51. Западные и южные славяне.

Общие сведения. Одной из самых боль¬ших и широко расселившихся групп народов Зарубежной Европы являются славяне, кото¬рых в этнографической и исторической лите¬ратуре принято подразделять на западных и южных. Славянские народы Европы ныне на¬селяют ряд социалистических государств и частично территории соседних стран Цент¬ральной и Южной Европы.

Согласно переписи 1978 г., в ПНР проживает 34 400 тыс. поляков, в ЧССР — 15 140 тыс. чехов и словаков (10 248 тыс. чехов и 4890 тыс. словаков), в НРБ — более 7800 тыс. болгар, в СФРЮ — 21 968 тыс. славянских народов (из них сербов — 9000 тыс., хорватов — 4800 тыс., словенцев — 1800 тыс., македонцев — 1300 тыс., боснийцев — 1800 тыс., черногорцев — 560 тыс.). Кроме того, западно- и южнославянское на¬селение проживает в СССР, ГДР, ВНР, СРР, Албании, Италии, Греции, европейской части Турции, Австрии и других странах мира, в частности в Америке.

Третье место среди индоевропейских язы¬ков Зарубежной Европы (после германских и романских) принадлежит славянским, деля¬щимся на западно- и южнославянскую языко¬вые ветви. Сегодня на них говорят в Европе около 80 млн. человек. Западнославянские языки распространены в Центральной Европе, и на них говорит население Польши (поляки, кашубы и родственные им словенцы и ка-батки севера Польши), Чехословакии (чехи и словаки), а также лужицкие сербы в ГДР. Языки южнославянской ветви распространены на Балканах — в Болгарии и Югославии, и на чих говорят болгары, сербы, хорваты, словен¬цы, македонцы, боснийцы, черногорцы, а также славянское население соседних стран.

В антропологическом отношении западные и южные славяне относятся к европеоидному расовому типу, или к большой европеоидной расе, состоящей из ряда связанных между собой множеством переходных форм малых рас, в состав которых входят и различные группы зарубежных славян. Так, поляки вмес¬те с чехами, словаками и лужицкими серба¬ми ГДР в целом относятся к центрально¬ европейской группе европеоидов, однако че¬хи и словаки обнаруживают в своем облике много общих черт с типичными представителя¬ми так называемого «альпийского антрополо¬гического типа» (австрийцами, баварцами, на¬селением Швейцарии и др.).

Южные славяне в целом относятся к сре¬диземноморской ветви большой европеоид¬ной расы, к так называемому «динарскому антропологическому типу», однако включают в свой состав и ряд переходных форм, на¬пример словенцев СФРЮ, у которых преоб¬ладает альпийский тип. Это разнообразие антропологических типов зарубежных славян исследователи объясняют их расселением на огромных пространствах от Балтики до Сре-диземноморья и включением в свой состав с последующей ассимиляцией остатков многих древних народов Европы: германцев и балтов в Польше, кельтов и германцев в Чехии и Словакии, фракийцев, греков и романоязыч-ных «влахов» в Болгарии, греков, кельтов и иллирийцев в Югославии, а также более поздних групп евразийских кочевников, втор-гавшихся в Европу, — сарматов, язигов, ала¬нов, гуннов, аваров, болгар, печенегов, по¬ловцев и др.

Этническая история западных и южных славян в 1 — 2 тысячелетиях н. э. На сегод-няшнем уровне развития исторической науки и анализа разнообразных источников (археологических, письменных, лингвистических) ран¬ние следы славян можно проследить лишь с первых веков нашей эры, т. е. фактически с начала эпохи «великого переселения народов», когда славяне становятся известными античным и раннесредневековым авторам.

Современная археология непосредственно со славянами связывает носителей культуры лепной неорнаментированной керамики «пражского типа» и близких к ней вариантов, распространившихся в 5 — 7 вв. на терри¬ториях Чехословакии, Южной и Средней Польши, Восточной Австрии и Германии, Ру¬мынии и Балкан. Начальный этап развития этой культуры был весьма единообразен в тех этнических показателях (керамика, жили¬ща, обряд погребения и др.), по которым сегодня археологи определяют «славянские древности» Центральной, Восточной и Южной Европы. Именно эта культура, принесенная древними славянами со своей прародины, обогащенная во время переселения и в районах их нового обитания, лежит в основе традиционно-бытовой культуры позднейших славянских народов Европы.

Начало переселения славян со своей пра¬родины, локализуемой ныне исследователями в бассейне Верхней и Средней Вислы, а так¬же в южной части бассейна р. Припяти, от¬носится к середине 5 в., когда были разгром¬лены гунны, стоявшие на пути продвижения славян к границам бывшей Римской империи и Византии. Так, на западе славяне в 6— 7 вв. расселились за Одру (Одер) и Лабу (Эльбу), вплоть до Датских островов и Лю-небургской пустоши в ФРГ, где они заняли земли после ухода германцев на юг. Через Моравские ворота славяне двинулись на юг и юго-запад, в сторону Альп и Адриатики, на юго-востоке появились на Нижнем Дунае и вышли к берегам Черного моря, причем в колонизации Балкан приняли большое участие и восточнославянские племена антского сою¬за. К 580 г. славяне, заселив весь Балкан¬ский полуостров, проникли на юг Пелопонне¬са и высадились на о. Крите.

С расселением славянских племен и оседа¬нием их на новых землях в 5 — 7 вв. свя¬зан и активно протекавший в их среде про¬цесс образования первых раннегосударствен-чых организмов. Под влиянием ряда внут¬ренних и внешних факторов — развитие про-изводительных сил, имущественное расслое¬ние общества, выделение и обособление ро-до-племенной верхушки, зарождение княже¬ской власти и т. п. — у западных и южных славян на территориях Чехии, Моравии, Поль¬ши и Болгарии начинают складываться свои первые государства: Само (623), Первое Бол¬гарское царство (681), Великая Моравия (нача¬ло 9 в.), Древнепольское государство Пяс-тов (середина 10 в.), Чешское государство Пржемысловичей (10 в.). Аналогичные про¬цессы происходили в 8 —10 вв. и на землях Югославии, особенно в Старой Сербии, что привело здесь к возникновению сербского государства Неманичей (1168), просуществовавшего до завоевания Балкан турками-ос¬манами. В этих государствах на месте старых племенных центров возникают города, раз¬виваются ремесла и культура, зарождается славянская письменность, складываются сред¬невековые народности западных и южных славян.

В последующие века позднего средневе¬ковья и нового времени мы видим славян¬ские народы Зарубежной Европы входящими в состав различных государств, что наложило глубокий отпечаток на все дальнейшее их этническое развитие. Раздробленные, разди¬раемые междоусобной борьбой государства и отдельные области Балкан — Болгария, Сер¬бия, Босния, части Хорватии и Черного¬рии (за исключением некоторых горных рай¬онов) во второй половине 14 в. становятся добычей турок-османов и включаются в со¬став огромной Оттоманской империи с ее жестоким и тираничным военно-феодальным режимом, надолго задержавшим развитие балканских народов.

К середине 16 в. чешские, словацкие, а также словенские и значительная часть хор-ватских земель попадают под власть монар¬хии Габсбургов; начинается активное онемечи¬вание населения славянских областей. После ряда разделов во второй половине 18 в. и наполеоновских войн части Польши оказались в составе России, Пруссии и Австрии. Однако, вопреки тяжким условиям иноземного господ¬ства, политике насильственной ассимиляции славян (а на Балканах — и насильственной ис-ламизации), западные и южные славяне смог¬ли сохранить свои национальные языки и культуру.

Борьба порабощенных народов Европы, в том числе западных и южных славян, за сво-боду и независимость способствовала во вто¬рой половине 19 в. подъему их националь¬ного самосознания, консолидировала угнетен¬ные народы, что в конце концов привело к возрождению национальных славянских госу¬дарств в Центральной и Южной Европе, к складыванию в их границах буржуазных на¬ций нового времени. После ряда кровопро¬литных русско-турецких войн 18 — 19 вв. на Балканах при самой активной помощи и поддержке братского русского народа обре¬ли свою свободу сербы, черногорцы и бол¬гары, со временем добились автономии и не¬зависимости другие южнославянские народы.

Только после первой мировой войны и Великой Октябрьской социалистической революции в Центральной Европе возродились национальные государства западных славян