
- •1.Возникновение философии, её культурно-исторические предпосылки.
- •3.Место и роль философии в системе духовной культуры.
- •5.Предмет философии.
- •9.Материализм и идеализм как направления в философии.
- •11.Диалектика и метафизика как методы познания.
- •12.1. Материалистическое понимание истории и его современная оценка.
- •12.2.Материалистическое понимание истории и его современная оценка.
- •13.Общая характеристика и основные направления философии Древней Индии.
- •14. Неокантианство и проблема ценностей в социальной философии.
- •17.Философия Сократа. Его учение о методе познания.
- •19. Философия Платона. Его учение о "мире идей" и "мире вещей", об "идеальном государстве".
- •20.Духовная сфера жизни общества, её взаимосвязь с другими сферами.
- •21. Учение Аристотеля о материи, форме, причинах и движении, человеке и государ-стве.
- •23. Основные философско-этические концепции античности. Протагор, Сократ, Ари-стотель, Эпикур.
- •24.Деятельность как основа социального. Основные виды общественной деятельности, их взаимосвязь.
- •26.Политическая сфера жизни общества, её специфика и взаимосвязь с другими сферами.
- •28.Экономическая сфера жизни общества, её взаимодействие с другими сферами. Роль способа производства в общественной жизни.
- •29.Философия Нового Времени. Эмпирическое и рационалистическое направления в философии. Ф.Бэкон, р.Декарт.
- •30.Правовая сфера жизни общества. Понятие правового гос. Неотчуждаемые права и свободы личности.
- •31. Философия эпохи Просвещения: критика религии, механический материализм, обоснование «естественных прав человека».
- •40.Человек как объект познания в философии. Единство социального и биологического в человеке.
- •43.Идейная конфронтация западников и славянофилов в России. Их представители.
- •45.Материалистические идеи в русской философии XIX – XX вв. (Герцен, Черны-шевский, Плеханов, Ленин).
- •48.Проблема человека в истории социально-философской мысли.
- •52.Религиозно-идеалистическая философия в.Соловьёва. Концепция всеединства.
- •54. Русский космизм. Н. Федоров, к. Циолковский, л. Чижевский,в.Вернадский.
- •59. Природные основы общественной жизни. Взаимодействие общества и природы в историческом процессе.
5.Предмет философии.
Философия – поиск и нахождение человеком ответов на главные вопросы своего бытия.
Ф. даёт систему знания о мире как целом. Включает в себя:
1)онтологию – учение о бытии;
2)гносеологию – учение о познании;
3)соц.философию – учение о сущности и развитии человеческого общества;
4)философская антропология – учение о человеке и его бытии в мире;
5)этика, эстетика, теория культуры и история философии.
Предмет философии – это всё сущее во всей полноте своего содержания и смысла.
Философия и наука.
При рассмотрении вопроса о соотношении философии и науки выделяют три подвопроса :
1)является ли философия наукой? Отрицать научного характера философии нельзя. Выводы полученные в рамках философии служат не только средством получения научного знания, но и сами входят в содержание науки. Не случайно многие крупные ученые в области конкретных наук являются и виднейшими представителями философии(Пифагор, Аристотель, Маркс, Фрейд);
2)взаимодействие философии и конкретных наук – Крупнейшие открытия в конкретных науках способствуют интенсивному развитию философии. Влияние философии на конкретные науки осущ через философское мировоззрение, методологию и ценностные ориентации, которые воздействуют на первоначальные позиции ученого, его отношению к миру и познанию, а также на его отношению к необходимости развития той или иной конкретной области знания;
3) соотношение философии и вненаучного знания. Игнорирование научного миропонимания может повлечь за собой опасные социальные последствия. Эта опасность возрастает во много раз, когда наблюдается союз политической власти и паранауки (инквизиция, фашизм)
Философия имеет сходство и с религией, и с наукой, хотя её нельзя приравнивать ни к одной, ни к другой.
Философия и наука.
Сходство: Они изучают природу и человека, опираются на разум, но наука помимо разума основывается на опыте, поэтому полученное знание достоверно. Научные знания узко специализированы, а философские напротив максимально обобщённо.
7.Функции философии.
1)Мировоззренческая. Философию определяют как воззрение на мир в целом. Философия характеризуется как наука о наиболее общих законах природы, общества, мышления. В качестве таковых рассматриваются взаимоотношения количества и качества, причины и следствия, возможности и действительности.
2)Методологическая. Методология – это учение о методах, т.е. определениях способов достижения какой-либо цели.
3)гуманистическая – внимательное отношение к человеку. Акцентируется мудрость и любовь к человеку.
4)Моральная. Подлинная философия – это углублённый поиск добра, сотворение нравственного человека. Античные идеалы мудрости и мужества; средневековые идеалы святости и рыцарства; нововременные идеалы разумного и свободного человека; современные идеалы мира между народами, экономическая безопасность – всё это является моральной функцией.
5)Практическая. Под практикой понимается деятельность человека, направленная на обеспечение своего благоприятного будущего.
7. Функции философии. Методологическая роль философии. Философия – вид позна-вательной деятельности, поэтому ее первой функцией является познавательна (гносеологи-ческая). Гносеология – учение о познание мира и познавательности мира. 2-я функция философии: Мировоззрение – система взглядов на мир и на место человека в мире. Она включает: 1.знание, 2.ценности(добро, истина, красота), 3.убеждения (уверенность в праве своих взглядов), 4.идеалы (то к чему стремятся). 3 типа мировоззрения: 1. житейское или обыденное. 2. религиозное. 3.научное. 4. философское. 3-я функция: Методологическая. Метод – способ или совокупность правил, помогающих человеку достичь цели деятельности. 3 типа методов познания: 1.частнонаучное, 2.общенаучное (анализ, синтез, дедукция, индукция), 3.всеобщее или философское (метафизика, диалектика). У каждого человека есть первые три типа мировоззрения, но доминирует какой-то один, этот тип определяет его поступки. 4 тип мировоззрения: философское – свободное, критическое размышление о мире и человеческой жизни. Он может быть и научным и религиозным. Религиозное философское мировоззрение называется идеалистическим, а научное - материалистическим.