- •Предисловие
- •Истоки классической каббалы
- •Суть каббалы
- •Каббалистическая методика исследования мира
- •Несколько предварительных замечаний
- •Методика изучения каббалы
- •Часть 1: Основы каббалы
- •Часть 2: Учебный процесс
- •Часть 1: Основы каббалы Вступление
- •Цель обучения
- •Основные разделы науки каббала
- •Исторический аспект каббалы
- •Каббала как методика достижения подобия природе
- •Суть каббалы
- •Предмет изучения каббалы
- •Пути достижения Высшей цели
- •Две системы: нисхождение и подъем
- •Основные элементы мироздания
- •На каких данных основана каббала
- •Проблема реальности в каббале
- •Абстрактные названия
- •Язык ветвей
- •Часть 2: Учебный процесс Вступление
- •Взаимодействие преподавателя и ученика
- •Учитель считается истинным, если:
- •Роль преподавателя в каббале
- •Каббалистические книги
- •Краткое описание трудов Бааль Сулама
- •Что подразумевается под учебой?
- •Цель изучения каббалы
- •Процесс обучения
- •Действие света
- •Правильный подход к изучению каббалистических текстов
- •Домашнее задание
- •Возможности изучения
- •Раздел I Восприятие реальности
- •Глава 1. Постижение действительности
- •1.1. Предисловие
- •1.2. Три составляющие реальности
- •1) «Ацмуто»29, сущность Творца;
- •2) Бесконечность30;
- •3) Души31.
- •3) Души, которые получают благо, заключенное в Его желании насладить.
- •1.3. Как мы изменяем мир
- •1.4. Каббала – наука о восприятии реальности
- •1.5. Что такое мир
- •1.6. Закон подобия свойств
- •1.7. Вопросы и ответы
- •Дополнительный материал Вселенная – это гигантская голограмма77
- •Глава 2. Способы восприятия действительности
- •2.1. Множественность подходов к восприятию реальности
- •2.2. Каббалистический метод восприятия реальности
- •2.3. Человек определяет свой мир
- •2.4. Все миры находятся внутри человека
- •2.5. Воображаемый мир
- •2.6. Вопросы и ответы
- •Заключение
- •Дополнительный материал Иной взгляд на реальность106
- •Раздел II Каббалистическая теория развития мира
- •Часть 1. Эволюционная теория Дарвина и теория креационизма
- •Глава 3. Сравнение теорий Дарвина и креационизма
- •3.1. Предисловие
- •3.2. Теория Дарвина и креационизм (основные положения)
- •3.3. Сравнительный анализ двух теорий
- •1) Процесс возникновения Вселенной и зарождения жизни на Земле.
- •2) Движущие силы.
- •4) Отношение к существующему миропорядку.
- •5) Факторы времени.
- •3.4. Выводы
- •Часть 2. Каббалистическая модель сотворения мира
- •Глава 4. Правильная интерпретация каббалистических источников
- •4.1. Каббала и тайный смысл «Пятикнижия»108
- •4.2. «Пятикнижие» – описание ступеней постижения Творца
- •4.3. Замысел творения и язык каббалы
- •4.4. Язык ветвей – средство для объяснения понятий Высшего мира
- •Заключение
- •Тест к главам 3 и 4
- •Глава 5. Возникновение и развитие творения
- •5.1. Ацмуто и замысел творения
- •5.2. Творец и творение
- •5.3. Исходная точка возникновения творения
- •5.4. Постижение действительности
- •5.5. Разделяющая перегородка
- •5.6. Промежуточные состояния
- •5.7. Возникновение нашего мира
- •5.8. Промежуточные стадии и естественный отбор
- •Заключение
- •Дополнительный материал Кембрийский парадокс
- •Бина – сила развития
- •Глава 6. Эволюция продолжается
- •6.1. Закон причинно-следственного ступенчатого развития
- •6.2. Целенаправленность поэтапного развития
- •6.3. Основа – неизменная часть творения
- •6.4. Поиск в темноте или целенаправленное развитие
- •6.5. Эволюция продолжается
- •6.6. Давление сил природы
- •6.7. Состояние равновесия
- •6.8. Развитие уровня «человек»
- •6.9. Конечная цель развития человечества
- •Заключение
- •Заключительные выводы по разделу «Каббалистическая модель сотворения мира»
- •Дополнительный материал
- •Раздел III
- •Введение
- •Глава 7. Замысел творения
- •7.1. Первопричина (Творец)
- •7.2. Действие света
- •7.3. Постижение действительности
- •3) Души – получатели наслаждения, имеющегося в Его желании насладить.
- •7.4. Восприятие мира
- •7.5. Свет бесконечности, Экран
- •7.6. 125 Уровней восприятия
- •Глава 8. Развитие желания
- •8.1. Стадии распространения прямого света и развитие желания
- •8.2. Нулевая стадия – кетэр (бхина шорэш)
- •8.3. Первая стадия – хохма (бхина алеф)
- •8.4. Основные состояния творения
- •8.5. Вторая стадия – бина (бхина бэт)
- •8.6. Третья стадия – зэир анпин (тифэрэт) (бхина гимэль)
- •8.7. Четвертая стадия – малхут (бхина далет)
- •Глава 9. Зарождение творения
- •9.1. Мир Бесконечности (олам Эйн Соф)
- •9.2. Духовные органы ощущений
- •9.3. Ступени восприятия действительности
- •9.4. Мир Сокращения (Цимцум), малхут – творение
- •9.5. Как происходит наполнение малхут
- •Глава 10. Возникновение миров
- •10.1. Построение парцуфа
- •10.2. Порядок вхождения света в кли
- •10.3. Мир Адам Кадмон
- •10.4. Особенность парцуфа саг
- •Глава 11. Краткое повторение пройденного материала (главы 7 – 10)
- •11.1. Стадии творения и развития кли
- •11.2. Десять сфирот
- •11.3. Каббалистические определения
- •11.4. Мир Сокращения
- •11.5. Экран и отраженный свет
- •11.7. Возникновение миров
- •Глава 12. Соединение свойств Творца и творения
- •12.2. Свойство бины и свойство малхут
- •12.3. Соединение свойств бины с малхут
- •Глава 13. Разбиение сосудов
- •13.1. Смысл разбиения
- •13.2. Второе сокращение (цимцум бэт)
- •13.3. Смешение бины и малхут
- •Глава 14. Мир исправления
- •14.1. Принцип исправления
- •14.2. Мир Ацилут, мир Исправления
- •14.3. Система миров беа
- •14.4. Исправление малхут
- •Глава 15. Краткое повторение пройденного материала (главы 12 – 14)
- •15.1. Адам – особый парцуф
- •15.3. Следствие разбиения
- •15.4. Порядок исправления
- •15.5. Исправление ахап
- •15.7. Путь человека
- •15.8. Исправление – подобием
- •Заключение
- •Глава 16. Дополнительное занятие Строение души Адама
- •16.1. Адам Ришон – единая душа
- •16.2. Адам Ришон относительно миров абеа
- •16.3. Конструкция парцуфа Адам Ришон
- •Раздел IV Исследование мироздания
- •Йегуда Ашлаг438
- •Глава 17. Четыре вида постижения
- •17.1. Введение
- •17.1.1. Что изучает каббала
- •17.1.2. В чем заключается свобода воли
- •17.2. Познание в современной науке
- •17.2.1. Познание материи
- •17.2.2. Познание формы, абстрагированной от материи
- •17.2.3. Ложность теоретического исследования
- •17.3. Постижение материи в науке каббала
- •17.3.1. Материя – сила, воздействующая на органы чувств
- •17.3.2. Основа материи – заключенная в ней сила
- •17.3.3. В действительности существуют только силы
- •17.3.4. Мы не постигаем силы – мы постигаем их воздействие на нас
- •17.3.5. Единая сила
- •17.3.6. Метод исследования в каббале
- •17.3.7. Восприятие в каббале
- •17.3.8. Постижение в каббале
- •17.3.9. Постигаемое и непостижимое
- •17.4. Вопросы и ответы Вопрос: Чем обусловлена разница между изучением и постижением? Почему мы осуществляем изучение сверху вниз?
- •Вопрос: Что именно мы постигаем, когда поднимаемся по ступеням миров?
- •Вопрос: Что обнаруживает человек, когда постигает духовный мир?
- •Дополнительный материал Постижение материи и ее формы в мире Асия мы постигаем материю
- •Форма материи постигается в мире Ецира
- •Средства, которыми обеспечивается существование материи и формы в мирах Асия и Ецира, постигаются в мирах Брия и Ацилут
- •Четыре формы: точка, линия, плоскость, трехмерная фигура
- •Глава 18. Область изучения
- •18.1. Введение
- •18.2. Основные определения
- •18.3. Область исследований
- •1. Каббала не затрагивает таких понятий, как суть и абстрактная форма в десяти сфирот, а имеет дело только с материей в них и ее формами, так как форма – носитель материи.
- •2. Каббала изучает только миры беа. Мир Бесконечности и мир Ацилут не исследуются отдельно от миров беа, данная наука лишь касается их в той мере, в какой беа получают от них свет.
- •18.4. Вопросы и ответы
- •Заключение
- •Дополнительный материал Комментарии м. Лайтмана на статью Бааль Сулама «Предисловие к книге «Уста мудрого»
- •Глава 19. Постижение методом уподобления
- •19.1. Выявление замысла – в достижении Цели
- •19.2. Ступени постижения
- •19.3. Подъем по ступеням
- •19.4. Два аспекта силы, воздействующей на человека
- •19.5. Система миров – система отношений человека с Творцом
- •19.6. Скрытие и раскрытие Творца
- •19.7. Раскрытие ощущений зависит от намерения
- •19.8. Существование в намерении
- •19.9. Намерение – это ощущение или разум?
- •19.10. Работа с намерением
- •19.11. Качественная и количественная оценка в намерении
- •19.12. Духовный мир – это мир намерения
- •19.13. Разница между двойным и простым скрытием
- •19.14. Создание намерения
- •19.15. Вопросы и ответы Вопрос: Как я должен относиться к происходящему в мире?
- •Вопрос: Почему нам трудно соотнести все происходящее с Творцом?
- •Вопрос: Что такое человеческая личность? Не теряет ли человек свою индивидуальность после того, как сливается с Творцом, с Высшей силой?
- •Вопрос: Как я могу произвести изменения в мирах, если не ощущаю их? Относительно чего это делается?
- •Дополнительный материал Комментарий к статье Бааль Сулама «Скрытие и раскрытие Творца»
- •Двойное скрытие Творца (скрытие в скрытии)
- •Вопрос: Как в таком состоянии можно определить, что Творец не меняется?
- •Простое скрытие Творца
- •Вопрос: Творец так относится к человеку в наказание за совершенные поступки или чтобы направить его на путь добра?
- •Вопрос: Каков порядок этого процесса: сначала происходит двойное скрытие, потом – простое и потом – махсом, или сначала простое скрытие, потом двойное, а затем махсом?
- •Вопрос: Зависит ли от человека переход из простого скрытия в двойное, из двойного в простое?
- •Раскрытие
- •Вопрос: Каким образом происходит переоценка ценностей у человека, прошедшего в Высший мир?
- •Вопрос: Подразумевается ли под страданием и наслаждением в состоянии простого скрытия и раскрытия, что страдание происходит от отсутствия связи с Творцом, а наслаждение – от уверенной связи с Ним?
- •Вопрос: в простом скрытии и раскрытии человек находится в постоянной связи с Творцом. Свидетельствует ли это об определенном мировосприятии человека?
- •Вопрос: Что значит «вера»?
- •Вопрос: Каббалист приобретает новое видение мира. Как это влияет на его отношение к людям?
- •Глава 20. Восхождение по ступеням миров
- •20.1. Четыре ступени развития желания
- •20.2. Строение желания
- •20.3. Достижение Цели
- •20.4. Исправление человека
- •20.4.1. Два пути достижения Цели
- •20.4.2. Два вида управления
- •20.5. Подъем человека
- •20.5.1. Взаимодействие ступеней
- •20.5.2. Степени ощущения Творца (сверху вниз):
- •20.5.3. Два вида анализа
- •20.6. Вопросы и ответы
- •Заключение
- •Дополнительный материал Постижение единства мироздания Цель творения
- •Подъем по духовным ступеням
- •Высшая управляющая сила
- •Путь страданий и путь каббалы
- •Высшее управление – целенаправленное
- •Замысел творения
- •Суть каббалы – развитие в человеке осознания зла
- •Восприятие мира
- •Условие подъема в духовный мир
- •Заключение
- •Глоссарий
- •Список сокращений
- •Библиографический список
- •Ответы к тестам:
- •Приложения: Приложение 1: Наследие Бааль Сулама
- •Приложение 2: Доктор м. Лайтман – основатель и руководитель Международной академии каббалы
- •Приложение 3: Средневековые и современные ученые и мыслители о каббале
8.7. Четвертая стадия – малхут (бхина далет)
Следующее состояние – «человек». Из него благодаря стремлению к знаниям можно осуществить переход в состояние «точка в сердце»278 – желание к слиянию с Творцом. Какими особенными свойствами обладает человек, после того как 3-я стадия совершает в нем то же самое, что делает Творец?
Движение Творца наполнить творение, нулевая стадия, полностью подобна третьей стадии – отдачи Творцу: я полностью отдаю Творцу, как Он дает мне. Из этого естественного подобия в моих природных, полученных от Творца свойствах внутри меня возникает понимание – Кто Такой Творец на самом деле.
Рис. 8.6. Четвертая стадия, малхут, бхина далет.
Это осознание и раскрытие того, Кто Он на самом деле (в отличие от простого ощущения Его желания отдавать, наполнить меня), вызывает во мне желание к Нему, стремление получать именно от Него, от Хозяина. Я желаю, чтобы именно Он меня наполнял, чтобы я был связан именно с Ним.
Желание четвертой стадии является абсолютно новым. Это желание получать от самого источника. В третьей стадии оно раскрыло Самого Творца из подобия Ему. Возникшая 4-я стадия (бхина далет – малхут)279 является принципиально новой, в ней присутствует отличительное качество. Не ощущение получения от Творца и реакции на него, а чувство, которого не было во мне прежде: оно называется ощущением сути Творца. Я начинаю испытывать нечто, выходящее за пределы желания получать, внутри которого я создан.
Я хочу отдавать, и в рамках этого желания действую на отдачу, но в 4-й стадии я нахожусь вне этих рамок. Здесь у меня возникает желание, направленное к Самому Хозяину, я начинаю ощущать Его вследствие того, что уподобился Ему по действию, я начинаю понимать, Кто Он. У меня появляется желание подняться на Его уровень, ощутить Его состояние, а не то, что исходит из Него. Впервые во мне возникает чувство, что Кто-то находится вне меня. Это и называется ощущением ближнего, а в итоге – это только Творец!
Множество людей, которые, по нашему мнению, существуют вокруг нас, весь мир, находящийся вроде бы вне нас, и даже Высший мир, Сам Творец – словом, все, что нам кажется существующим вне нашего «Я», является лишь различными вариациями проявления Творца. Возможность такого ощущения проистекает из четвертой стадии.
Таким образом, четвертая стадия, настоящее творение, отличается от предыдущих тем, что у творения появляется возможность ощущать находящегося извне. Это желание является специфическим свойством духовно развивающегося творения.
На это свойство, в отличие от всех остальных, было произведено сокращение280 и затем создано намерение281. Эти действия являются необходимыми, вынужденными следствиями того, что создал Творец.
Распространение света до четвертой стадии мы называем девятью первыми сфирот: кетэр282, хохма283, бина284, хэсэд285, гвура286, тифэрэт287, нэцах288, ход289, есод290. Девять первых сфирот (тет ришонот) – так называемые свойства Творца. Через них Творец как бы желает передать все вариации Своего отношения к этому новому свойству, из которого творение может ощутить именно Его.
Рис. 8.7. Строение и дальнейшее развитие четвертой стадии, первое сокращение (ЦА).
Если из неживого, растительного, животного уровней мы желаем подняться к уровню «человек», нам необходимо развить в себе свойство ощущать вне себя. Вне нас – есть только Творец!
Рис. 8.8. Стадии распространения прямого света.
Тест
1. Нулевая стадия (бхина шорэш) – это желание:
– творения;
– Творца;
– творения и Творца;
– Все ответы правильны.
2. Каково основное свойство духовно неживого уровня:
– является полностью самостоятельным;
– является полностью зависимым;
– свободен только в пределах своей природы;
– свободен только в пределах предыдущих стадий.
3. Какая стадия возникает в результате того, что желание начинает ощущать свой Источник:
– алеф;
– бэт;
– гимэль;
– далет.
4. Обладает ли 3-я стадия (бхина гимэль) самостоятельностью:
– полностью самостоятельна;
– полностью зависима;
–только в пределах своей природы;
– только в пределах предыдущих стадий.
5. Чем отличается четвертая стадия от предыдущих стадий:
– возможностью ощущать вне себя;
– наиболее сильным желанием, чем все предыдущие стадии;
– самостоятельным желанием;
– все ответы правильны.
