Глава 15. Краткое повторение пройденного материала (главы 12 – 14)

15.1. Адам – особый парцуф

15.2. Разбиение сосудов

15.3. Следствие разбиения

15.4. Порядок исправления

15.5. Исправление АХАП

15.6. Разделение Адама на души

15.7. Путь человека

15.8. Исправление – подобием

Заключение

Тест

15.1. Адам – осо­бый пар­цуф

От Твор­ца до на­ше­го ми­ра рас­по­ло­же­но 5 ми­ров, в ка­ж­дом из ко­то­рых имеется 5 пар­цу­фим, а ка­ж­дый пар­цу­ф состоит из 5 сфи­рот. Таким образом, от нас к Твор­цу ве­дут 125 сту­пе­ней³⁹³.

Про­хо­дя все эти сту­пе­ни, малхут поднимается на са­мую высшую. Тем самым дос­ти­га­ет­ся сме­шение чет­вер­той ста­дии, един­ст­вен­но­го тво­ре­ния, с пред­ше­ст­вую­щи­ми ста­дия­ми. Малхут пол­но­стью пе­ре­ни­ма­ет их свой­ст­ва и в результате этого ста­но­вит­ся рав­ной Твор­цу. Это и есть цель тво­ре­ния.

Что­бы сме­шать малхут с ос­таль­ны­ми девятью сфи­рот, соз­да­ет­ся спе­ци­аль­ный пар­цуф, со­стоя­щий из малхут и 9 сфи­рот – от кетэр до есод. Он на­зы­ва­ет­ся «Адам».

Древом называются все сфирот строения души. Из­на­чаль­но девять пер­вых сфи­рот и малхут, де­ся­тая сфи­ра, не со­еди­не­ны ме­ж­ду со­бой. По­это­му ска­за­но³⁹⁴, что Ада­му бы­ло за­пре­ще­но есть пло­ды дре­ва по­зна­ния до­б­ра и зла³⁹⁵.

Что­бы ис­пра­вить малхут, не­об­хо­ди­мо сме­шать ее свой­ст­ва со свой­ст­ва­ми 9 пер­вых сфи­рот. Это и дос­ти­га­ет­ся в дей­ст­вии «гре­хо­па­де­ния Ада­ма»³⁹⁶: раз­би­ва­ют­ся его ке­лим, 9 пер­вых сфи­рот па­да­ют в малхут, и она по­лу­ча­ет воз­мож­ность ис­поль­зо­вать их для осуществления сво­его по­до­бия Твор­цу.

Ес­ли малхут ос­та­нет­ся сама собой, без изменений, это бу­дет оз­на­чать, что она, ду­ша, Адам на­хо­дит­ся в ми­ре Асия. Ес­ли она упо­до­бит­ся 3-й ста­дии, стало быть, она на­хо­дит­ся в ми­ре Еци­ра. Ее по­до­бие 2-й ста­дии предполагает пребывание в ми­ре Брия, по­до­бие 1-й ста­дии со­от­вет­ст­ву­ет на­хо­ж­де­нию малхут в ми­ре Аци­лут, а по­до­бие малхут ну­ле­вой ста­дии рав­но пре­бы­ва­нию в ми­ре Адам Кад­мон.

Все ду­хов­ные дви­же­ния свер­ху вниз – от малхут ми­ра Бесконеч­но­сти до на­ше­го ми­ра и об­рат­но – за­ра­нее пре­ду­смот­ре­ны. Нет ни­че­го, что не бы­ло бы за­про­грам­ми­ро­ва­но с ори­ен­та­ци­ей на Цель тво­ре­ния, ко­гда 4-я ста­дия упо­доб­ля­ет­ся 3-й, 2-й, 1-й и ну­ле­вой ста­ди­ям, на­хо­дя­щим­ся внут­ри 4-й.

Ми­ры – это нис­хо­ж­де­ние Твор­ца, как бы Его со­кра­ще­ние. По­сле­до­ва­тель­ное уда­ле­ние тво­ре­ния от Твор­ца, по­ка оно не спус­ка­ет­ся в наш мир и пол­но­стью от­ры­ва­ет­ся от Твор­ца, пе­ре­ста­ет чув­ст­во­вать Его.

На­чи­ная под­ни­мать­ся вверх, тво­ре­ние со­вер­ша­ет свой путь по тем же 125 сту­пе­ням 5-ти ми­ров, ко­то­рые бы­ли созданы свер­ху вниз для этой це­ли. В результате подъема на очередную сту­пень творение по­лу­ча­ет от нее си­лы для перехода на сле­дую­щую и т.д.

Спуск по сту­пе­ням – это про­цесс рег­рес­сии ду­ши, а подъ­ем, со­от­вет­ст­вен­но, ее ис­прав­ле­ние и со­вер­шен­ст­во­ва­ние. При спус­ке си­ла ка­ж­дой сту­пе­ни умень­ша­ет­ся, все боль­ше при­кры­вая со­бой свет Твор­ца по от­но­ше­нию к тво­ре­нию. Подъ­ем же все боль­ше и боль­ше рас­кры­ва­ет свет Твор­ца и, сле­до­ва­тель­но, увеличивает силу, необходимую душе для пре­одо­ления этого пути.

Рис. 15.1. Спуск души в наш мир и ее подъем по 125 ступеням к Творцу.

15.2. Раз­бие­ние со­су­дов

Что­бы тво­ре­ние смог­ло в полной мере оце­нить со­вер­шен­ст­во и веч­ность, оно долж­но со­сто­ять из двух про­ти­во­по­лож­ных свойств: альтруистических и эгоистических. Вслед­ст­вие это­го воз­ни­ка­ет не­об­хо­ди­мость в сме­ши­ва­нии этих свойств Твор­ца и тво­ре­ния. Это дос­ти­га­ет­ся раз­бие­ни­ем этих свойств – ли­ше­ни­ем их эк­ра­нов.

Свой­ст­ва Твор­ца – бина и свой­ст­ва тво­ре­ния – малхут па­да­ют и сме­ши­ва­ют­ся. Та­кое дей­ст­вие долж­но про­изой­ти в ми­рах (в ми­ре Не­ку­дим) – в сис­те­ме управ­ле­ния и в ду­шах (раз­бие­ние Адам Ри­шон).

Вна­ча­ле про­ис­хо­дит ис­прав­ле­ние ми­ров, вслед­ст­вие че­го они ста­но­вят­ся при­год­ными к управ­лению и приведению ду­ш к ис­прав­ле­нию, к цели. По­сле то­го как ми­ры ре­кон­ст­руи­ро­ва­ли се­бя, про­ис­хо­дит раз­бие­ние Ада­ма и за­тем уже в нас, на­чи­ная с на­ше­го вре­ме­ни-со­стоя­ния, ис­прав­ле­ние душ.

Ко­гда ор хохма на­чи­на­ет про­хо­дить сквозь парсу – гра­ни­цу ме­ж­ду же­ла­ни­ем от­да­вать и по­лу­чать, происходит разбиение со­су­дов, так как со­су­ды, на­хо­дя­щие­ся под парсой, хо­тят по­лу­чить свет ра­ди се­бя, а не ра­ди Твор­ца. По­сколь­ку от­даю­щие со­су­ды, на­хо­дя­щие­ся над парсой, со­еди­ня­ют­ся в одно целое с со­су­да­ми по­лу­че­ния, расположенными под парсой, они раз­би­ва­ют­ся.