его физическом здоровье, но и об его ду-
ховном развитии... Не должно забывать, что первое понятие о
человеке, которое впоследствии закрепится словом, образуется в
ребенке в бессловесный период его жизни и что на образование
этого понятия имеют решительное влияние те первые человечес-
кие личности, которые отразятся в душе ребенка и лягут в основу
его будущих отношений к людям. И счастливо дитя, если первое
человеческое лицо, отразившееся в нем, есть полное Любви и ласки
лицо матери...
