Тема 2. Мораль як соціальний феномен

Джерела народження морального способу освоєння людиною дійсності. Мораль як форма суспільної свідомості і спосіб духовно-практичного освоєння світу. Специфіка моральної сприйнятливості. Структура моралі. Основні функції моралі.

Історизм як принцип дослідження моралі. Мораль і моральність. Зміни в моральному житті суспільства. Поняття морального прогресу та проблема його критеріїв. Значення філософсько-етичного дослідження процесу походження та розвитку моралі для духовно-морального самовизначення людини. Основні історичні типи моральності. Особливості морального життя в умовах первісно-родової общини. Суть табу і його види. Поняття про рок (долю) в архаїчній моралі.Таліон як форма регуляції людських відносин архаїчного типу. Від принципу всезагального воздаяння до золотого правила моральності. Мораль і звичай. Мораль та інституційна регуляція. Мораль і право. Мораль і спільноти.

Моральні засади античного суспільства та їх відтворення у тогочасних концепціях. Моральне життя середньовічного суспільства. Сутність

християнської моралі і основні її риси в біблійних сюжетах. Старий Заповіт, заповіді Мойсея. Новий заповіт і Нагірна пропо­відь Ісуса Христа. Рицарська і буржуазна мораль. Мораль і ідеоло­гія. Моральне життя суспільства в тоталітарних соціальних структу­рах. Моральне життя сучасного суспільства (реалії і норми). Мораль і майбутнє людства. Утопія і антиутопія.

ЛІТЕРАТУРА:

Аббаньяно Н. Антропологическая проблема морали //Философские науки. 1991 №12; Анисимов С.Ф. Мораль и поведение. М. 1986; Апресян Р.Г. Природа морали. // Философские науки. 1991 №2; Бондаренко Ю.Я. У истоков современной морали. М. 1991 Брандт Г.А. Лобок А.М. Преодоление морали или парадоксы ”нравственного искусства”. М. 1991 Гусейнов А.А. Мораль //Общественное сознание и его формы. М. 1986 Дробницкий О.Г. Понятие морали Историко-критический очерк. М. 1974 Дробницкий О.Г. Проблемы нравственности. М., 1977 Зубец О.П. Динамика нравственной жизни. М. 1988 Иголь Е.Л. Полет орнитолога (Моральная природа этического исследования). М. 1992 Идеология мораль искусство. К. 1991 Кант И. Основы метафизики нравственности. //Соч. в 6 Т. М. 1964 Т.4 Крутова О.Н. Человек как творец морали. М. 1985 Максимов Л.В. Проблема обоснования морали Логико-когнитивные аспекты. М. 1991 Проблемы нравственной культуры общения. Вильнюс 1986 Смоленцев Ю.М. Мораль и нравы диалектика взаимодействия. М. 1989 Фромм Э. Бегство от свободы. М. 1990. Біблія (будь-яке видання); Антиутопія XX в. М., 1989; Баллестрем К.Г. Апории теории тоталитаризма //Вопросы философии. 1992, №5; Баткин Л.М. Итальянское Возрождение в поисках индивидуальности М.,1989; Бахтин М.М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура средневековья и Ренессанса. 2-е изд. М.,1990; Бердяев Н.А. Смысл истории.,1990; Бзежинский.З. Большой провал. Агония коммунизма//Квинтэссенция. М.,1990;Библер В.С. От наукоучения - к логике культуры. М., 1991; Гегель Г.В.Ф. Философия права. М.,1991; Горан В.П. Древнегреческая мифологема судьбы. М.,1990; Гуревич А.Я.Средневековый мир: культура безмолвствующего большинства. М., 1990; Гусейнов А.Золотое правило нравственности. М., І988; Еремеев Д.С. Ислам: Образ жизни и стиль мышления; Къеркегор С. Страх и трепет (фрагменты) //Философские науки. 1991, № 6;Малахов В.А. Стыд (философско-етический очерк). М., 1989; Оссовская М. Рыцарь и буржуа. М., І987; Панфилова Т.В. Человек в мировоззрении Востока. М., 1991; Тайлор Э.Б.Первобытная культура. М., 1989; Фрэзер Д. Золотая ветвь. М., І984; Шахназаров Г.Ф.Куда идет человечество. М., 1985