19. Повести Белкина.

«Повести» оказались 1-ым произведением рус. прозы, обладающим всеми существенными чертами классического искусства. Наиболее заметная черта «Повестей Белкина» - их максимальная приближенность к беллетристической тематике и поэтике. «Беллетристичной» выглядит уже сама развернутая здесь система повествования: ведь все прямо рекомендуемые читателю ее субъекты (Белкин и рассказчики отдельных историй) не что иное, как представители «массовой культуры», ее звучащие «голоса».

4. Специфика русского романтизма.

Романтизм как новое направление рус. лит зарождается и формируется постепенно.

В европейских литературах романтизму предшествовал период предромантизма ( «бури и натиска»). Иногда ставят знак равенства между сентиментализмом и предромантизмом. Середина 18 в – зарождение предромантизма в западно-европейской лит. Исследователи полагают, что было 2 русских сентиментализма: 1) расцвет в тв-ве Радищева; 2) в тв-ве Карамзина. Кроме того одним из источников рус. романтизма была не только лит, но и сама жизнь. Огромные потрясения, вызванные революционным переходом от феодализма к капитализму.

Общая хар-ка рус предромантизма представлена течениями:

• Гражданский предромантизм: Радищев, Фонвизин, Державин, ранний Крылов.

• «Карамзинизм»: Карамзин, Херасков, Капнист, Муравьев, Дмитриев.

Общая хар-ка рус предромантизма:

• Центральная проблема - проблема личности и индивидуальности;

• Отмена культа общего во имя культа частного;

• Отказ от видения в мире схемы понятий, увидев в нём живые человеч. жизни и переживания;

• Понимание действительного как конкретного и индивидуального.

Гражданский предромантизм	«карамзинизм»
Демократичность, полит. радикализм и революционность	Либеральность и аристократичность
Требовали свободы личности от политического и социального гнета, провозгласив человека высшей ценностью в мире в его индивидуальном развитии; требовали свободы самоопределения народа, заявив право на его национальное своеобразие, как в политическом, так и в культурном и эстетическом аспектах жизни.	Заостряли внимание на жизни личности, во имя ее внутренней духовной, моральной свободы, якобы не нуждающейся в юридическом или экономическом оформлении, а проблему национальной идентичности пытались решать в рамках консервативного традиционализма.

Большинство исследователей выделяют 2 ветви рус романтизма:

(Это связано с началом 19 века и касается поэтов допушкинской поры, т.к. в тв-ве Пушкина и последующих эти 2 ветви объединились)

• Революционный (гражданский) романтизм - активный, связан с тв-вом поэтов-декабристов: Бестужев, Рылеев, Одоевский, Кюхельбекер.

• Элегический (психологический, созерцательный) романтизм - пассивный: Жуковский, Батюшков, Козлов.

Романтики обращались к прошлому, впитывали его дух, опыт и во многом подготовили базу для реалистов.

Осн. концепты рус романтизма:

- Открытие народности, как основополагающей идеи. Романтики сделали акцент на 3-х сферах жизни и воспринимали их как источники вдохновения: нац. история, нац.-освободительная борьба, которые постепенно становятся ведущими темами романтической поэзии и прозы; народное поэтическое тв-во, стимулировавшее развитие былинно-сказочных и песенных жанров с использованием народных преданий; психологическое бытописание. Романтики с особой тщательностью стремились воссоздавать истор. колорит времени. Жизнь чувств изображалась на фоне истор. событий.

- Стихия устного народного творчества. Под влиянием фольклора создаются прозаические и поэтические произведения, вырабатывается романтическая эстетика. Романтики открыли эстетическую ценность фольклора в контексте худ. литературы, обнаружив в нем не только материал, подходящий в качестве орнамента, но и целую идейно-эстетическую концепцию. В рус романтизме эта тенденция имела особое значение. В поэзии появляются нац. темы, сюжеты, жанры. Нац. история «сливается» в романтическом сознании с народными легендами и сказками.

7.Творчество К.Н. Батюшкова

Батюшков принадлежал к старинному дворянскому роду. Получил хорошее образование, воспитывался в лучших петербургских пансионах. Был членом «Вольного общества любителей словесности, наук и художеств». Увлекался тв-вом древних и новых поэтов, отдавших дань эпикурейской, любовной поэзии. Но для него эпикурейство было своеобразным вольнодумством. Что отчетливо проступает в стихотворении «Мои пенаты». Оно построено на противопоставлении скромного положения и образа жизни, избранного поэтом, «богатству с суетой», составляющих основной жизненный интерес высоких общественных кругов. Явная оппозиция в отношении к правящим кругам отличает эпикурейскую лирику Б. от идиллической поэзии сентименталистов. Под влиянием общественного возбуждения, Б. вступает в ополчение. Стремясь расширить круг своей поэзии, он в то же время пишет стих. «Пленный» на тему войны. Новые ноты можно расслышать и в элегии «Тень друга», в к-рой поэт готов признать, что не все кончается смертью. Элегия полна скорбного чувства, раздумий. К ней близко по настроению стих. «На развалинах замка в Швеции»..Поэт поражает контрастом между бурной жизнью, к-рой жили когда-то обитатели замка, и воцарившимися теперь в этих местах безмолвием. Грустным тоном проникнут и лирический цикл: «Мой гений», «Разлука». Это отчасти объясняется пережитой Батюшковым драмой личной жизни. Но здесь нашел выражение и наметившийся кризис мировоззрения. Элегия «Умирающий Тасс» о поэте эпохи Возржения Торквато Тассо, повествует о трагической участи художников в обществе. Эта тема всё более настойчивее привлекает Батюшкова. Совершенство поэтической формы проявилось в «Есть наслаждение и в дикости лесов» и последнем стихе «Изречение Мельхиседека». Первое повествует о наслаждении природой, о даруемых ею радостях. Второе полно отчаяния, чувствуется приближение душевной болезни. Последние годы Б.прошли вне общества и лит. Как прозаик Б.представлен повестями, этюдами: «Предслава и Добрыня», «Прогулка по Москве» и др.